读《变形记》有感

看着已经发黄的书页，不禁开始猜想书里的内容。再看看出版的年代比我的年龄还要大，而成书的年代则要追朔到遥远的古罗马帝国盛世。可见，流传得有多么遥远了。《变形记》被公认为奥维德最好的作品。看完全书则有更多的感慨，首先给我深刻印象的是作者自己的预言：“我的作品完成了。任凭朱庇特的怒气，任凭刀、火，任凭时光的蚕食，都不能毁灭我的作品。时光只能销毁我的肉身，死期愿意来就请它来吧，来终结我这飘摇的寿命。但是我的精粹部分全是不朽的，它将与日月同寿；我的声名也将永不磨灭。”如今这泛黄的书页已是明证。然而诗人的命运却和诗歌的命运相反。因为写作触怒帝国领导而被流放，并在流放的第九年去世。幸运的是诗人的预言果真不爽，他的声名已经并将继续千载流传。

全书以变形为线索穿起一系列的神话传说和民间故事，这些的故事已经包含了朴素的唯物与辩证思想。世上一切无不在变易之中。诗的起始就说明了最大的变易即时代的变迁：黄金时代、白银时代、黄铜时代、黑铁时代。在黄金时代，没有人强迫它，没有法律，却自动保持了信义和正道。人们过着幸福的生活；其后的白银时代稍逊于黄金时代，但仍胜过黄铜时代，开始有了四季的不同，人们开始避寒，耕种；到了黄铜时代，日子更加困苦，兵灾日益繁重，欺骗、诡计、阴谋、暴力和贪婪代替了谦逊、真理和信仰。所幸，人们还相信天神；然后铁的出现使人们靠抢夺为生，人与人之间充满了戒心、猜忌和陷害。敬、孝、忠、义吃了败仗，因此天神中最小的神，正义女神也离开了染满血的人世。以至于最大的天神朱庇特下令放出洪水消灭人类。

接下来就是天神的故事，这些故事真是出乎意料，除了天神之间也充满了等级之外，和中国的神话故事完全不同，这里的天神完全没有神的尊严。男天神的特点是为所欲为、荒淫残酷。女天神则嫉妒和报复心强烈。按中国的标准，这哪里是天神啊。就是普通的人也要被谴责与咒骂，哪里有机会被编成故事流传那？然而这是希腊故事，作者不仅把神当作普通的人来写，而且采取的态度也是不恭敬的。且看看这些天神做了什么事。朱庇特是最大的天神，他先后诱骗了伊俄、卡丽斯托、欧罗巴等等许多类似的勾当。其妻子朱诺出了嫉妒以外似乎没有其它特点。因为她得嫉妒，朱庇特不得不把伊俄变成牛；她自己又把卡丽斯托变成熊，使朱庇特不能亲近她。再看看其它的天神，日神阿婆罗死命追求不愿意爱他的达佛涅，还假献殷勤。女神雅典娜因为嫉妒阿剌克涅姑娘织布比她织的好，就罚她变成蜘蛛。拉托那女神因为尼俄柏以生七子七女而骄傲，自己则一子一女就把人家子女全害死。并且她得两个天神孩子还亲自帮忙。由此可见，这些天神和中国故事中救苦救难的神仙完全相反。他们完全没有神的尊严，甚至显得荒唐可笑，有时甚至可耻。这哪里是天神啊？更像是当时的统治阶级，即罗马帝国的皇帝和贵族。当时正是罗马奴隶制度下的盛世，人与人之间没有平等可言。尤其是奴隶，其地位和那些奴隶主相比简直就不是人所应有的待遇。可见诗人所写是当时社会生活的投射，这些天神无疑代表着贵族，其中也反映了下层人民的不满。相比之下，中国的神话更多的是反映下层人民对生活的美好憧憬。因此在中国的故事里神仙大多都是救苦救难、大慈大悲的美好形象。明白了这一点也就无须惊异了。我们举其中的两个故事为例再详细看看当时贵族的面貌。朱庇特追逐伊俄，怕她逃跑，就布下一阵乌云。朱诺恰巧看到下界的这阵乌云，回头又发现丈夫不见了。马上就起了疑心，于是前去查看。朱庇特预感到妻子要来，就把伊俄变成了白牛。朱诺追问白牛的来历。朱庇特只好扯谎。朱诺又进一步向他要白牛，朱庇特就变

…… …… 余下全文

读《娜娜》有感

从垃圾堆里飞出来的苍蝇的本性，就像垃圾一样杂乱，肮脏，即使那只苍蝇有着耀眼的金色，她最终还是会被唾弃后者说是她在唾弃这个社会，可又有谁能道清其中的是是非非呢？

—题记

《娜娜》是《卢贡卡夫家族》的第九部，是作者左拉深入社会底层，倾听贫民大众声音的结晶。小说之所以命名为《娜娜》是因为他在咖啡馆邂逅一位身世凄楚的妓女，遂以她为人物原型，取名安娜古波，昵称娜娜，并以此作为书名，完成了他文学创作上的漂亮一笔。全书共14章，每一章都由一个场景演绎组成，描述了一个19世纪后期巴黎的一代红星——娜娜的命运。在她的演出受人追捧，在她红极一时时，在众多有钱人的追逐下，她选择了一个最平庸的男人来托付终生，可是最后却还是被他所负，于是她重新崛起奋斗，最后不幸染天花病死，值第二帝国即将在普法战争中崩溃，娜娜一生的兴盛则成为第二帝国腐化堕落的社会的写照。

小说站在现实主义的立场上，揭示了整个社会低俗的文化倾向，将资产阶级上流社会的淫乱与腐朽展现无疑。并通过这个悲剧故事对上流阶级提出了强烈的抨击，发出了警觉的呐喊。

（一）高贵下的龌龊

《娜娜》中的主人公是一个下层阶级的下等妓女，她毫无艺术才能，拥有着一幅破锣嗓子，在舞台上连手脚都不知道怎么放，但是机缘巧合，她被妓院的老板博尔德纳夫看中，主演下流歌剧《金发爱神》，她，裸体上场，观众们对她垂涎三尺：“除了松散的长发，她无任何披被，当娜娜抬起胳膊时，人们可以看到她腋窝里的金色毛发，没有掌声，没有笑声，男人们面皮紧绷，神情严肃，他们鼻孔紧缩，嘴里刺痒干燥”。娜娜，这个从垃圾堆里飞出来的金色苍蝇，对自己有着十足的自恋，虽然她的表演是那么地可笑，声音是那么地酸溜溜，但她迷人的小酒窝，樱桃小口，浅蓝色的大眼睛吸引了观众的目光。她肥胖的身躯，健壮的体格在她是否适合扮演爱神的这个问题上已经不重要了，即使连她那金色的体毛都显得那么充满魅力。她散发的生命气息使她从一个下等的妓女转变为一位耀眼的明星。当文章写到第六章，娜娜逃离城市去情夫银行家斯泰内给她的乡下别墅去放松时，博尔德纳夫让小维奥莱纳出演了这一角色，同样也获得了成功。由此可见，观众们认可的并不是这个角色的好坏以及他的扮演者，他们只在乎赤裸的表演。高贵的仪表，谦虚的言辞在低俗文化前不堪一击，上流社会的人虽有着高贵的地位，却有着比下层百姓更卑鄙、狡猾、欺诈、虚伪和阴暗！高贵下更多的是龌龊！也许，左拉正是为了深化这样一个主题，所以花了大量的篇幅去描述聚集在娜娜身边的那些贵族公子错综的情人和情史，并用许许多多的环境描写渲染了一个个光鲜亮丽的场景，也恰恰是这些的笔墨从反面反映了那丑陋不堪的文化背景。文章在开头就奠定了这样一个基调，剧院老板博尔德纳夫称呼自己的剧院为“我的妓院”，形象地概括了剧院中衣着华丽的夫人们体面生活的阴暗面，他们在舞台上是高贵闪亮的明星，台下是贵族的情妇，同时又拥有多个情夫，错综的金钱与感情的关系，复杂的金钱往来，是他们之间争风吃醋互相较劲的源头，种种这些将巴黎的上层贵族们卷入，使原本不相关的高贵与龌龊的两个世界产生了交集。

…… …… 余下全文

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

实践活动实施方案及任务书

--《欧.亨利短篇小说集》读后感

专业：计算机网络 班级：612312 姓名：周欣 指导老师：周艳

摘要：每次读完他的小说，眼前总会浮现出一双深邃的眼睛，紧盯桌子上的稿件，行书如

行云流水一般，笔锋一转，画龙点睛。戛然而止，他捧起稿件，轻轻地读，微微笑出声来，————他便是“美国的莫泊桑”欧亨利。

关键字：欧.亨利 短篇小说 苏比

1862年1月11日美国北卡罗来纳州一个小镇上，一个婴儿“呱呱”地哭着出生。“是个男孩！”他的医生父亲兴奋地在旁搓着手，走过去安慰脸色苍白而洋溢着快乐的妻子，——威廉?西德尼?波特诞生了，他便是未来的欧亨利。身体虚弱的母亲没能给他太多的母爱，便在他幼年时撒手人寰，次后他便与父兄移居祖母和姑妈家。姑妈激发了幼小的他对文学的兴趣，父亲传授他医学知识，他很快在亲人的关爱中长大，并在19岁获得药剂师的行业执照。20岁，他移居到西部，感受到西部的风土人情，在他的记忆和小说里刻下重重的一笔。22岁后他因工作交替而奔波7年,终于当上银行出纳员，有了妻子和孩子。好景不长，仅仅三年后，他便被法院离奇传讯。次年，他潜入拉丁美洲避难。可两年后，因妻子病重便回到妻子身边并受到传讯。妻子死后，他离开孩子，进入监狱，并在医务室工作。工作之余，他开始写短篇小说贴补孩子生活费用。期间，他使用笔名欧?亨利，从此，欧?亨利这颗新星冉冉升起，在文学的夜幕中划出了一道璀璨的星痕！

漫步在麦迪逊广场，你可能会看到一个睡在长凳上的流浪汉，一片枯叶唤醒了他，便开始盘算如何闯入监狱。不要惊讶，这是《警察与赞美诗》。再向前走走，你可能遇到一位画技一流，却因此一无所有的画家，这不是童话，这

是《麦迪逊广场上的天方夜谭》??欧亭利看清世间的恶，人性的缺点，便将其在他的小说中表现的淋漓尽致。

苏比是位流浪汉，可他不愿接受所谓慈善机构的布施，更愿作法律的客人——进入监狱来度过三个月的寒冬，于是他便竭尽全力挑起事端引起警察注意，可这天往日严格的命运之神，突然网开一面，他每次都成一条漏网之鱼，终于，警察无缘无故地逮捕了他——可惜已在赞美诗的熏陶下，改过自新。而迎接他的，却是监狱中无所事事的三个月。警察是这个黑白不分的社会的代表，而流浪汉则是无辜的牺牲品。

…… …… 余下全文

在爱中行走

八里庄小学 朱影

很久没有这样的感动了。很久没有那么痛快、那么渴望的去读书了。用了三天的时间读完了（作者）：华姿的《在爱中行走》（海南出版社出版），心灵是那样的受到震撼。

德兰修女是19xx年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继19xx年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他，她赢得了全世界人民的爱戴。然而，当他去世时，她全部的个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。 本书以丰富细腻的文笔，讲述了她传奇而伟大的一生，对于我们每个人体味生命的真谛极富参考价值。这本书对我的语文教学更是起到了非同一般的启迪。

德兰修女，那样的微笑，承纳了整个世界的尊重。不，不仅仅是尊重，还有爱。那爱，来自于她对上帝的执著虔诚的热爱的敬佩，更来自于她是那样真真切切地爱着身边的每个人，尤其是穷人。她把印度的一个个穷人从废墟里捡回来，给满身生蛆地他们擦洗身子。但最重要的不仅仅如此，如果是这样，世界上很多有钱的企业家、慈善家都可以做到。她给了他们尊严，给了他们爱。给了他们上帝的温暖和关切。甚至，为了爱上帝，为了爱印度的穷人，她终身未婚。并且从18岁就开始坚定自己的理想。她也曾梦想做一个新娘，?曾梦想做一个母亲。但未了能更好的爱神也爱人，为了这些穷人能有更多的被爱的权利，她放弃了。也许，你要说，她的做法是多么地微不足道。但是，对于嬷嬷来说，生命是个体的。每一个鲜活的声命都有被爱、被关心的权利。于是，她用点点滴滴的行动实践着他对上帝的承诺。来自于她早年听到的上帝的声音：“我渴！”她了解上帝的心意，她知道上帝要她去用自己微薄的力量让这个世界更加温暖。每一次听到这样的呼召，嬷嬷的心就如刀割。上帝是爱这个世界的。他把极大的富足都给了这个世界，要让人类去享受这个世界。但是，不幸的是，人类没有好好利?这个权利。他们产生了贫富差异，让爱变成了冷漠，变成了妒忌，变成了纷争，更变成了撒旦的工具。有了这样的差异，就有了仇恨，有了这样的不公平，就有了人的贪婪，就有了战争。嬷嬷的一生，正是努力填补这一巨大的鸿沟。嬷嬷的践行，擦干了上帝的眼泪。因此，她是当之无愧的诺贝尔奖获得者。嬷嬷，她是和平的使者，是天使的化身。她衔着一片橄榄枝轻柔而来，不沾染任何尘土，悄然而去。她没有任何的私有财产。当她死亡的时候，所有的财产仅仅是身上的一套印度纱丽（最穷苦的人所穿），一套待洗，一套已经坏了。一张耶稣受难像，一双凉鞋（别?送的）。嬷嬷尊重人，尊重他们的人格，更宽容他们的信仰。她是一个天主教徒，却为印度教的人从恒河取水作最后的仪式，也为佛教徒诵经。她就是要他们死的有尊严。她也会在人临终的时候，握着每一个人的手，听他们最后弱小的声音。 嬷嬷也是这个世界上最富有的人。很多大的公司巨子都给她捐钱，她有四亿多美元，却全部用来捐献给印度的穷人。并且，想方设法的邦穷人要钱。她说，世界上有很富有的人，没有错。那是上帝的恩典，但错就错在他们把钱都据为己有。

…… …… 余下全文

勇气铸造幸福 ——《你不知道的我》读后感

人生是一条漫长的道路，书伴我走在人生的道路上，我和它成了一对形影不离的好朋友。

童年的我十分迷恋安徒生童话，它把我带到了美妙的童话世界，让幼小的我对世界充满好奇，带着一颗热血的心去感受生活的魅力。

自从上了小学，每当我翻开《你不知道的我》这本书时，总会一遍又一遍的阅读。就像一株小草贪婪的吸吮着太阳公公给我带来的温暖。

文中的主人公是李院，她是“博士后”也是她们家唯一的女孩，哥哥是超闷宅男，也是学习天才；弟弟是神童，机智过人，胆大包天，也十分受爸爸妈妈宠爱。李院小小年纪，但是要承担一切家务责任，可谓是“小女仆化身”。时间过得飞快，她悄悄喜欢上班里的一位男同学，可爸爸知道后，狠狠地训斥了她一顿。悲惨的李院十分失落，无意间知道了哥哥退学和弟弟逃学的原因，她更发现了自己的惊人身世。终于，她鼓起勇气，与哥哥弟弟说了她所经历的一切，说她有时在学校受同学们的嘲笑、讥讽，在家里所受的委屈，但她却从未放弃生命，放弃学习。最后，哥哥弟弟被李院深深地感动了。就是这一举动，改变了她在家里的“地位”，从“小女仆”变成了被“爱神”、“宅神”笼罩的福姑娘。

从李院身上，我学到了遇事不能乱发脾气，要冷静行事。只有尊敬别人，才会受到别人的尊重。还要懂得为妈妈分忧，做力所能及的家务，虽然我不能像“小女仆”那样承担家里的所有家务，为所有人服务。但我也可以为妈妈捶背；为爸爸倒水；为弟弟讲解作业，让爸爸妈妈的脸上永远挂上甜甜的笑容，使我的家庭更加幸福美满！

我想以后不管生活中会遇到多少困难，只要我勇敢的面对，不向困难低头，不向失败认输，总有一天我会一步一步走向成功。

河南郑州管城区腾飞路小学五年级:陆清梦

…… …… 余下全文

《套中人》读后感

提起契诃夫的短篇小说，自然很容易使人想起他笔下的“套中人”别里科夫。契诃夫在短短的篇幅里，以讽刺的手法，入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。

作品开始时光从他的日常生活着手，描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”：晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧；然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子啊！”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。但是问题远不止此。他还要用“套子”去凑别人的思想。更令人诧异的是大家看见他都害怕。就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友??总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。 作者在这里向我们提出一个令人深思的问题，别里科夫并不是达官贵人，他没有显赫的地位和权势，而是一个普通的中学教员，他在生活中是无足轻重的人物。在作者的笔下，他不是作为单个的人，而是作为知识界和社会上的一种典型，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。这样的生活什么时候才是头呢?它的根源究竟是什么呢?在小说的结尾处兽医伊万·伊万内奇分析得很有道理，他认为：“自己受到委屈和侮辱而隐忍不发，不敢公开声明站在正直自由的人一边，反而自己也弄虚作假，面带微笑，而这样做无非是为了混一口饭吃，为了有一个温暖的小窝，为了做个不值钱的小官罢了。”这就是根源所在，为了保全自己、为了一己私利而丧失人格，丧失做人的尊严，丧失做人的起码原则，如虫豸一般苟延残喘。

而最可怕的是，渐渐地，这一切都成为了习惯，成为了再自然不过的事情。在小说的结尾部分我们可以明显地体会到这一点。别里科夫死了，死得非常具有戏剧性：学校里新来了一位史地教师，从乌克兰来的，与他一起来的还有他的姐姐华连卡，他们的到来如同一块石子一样把死水一潭的沉闷生活搅起了涟漪。乌克兰是俄国的南方，那里气候宜人，总是阳光灿烂，那里的人的性格也受了那种地理环境的影响，豪爽，快乐，活泼，这一点

…… …… 余下全文

成语故事读后感

《凿壁偷光》是讲从前有一个名叫匡衡少年非常好学很爱读书但他家里很穷买不起书。于是他只好去別人家里借书了。但那个有书的大户人家要匡衡帮他清洁才肯借书给好他还限制他白天干活晚上才能看书。于是夜晚匡衡就拿着书在柴房里看起书来。但没有光怎么看他只好在别人的墙壁上凿一个小小的洞让光照进来而看书了。

匡衡发奋读书勇于进取他这种精神很值得我们去学习。让我深思的是：我们现在拥有那么好的学习环境为什么我们不好好珍惜呢！有些人浪费时光得过且过。

在这短短的假期里我觉得自己受益良多。我的知识的“口袋”里好像又装进了一点点的知识。我会继续努力让它装上更多更多的。

这个暑假，我读了一本书:《成语故事》。它带给我许多的成语，比如：《爱屋及乌》.《八仙过海》《百发百中》、《闭门思过》、 《害群之马》??

我还帮它们分了类呢!第一类:傻人做傻事类。比如:《杞人忧天》、《抱薪救火》、《画蛇添足》??我觉得令我感到最蠢的一篇文章还是《画蛇添足》这篇文章了。明明那个人可以先喝到酒的，却因为给蛇添了脚而导致失去了本来属于他的那壶酒。真是太傻了，我看完后 想:如果蛇长了脚，那该有多可怕呀!

第二类:聪明人做聪明事类。比如:《抛砖引玉》、《完璧归赵》、《望梅止渴》、《卧薪尝胆》??其中，最让我敬佩的是《抛砖引玉》这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点和文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作，是一种表示自谦的说法。 第三类:其它。《打草惊蛇》、《八仙过海》、《百发百中》、《得过且过》??其中，让我印象深刻的还是《百发百中》这篇成语故事了。它主要讲了楚国有一个人叫养由基，他是一名射箭高手，但他十分地骄傲??

《成语故事》这本书就是这么有趣，你是不是心动了呢?那就买一本来看看吧!

希腊神话读后感

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了

…… …… 余下全文