篇一 :勃兰兑斯:《人生》

这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级,或是另外的哪一级;他所确实知道的是,阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。

最初的攀登是容易的,不过很慢。攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些,或者一次连续登上几级,然而这是不可能做到的。

通常是一个人一年登上一级,他的旅伴祝愿他快乐,因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后,对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。

这样,大多数被称作正常人的一生就如此过去了,从精神上来说,他们是停留在同一个地方。

然而这里还有一个地洞,那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。而且,还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年,这些人越来越深入地下,走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,指导或是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。

这就是他们的一生,他们从事向思想深处发掘的劳动和探索,忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌,经受着岁月带来的损失和忧伤,以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时,他们会像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”

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篇二 :勃兰兑斯人生教案和课堂实录

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勃兰兑斯《人生》教案和课堂实录

[教材分析]

《人生》,是勃兰兑斯的一篇散文。勃兰兑斯(1842-1927),丹麦文学批评家、文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。大学毕业后,到欧洲各地旅行。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》。1890年出版此书,轰动了丹麦思想界。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。 这篇散文以“高塔”、“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命的珍爱的情感,以及让一生过得更有意义的信念和志向。“高塔”等四种情景纯属虚拟,是为说理而设置的,也就是说课文寓深刻的道理于一系列形象之中,夹叙夹议,而不是空发议论,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。

勃兰兑斯在这篇散文的开篇,就对人生做了这样一个比喻:“这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的,它至多不过一百级。这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,只是他并不知道那是第20级或是第63级,或是哪一级;他所确实知道的是,阶梯的某一级一定会从他的脚下消失。”

如果把人一生成长、奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起,从吸吮到咀嚼,从爬行到站立,从哇哇啼哭到呀呀学语,便开始了攀登,识字读书、学习某种技能、从事某种职业、在某一领域寻求发展,也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时,他多半借助于本能,不需要多少智慧,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的。以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力、智能、意志的考验。每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。

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篇三 :人生

九年级语文教案

第三单元

人生

九年级语文教案

人生

九年级语文教案

人生

九年级语文教案

人生

教研组长签字:

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篇四 :《人生》教学设计与反思第三版

六、教学过程

(一)、创设情境,感悟人生:

    同学们转眼就要毕业了,或许你们认为自己已经长大,但还没有认真思考过人生, 什么是人生?今天我们将在勃兰兑斯的关于人生的话题里,思考我们的生命。不过,作为语文学习,思考只是其一,思考并表达(精致地表达)什么是人生,才是更重要的。勃兰克斯把人生比作高塔。我们又该如何攀登自己的人生高峰呢?今天我们就来共同学习勃兰兑斯的《人生》。                                                (板书课题及作者) 

另一导入设想:把对不同职业的人(如医生、护士、小商贩、老师、学生、快递员、公司职员……)进行的采访,录制后编辑成短片播放,由此引发学生对人生的思考,并引出勃兰兑斯的《人生》。

设计意图:创设情景,激发兴趣

(二)、走近作者(资料助读)

多媒体显示:

设计意图:了解作家及作品

(三)、初读课文,感受人生

1标注出自己对文章的感受和人生的感悟、理解,写在课本的空白部分。

【若干年之后,当书本已经泛黄,你无意中拿出课本,看到这些青葱文字,一定......】

2、圈点勾画出语段中作者感悟性的句子,体味作者抒发的人生感悟。

预设:

古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头,人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。对于远古的人,人生是一部扑朔迷离的神话:女娲补天,精卫填海;刀耕火种,茹毛饮血皆成沧海桑田,神话注解。对于政治家,人生是一局下不完的棋:雄关危塞,龙楼凤阁;阿房宫冷,铜雀名荒,古今多少事,都在棋盘中。对于文学家来说,人生是万宏不息的鸿篇巨制:楚辞汉赋,关曲曹梦;李杜诗歌,韩柳文章,皆成绝版经典,千古传唱。对于农民来说,人生是一方凝重的田园:暮云春树,沧桑几度;春耕夏耘,汗滴干土,赢得稻花飘香,粮粟盈仓。对于学子,人生是一曲寒窗数载,苦读成名的歌:悬梁刺股,映雪囊萤;凿壁偷光,程门立雪,换来金榜题名,振国兴邦。

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篇五 :12人生

新课程背景下基础教育课堂教学方式研究之

教案·学案·测案

12、人生

设计:闫红玲 审核:杜守海 责任校对:杜守海 批准使用:教务处 创作时间:2013.2 教学内容:人教版九年级语文下册第三单元第12课

教学目标:

1、知识与能力目标:积累词语,掌握词义并运用;了解作者及其创作成就;概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力;学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力;训练比喻性文字表达能力;

2、过程与方法目标: 引导自主学习,激发小组合作。

3、情感、态度和价值观目标: 思考如何选择自己的人生。

教学重点:

1、 分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。

2、 学习虚拟情境,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。

教学难点:揣摩关键语句体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。

阅读链接课文描写了人类攀登高塔的共同情景,以及几种人在各自不同的领域中奋斗、劳作的情景,其实 “高塔”、“地洞”、“广阔领域”和“工场” 是为说理而设置的四种虚拟的情景,作者从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命的珍爱的情感,以及让一生过得更有意义的信念和志向。课文寓深刻的道理于一系列形象之中,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪和鼓舞。

教学过程:

【自主学习】

1、《人生》这篇散文的作者是 。

2、给下列加点字注音或根据拼音写出汉字。

shǎng(赏 )心悦目 精力充pèi(沛 ) 攫(jué)取

停滞(zhì )不前 馈(kuì )赠 瞻(zhān )望

3、文中所写的挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人群各是什么样的人?试从实际生活中各举一个例子说明。

[析]本题意在考查对课文的整体感知能力。

[参考答案]: 挖掘坑道的人:指从事研究工作,进行较为抽象的脑力劳动,也就是像阿基米德那样的科学家。征服广阔领域的人:指军事家、政治家,像秦始皇等。在工场劳作的人:指技术工人、工艺师、设计师、发明家,像爱迪生等。

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篇六 :12.人生

12、人生

勃兰兑斯

教学目标:1.熟读全文,注意读出文中几类人的特点。

2.探究作者的创作意图,表达什么意念,肯定或赞扬什么精神。

教学重点:1.分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。

2.学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。

教学难点:揣摩关键语句,体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。 教学时数:1课时

教学过程:

一、新课导入: 沧海横流,名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说:“我思故我在。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。

二、作者介绍:勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

作者源于直接或简接体验,对人生作了富有哲理性的概述,曲折地表达了作者的人生观.价值观。

三、朗读课文,掌握字词

瞻(zhān)望:往远处看,往将来看。

攫(jué)取:掠夺。

臆(yì)测:主观的推测。

馈(kuì)赠:赠送。

乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。

四、自读课文,整体感知,理清思路

课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度.视野,描述人的生命旅程的不同境况。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。

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篇七 :《人生》教案设计

教案背景

1. 面向学生:中学生

2. 学科:语文

3. 课时安排

1课时

学生课前准备

1. 初读课文,了解课文大意

2. 在网上搜集关于作者的材料

3. 整理关于人生的名言格句

教学目标

1、在学习中培养学生对课文的整体感知能力。

2、培养学生概括提炼、分析归纳的能力。

3、在合作、交流的过程中,培养学生表达创见的能力,尤其鼓励学生发表独特的见解;延伸拓展,学以致用,培养学生的文字表达能力、与老师和同学合作交流的能力。

4、学习文中生动形象的比喻句,并运用形象的比喻抒写生命和人生。

5、学生学习本文是以阅读和研讨的形式体验揣摩人生意义。

教材分析

对于人生,每个人有自己的解读。这篇文章被选进九年级课本上册,对学生有重要的启发意义。冰心说过:爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒播,随时播种。这篇课文以小见大,用比喻的手法描写了四个场面,三大人群,对我们中学生是个很好的启发,引领他们用自己的心去感悟人生的真谛!

教学方法

1.多媒体

2.点拨释疑

教学重点、教学难点

1、学习文中生动形象的比喻句,并运用形象的比喻抒写生命和人生。

2、学生学习本文是以阅读和研讨的形式体验揣摩人生意义。

教学过程

一、导入激趣:

沧海横流,名垂青史。古往今来,许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因

碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说:“我思故我在。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。首先请学生说说自己的一生会有多少次庆典活动吗?并说说为什么要这样吗?谁能说说这完整的人生像什么呢? 我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。

二、资料助读

1. 多媒体显示: 勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学。

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篇八 :人生课堂实录

人生课堂实录

导入激趣

师:你知道你的一生会有多少次庆典活动吗?

生1:有出生庆典、周岁、十岁、三十六岁、花甲。

用学生熟悉的生活现象导入,很容易激发学生的学习兴趣。

生2:还有满月、婚庆、古稀。

师:是的,人每走一段时间,总有一次庆典,直到你离开人世,你的后人还要为你举办一次隆重的告别典礼。

师:有谁知道为什么要这样吗?

生3:为亲朋好友相聚。

生4:庆祝这个人走完了某一阶段。

师:很好,谁能说说这完整的人生像什么呢?

(生小声议论)

整体感知

师:今天我们一起学习丹麦作家勃兰兑斯的《人生》,看看勃兰兑斯是怎样看待人的一生的。

板书:人生 勃兰兑斯 丹麦

师:请同学们快速阅读课文。

(生迅速浏览课文)

师:我们读了一遍课文,已经在头脑中留下了初步的印象。下面我请几个同学朗读全文,一个人一个自然段,请其他同学仔细听。边听边思考:勃兰兑斯是怎样理解人生的?

此环节主要是帮助学生进一步理清文章思路。

(生轮流朗读)

师:谁能说说勃兰兑斯在本文的一开头把人生比做什么?

生1:他把人生比做高塔。

师:为什么这样比喻?

生2:人的一生从出生到死亡,就像是一步一步攀登高塔一样。

师:不错,语言很简练。可是,勃兰兑斯却用了好几个自然段来叙述,用了几段呢? (学生浏览课文,然后回答)

生3:勃兰兑斯一共用了四个自然段。

师:刚才那位同学只用了一句话就把这个事情说得比较明白了,勃兰兑斯为何要用四个自然段呢?

引导学生仔细阅读课文,深入探究课文内容。

生4:四个自然段尽管都在写人类攀登高塔的情景,但各有侧重。

师:好!说说看。

生4(继续说):第一自然段是说人类攀登高塔的总的情况“它至多不过有一百来级”,“一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。”

生5:第二自然段谈的是人类在攀登时的心理活动,先易后难,“最初的攀登是容易的”,新鲜而且留恋,到最后则缺乏新鲜感,不再留恋什么了。

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