自撰情景再现：

司马光：北宋，，字君实，赠太师、温国公、谥文正。从幼时以砸缸救人闻名四方、到20岁中进士、不到30岁便任谏议大夫（东汉改称谏议大夫，光禄勋，秩六百石。三国魏沿置，晋朝罢。南朝梁、陈亦置。北魏置，隶属集书省，掌谏诤议论，从四品）、后来因反对变法遭到贬谪..最后终于在几个月前被刚刚即位的哲宗召回朝中任当朝宰辅，就在他一心想要精神焕发的废除弊端众多的变法时

写作背景：

司马光于北宋熙宁三年(1070年)，因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳15年，期间由于仕途上郁郁不得志而将精力转移到对文史的研究上，专门从事《资治通鉴》的编撰。

《资治通鉴》，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（纪元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（纪元959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年的逐年记载详细历史。是我国古代著名历史学家、政治家。

北宋时期的政治局势虽然比较稳定，由于阶级社会中不可克服的内在矛盾，被统治的农民和小手工业者，对于统治阶级的残酷压榨，时常起而反抗。早在太宗时期，就有蜀中主小波、李顺领导的起义。到仁宗时期，小规模的起义活动更多。在统治集团内部，党派之争常常炽热到表面化，当时称为“朋党”，这种分歧，有时是因政见不同而发生争论，而多数是为了争权夺位。在对外方面，更有和少数民族统治者之间的矛盾，

如北方的契丹，西北的西夏，西方的羌人和南方的广源等，在这些斗争中，宋朝常常是得不偿失。以上这些问题，即社会上动荡不安，统治集团内部矛盾重重，和边疆地区的安全问题，都迫使统治者要从各朝的历史中总结经验，寻求解决的办法。所以司马光编这部书时，不仅重视政治和军事活动，凡与加强统治有关的制度、理论、用人、行政、礼乐、历数、习俗风气以及少数民族的历史等等，不论是正面的或反面的经验，都收入这部书中，也就是以加强文官统治为归宿。本来司马光为这部书拟定的名称是“历代君臣事迹”。后来宋神宗对于这部书很感兴趣，认为“鉴于往事，有资于治道”，并且写了序文，于是改称为“资治通鉴”。在书名中特别标出一个“治”字，其目的也就十分明显了。

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《资治通鉴》读书笔记

最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。

《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”

读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”

的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽**、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。不过我觉得项羽

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《资治通鉴》读后感

《资治通鉴》是旧史书中一部著名的大书，简称《通鉴》。北宋中期，史学家兼政治家司马光，在一些优秀的助手协助下，用了十九年功夫，才编写完成。《通鉴》以编年体形式，叙述了周威烈王二十三年到后周世宗显德六年（前４０３——公元９５９年）共计一千三百六十二年的史事，并按照朝代分为十六纪，如《周纪》、《秦纪》、《汉纪》、《魏纪》等。

司马光从幼年时期就好史学，为官后，将战国和秦代的史事编写成八卷，进给宋英宗，很受英宗赞赏，命他继续编撰。为此特设一个史局，由他自己选用助手，他选定了刘恕、范祖禹和刘攽作主要助手。当时北宋的局势比较稳定，政府收藏的书籍很多，他们可以任意参考。作书的方法是先尽量搜集资料，将有关之事汇合在一起，称为“丛目”。在详细占有资料的基础上，按照时间顺序略作整理，写成“长编”，再进一步删成为“广本”。这些工作，是司马光和助手们共同作的。助手之间也有分工，大致刘攽任两汉阶段，刘恕任三国到隋，范祖禹任唐及五代。助手们协助作的长编和广本，分量还相当大，最后由司马光一手笔削成书，如《唐纪》代宗以前部分，长编稿达二百多卷，最后删定为四十一卷。可见为编写这一部书，司马光和他的助手们都付出了很大的劳动。全书共三百五十四卷，包括三个部分，即正文二百九十四卷，目录三十卷，考异三十卷。后来胡三省为《通鉴》作注，将考异散入注文中，目录实际是个提纲，远比正文简略，所以一般读《通鉴》者，只取正文部分，于是全书也就减缩为二百九十四卷。 北宋时期的政治局势虽然比较稳定，由于阶级社会中不可克服的内在矛盾，被统治的农民和小手工业者，对于统治阶级的残酷压榨，时常起而反抗。早在太宗时期，就有蜀中主小波、李顺领导的起义。到仁宗时期，小规模的起义活动更多。在统治集团内部，党派之争常常炽热到表面化，当时称为“朋党”，这种分歧，有时是因政见不同而发生争论，而多数是为了争权夺位。在对外方面，更有和少数民族统治者之间的矛盾，如北方的契丹，西北的西夏，西方的羌人和南方的广源等，在这些斗争中，宋朝常常是得不偿失。以上这些问题，即社会上动荡不安，统治集团内部矛盾重重，和边疆地区的安全问题，都迫使统治者要从各朝的历史中总结经验，寻求解决的办法。所以司马光编这部书时，不仅重视政治和军事活动，凡与加强统治有关的制度、理论、用人、行政、礼乐、历数、习俗风气以及少数民族的历史等等，不论是正面的或反面的经验，都收入这部书中，也就是以加强文官统治为归宿。本来司马光为这部书拟定的名称是“历代君臣事迹”，表明他是着重在“君”和“臣”的有关活动。后来宋神宗对于这部书很感兴趣，认为“鉴于往事，有资于治道”，并且写了序文，于是改称为“资治通鉴”。在书名中特别标出一个“治”字，其目的也就十分明显了。

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资治通鉴读后感

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

读罢此书，感受颇多。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

让我印象深刻的是本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢？

后来查过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代著名学者万民英所著《三命通会》云：“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢（又名“阏逄”——编者注）、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

说到主要内容则可分为 1《周纪》，五卷。

2．《秦纪》，三卷：《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。

3．《汉纪》，六十卷。

4．《魏纪》，十卷。

5．《晋纪》，四十卷。

6．《宋纪》，十六卷。

7．《齐纪》，十卷。

8．《梁纪》，二十二卷。

9．《陈纪》，十卷。

10．《隋纪》，八卷。

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资治通鉴读后感

姓名：翟茜 专业：国际经济与贸易 班号：21411002 学号:1120102975

《资治通鉴》由北宋司马光所主编，是继《春秋》后的一部以编年体的史学巨著，记载的历史达16个朝代，包括秦、汉、晋、隋唐、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等，共计1362年的历史逐年详细记载。

初闻此书，我便对书名产生了好奇：既不叫“XX策”，又不叫“XX记”，翻阅资料后方得知，书名取意“有鉴于往事，以资于治道”。“资治”两字意谓著“帮助”“治理”。“通”则意谓著博通古今的“通史”，“鉴”则有引为“借镜”之意（以史为镜），寓意深刻。

在《资治通鉴》中遨游，我仿佛穿越时光，脑海中浮现出历代风流人物，他们英明机智，英勇无畏，他们纵横疆场，摆布政坛，他们流芳百世，美名传扬。 项羽是我所欣赏的。在那风云突变的年代，出生于名将世家的项羽不但精通兵法，武艺高强，力能扛鼎，竟也是才气过人。年仅十一岁的少年面对国破家亡，立下了反秦之志，敢于对始皇帝誓言“彼可取而代之”。好个项羽，放到现在，简直是个有理想有抱负而且有真才实学的截然不同的官二代啊！唉，现在的“二代们”有几个能比？项羽垓下之战，四面楚歌，仍在烈烈的战火中唱起生命的悲歌！帝王的史册里没有你的名字，可是西楚霸王何人能比？何人不晓？你刚直正义，一腔热血和勇气也能感天动地;你光明磊落，海一样的胸怀让敌人颤栗。你的一生可歌不可泣！生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 刘邦是我所欣赏的。别说什么文人看重是品德，政治家看重是成败。这两个可以不矛盾。虽然刘邦人品不太好，但他自力更生，能屈能伸，审时度势，重用人才，把握机遇，当机立断。刘邦本是沛郡丰邑人，用现在的话说，就是山沟里的老农民；史书记载，他身高七尺八寸，秦汉1尺=23厘米 一寸=2.3厘米，所以他大概178cm，在身高一米九几的项羽面前，他是个矮子;而且他身无长物，是个穷光蛋，用现在网络上的一个词形容，那就是个“屌丝”啊！但人家刘邦不在乎啊，照样奋斗！可谓人穷志不穷！再说刘邦知人善用：让韩信带兵、让张良谋划、让萧何治国，不像项羽，自命不凡。刘邦善于把握机会，当机立断：先入函谷关为王，那刘邦便毫不犹豫；不像项羽，做事犹豫不决，摆下鸿门宴竟然放过机会，让煮熟的鸭子跑了。所以说成大事者，是要具备刘邦身上一些优秀品质的。

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《资治通鉴》读后感

《资治通鉴》是古典史书中的一部巨著，司马光在成书后不到两年，就积劳成疾而逝，他用他毕生的心血凝聚而成的这样一部浩大而精致的作品。王国的兴替、人生的盛衰、风起云涌的政治、惊心动魄的战争、奋勇争先的勇士、运筹帷幄的智者、精彩的史实都被司马光描述的淋漓尽致呈现在《资治通鉴》之中。

读史可以使人明智，以史为鉴，不要再犯前人犯过的错误。中国两大史书《史记》和《资治通鉴》对比，司马迁著《史记》是抱着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的胸怀；而司马光则完全没有“成一家之言”的“私心”，他是带着“鉴前世之兴衰，考当今之得失”和“著生民之休戚，使观者自择其善恶得失，以为劝诫”的孤孽之心去著的《资治通鉴》。

正是因为读《资治通鉴》，我知道了“惟贤惟德可以服人”、“苟能识人，何患无才”、“天下乃天下人之天下”、“智者避危于无形”、“不入虎穴不得虎子”等等通俗易懂却真的很有启发作用的句子，在生活中为人处事的细节处处可用，也提醒我们注意明察。

例如，（刘秀接见马援）谓援曰：“卿遨游二帝间；今见卿，使人大惭。”援顿首辞谢，因曰：“当今之世，非但君择臣，臣亦择君矣。”如同当今我们的社会企业竞争激烈，堪称“天天都是乱世”。所以企业会不惜花重金挖墙脚，人才也要看这家企业是否值得投入青春岁月，而不是盲目的随意进入人家企业工作，选对老板才是最重要的。

又如，（杨震）当之郡，道经昌邑。故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知地知，我知子知，何为无知者！”密愧而出。再怎么机密的事情，至少当事人自己知道。更何况“隔墙有耳，槽中有人”，所以说“若要人莫知，除非己莫为。”然而，如果只是害怕出事而不贪污，终数消极被动，不如立身正己的清廉原则。

《资治通鉴》在古代史给皇帝看的，劝谏皇帝能鉴古知今，而当今的民主时代，百姓是社会的主角，人们依旧可以读《资治通鉴》明察公仆的的是所在。

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资治通鉴读后感

七．十六 郝慕伦

我早就听说《资治通鉴》这本书十分有趣，所以我利用寒假剩余的时间，将《资治通鉴》这本书读了一遍。《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南， 在横跨中国16个朝代，一共1362年的历史中，详近略远，隋唐五代371年，占全书40%，史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期，如文景之治，贞观之治等。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

《资治通鉴》是一部编年体的通史，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。但书中在叙述历代统治阶级活动的同时，也叙述了各族人民的生活与斗争。

可是，为什么司马光要写这本书呢？我带着问题来到网上寻找答案，原来宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》

《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举。除《史记》之外，几乎都不可以和《资治通鉴》媲美。

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