篇一 :学校在窗外读后感

《学校在窗外》读后感

学校在窗外这篇文章主要是围绕“孩子为什么去学校”这个追问为引线,来看待只是学校教育及当前社会的。但给我印象最深的却是开头提出的孩子们为什么要到学校去……

作者以大江为视角讲述了,大江小时候差点死了,醒来之后他与母亲的对话。在对话中母亲说即使他死了,以后她也会把他生下来的。为此,大江很疑惑,母亲告诉她会再生一个孩子,然后把大江以前所看过、听过、读过、做过的事一一讲给那个新的“大江”听,那个新的大江也将学会现在的大江所说着的语言,所以他们是同一个小孩。从这里我们可以看出,现代的教育在社会中普遍扮演的一个角色——将以前的知识传授给下一代,而学校即是在其中起一个中介的作用。如果我们的教育事业一直都想这样发展,那么几百年后的社会与我们现在的社会有用什么不同?几百年后的人与我们又有什么不同,可能也只是我们的一个复制品。这样的社会,这样的人生是可怕的。

人类之所以能够从猿人进化成我们现在的人,是因为学习,而不是因为只是被动的接受长辈流传下来的东西。社会的进步同样也是与人类的进步、科学的进步是相依靠的。

在看看我们现在中国的中小学教育,虽然在很多年以前就一直提倡素质教育、创新教育,但无奈收效甚微。在广大的中小学里,基本上教的还是中、高考要考的科目,而对于不考的科目有的学校甚至于基本上就没有上过那个课。这样导致的结果就是不管相差多少届,但学到的知识是完全一样的。但在这其中的几年科学是会发展的,人类是会进步的,如果面对着这样的教育成果,显然不符合社会发展的规律的。因为这样教育出来的人只会学习理论上的知识,而不注意实际的操做,这样难怪就外国人都说中国人“高分低能”了。

而要改变这种现状也不是没有方法,对于美国在教育上的一些经验我们完全可以借鉴一下,不要限制学生的思维,在教学更加的灵活多变。就像是文章中提到的大江培养他儿子光的例子一样。光在四、五岁的时候还不会说话,但是他对于声音十分敏感。他们尊重光的这种特长,最后光成为了一个做曲家。读到这里我感触良多,在中国的学校和家长的观念里,只有读好书才是正途,其他的一切“歪门邪道”都应该放弃,试想一下在这种教育下,又有多少个光的才能被掩

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篇二 :窗外的小豆豆读后感

《窗外的小豆豆》读后感

都说窗外的风景美不胜收,可是很少有人能真正地舍弃屋中的温暖,走到外面来领略真正的自然。巴学园,一道美丽的风景,不止拥有一个好听的名字更是一个孩子们成长的乐园。用废弃电车改造的教室,50个快乐的学生每天都可以根据自己的心情和方便,自由选择自己喜欢的座位和研究问题。校长小林宗作先生,是一位真正理解教育的教育家。在他的眼中,没有什么事比让孩子在快乐、自由中享受教育更重要的了。他满怀深情地爱着孩子,让学习源于生活,生长于生活。在成绩压力巨大的教育界,他带领孩子们每天上午上课,下午去实践、去体验,让人佩服为师者对孩子们的爱之真切。巴学园的学习都那样的自然,在音乐的感受中孩子们学会了旋转的曲线;在曲线的消失中知道了爱护环境的重要性。一切的教育自然和谐,没有训斥没有批评,有的只是小林先生德良苦用心。 “小豆豆”是个特别的小女生,在大人们眼中显得有些另类和调皮。她讨厌教室里的桎梏和规矩,渴望窗外的“风景”。小豆豆是幸福的,她有一位好妈妈,能够因为爱而对她隐瞒一年级就被退学的不堪事实,并且没有丝毫的责备,一直理解、包容小豆豆的非原则性的错误。小豆豆又是幸运的,她遇上超级棒的小林校长,由此她的生活轨迹更加精彩纷呈。了解孩子的内心世界才是教育孩子的出发点,这才是教育的真谛。

作为师者我一直渴望能象巴学园这样教育孩子,但总是感叹现实与理想的差距,教育体制的不完善、形式的单一乏味、现实与教育脱节的尴尬….. 都是种种不能践行巴学园的理由。读了《窗前的小豆豆》让我明白“教育爱为先”的道理是亘古不变的。平时我们都在喊爱的教育,可我们的爱是孩子们需要的吗?在爱的同时我们是否也在扼杀着孩子们的童真呢?如今班中越来越多的小豆豆是否

能得到真正地理解与帮助,他们是否都在渴望找到自己窗外的风景呢?作为教师深爱他们就是相信他们,融入他们,呵护他们以及给予他们自由。在传授知识的同时,更要注意擦亮他们的童真与善心。这本书不光给予我们启发,更需要我们在平时的教育中用心感受。教育是育人的过程,需要教师爱的付出. 希望我们身边的每个孩子都能得到家长及老师细心地呵护,能像小豆豆在“巴学园”里一样快乐地成长着、成功着!

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篇三 :萤窗小语读后感

读《萤窗小语》有感

最近在看《萤窗小语》,书是新书,却出版了近三十年,是刘墉先生的成名作

喜欢刘墉,是因为他的朴实无华,更因为他的文字给人读后的无限深思……他善于以小见大,从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛,深入浅出,又耐人寻味

刘墉先生的作品百分之九十都是以散文、故事的形式呈现,不像我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容,而是通过很小的故事给予总结、升华。因此,刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时,我的思想会随着他的文字跳动,他并不把文字写的太过饱满,所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏感令人震惊,加上到位的分析,会使你的疑问瓦解。确实,你会在他的故事中找到自己的影子。

他是一个很认真生活,总希望超越自己的人。他用细腻、睿智的笔触,记录日常的点滴感触和心得。那些蕴含智慧与哲理的小语,教会世人如何面对喧嚣、摆脱困顿,感觉亲切尔真实。作品中也充满了理想主义色彩,记录了他年轻时的思想转变过程,我也可以从书中得到启发。

刘墉虽然是一个画家,但是刘墉的书同时也把我们代入了画一般的美景,令我们获得美的享受的同时,也学习到很多东西。

读先生的书,首先感觉“人就这一辈子”,我们没有理由不学会生活。当所有的一切都在要求高效率,快节奏的时候,我们习惯性地把生活的脚步也无限加快,让我们错过了太多人生的风景。快节奏是可以改善物质生活,但是追逐到的是物质享受并不是幸福生活,盲目追

求生活的享受,不如细细体味一下眼前的生活。

刘拥曾说:“黑白的心情,看见黑白的世界;彩色的心情,看见彩色的世界。”如果我们能让心静一点,就能听见花开雨落的美好。让心宽一点,就能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远一点,就能感觉彼此的亲近。换个美好的心情去看世界,就会少一些苦恼多一点温暖。 发现生活,体会生活是为了更有力量去改善生活。面对困境,热爱生活的人总是心怀希望,努力进取,因为他相信闯过去是更美好的风景。“对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却可能获得新生。”

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篇四 :《窗前的小豆豆》读后感

《窗前的小豆豆》读后感

张准

很久以前,我读了《窗前的小豆豆》,我非常喜欢这本书,也非常喜欢小豆豆。

小豆豆是个可爱又特别的孩子,坦白地说,她是一个不听话的孩子。她会在上课的时候站在窗边呼唤宣传艺人,会和小草聊天,会和小燕子打招呼,她爱交朋友,无论是美丽的美带,还是患了小儿麻痹症的泰明,或者是永远都长不高的高桥君,还或者是那只叫洛基的小狗,她喜欢他们,他们也喜欢小豆豆,为了美带,她会放弃美丽的蝴蝶结,为了泰明,她会使出全力帮他爬上她去上树,让泰明在树上也可以快乐的看到自己的世界,看到高桥君,她会停下自己的脚步陪他一起走,洛基每天陪小豆豆上学,为了洛基,豆豆会捂着自己的被洛基咬伤的耳朵对妈妈说 “不关它的事,不要骂它”,她还会为聪明的阿泰削铅笔,无论他是否需要。

如果不上学,这样一个善良又可爱的小豆豆会人见人爱,但是,到了上学的年龄,却没有一个学校愿意接纳她——除了巴学园。说心里话,我是羡慕小豆豆的,调皮的她碰到了一个超级棒的小林宗作校长,小林校长对幼儿教育有他独到的见解。我也羡慕小豆豆的妈妈,一位宽厚仁慈、懂得孩子的妈妈。面对小林宗作先生和小豆豆的妈妈,我感到惭愧,把《窗前的小豆豆》作为一面镜子,就会发现我们今天的家庭和学校的教育中存在的主要问题,就是不尊重孩子,因为不尊重孩子,我们不能平心静气地倾听孩子的真实想法和意愿。现在每个

小孩就被灌输成人的规则,按照大人希望的方式成长,只有这样你才能得到小红花,小红花是对你遵循成人的规则的奖励,这真是一种悲哀与讽刺.逐渐长大后,我们身上背负着太多的条条框框,我们就是应该这样循规蹈矩的,渐渐变的我们也不再了解孩童的世界了,因为我们早已被成功地教育成按照成人的规则生活,虽然我们也曾经走过那段幼儿园时代,但我们已被成功地改造了,我们开始变的同样不理解为何孩童的世界可以没有规则,没有规则总回让我们头疼,让我们操心,我们开始也变成成人规则的灌输者,把孩子纳入我们所希望发展的轨道.

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篇五 :《窗外的小豆豆》读后感1000字

《窗外的小豆豆》读后感1000字

听说这本书的书名已很久了,最近有幸翻看了.果真如朋友所讲,确实好看,令人大开眼界.书中那位因为上课不停地翻弄课桌盖,喜欢站在窗边不顾老师的讲课与宣传艺人打招呼;她在美术课不按老师的要求画太阳旗,而画起了各式军舰旗;她明明被罚站了却还刨根问底:"老师,我被罚站了,为什么呢 我做了什么坏事吗 ";她令正规学校所有老师都头痛;她最终因淘气,在小学一年级就被校方勒令退学的孩子——小豆豆.小豆豆因为淘气被退学了,然而一个全新的学校接受了她,并改变了她的一生.现在的她已是亚洲唯一的联合国儿童基金会亲善大使,足迹遍及地球的每一个角落;她还是世界上最有名的电视节目主持人,拥有观众数十亿;她被美国《纽约时报》,《时代》周刊,《新闻周刊》赞誉为日本最伟大的女性.

小豆豆是一个行为怪异,令人头疼的孩子,但是,就是这样一个让普通人无法接受的小女孩,到了一所新的学校以后,竟然变成了一个好学生.

想到自己班级里的孩子何尝不是这样,他们也贪玩成性,对学习没有半点兴趣,作业那都是为老师,为家长做的.他们倒是比小豆豆要好得多,但他们却没有像小豆豆那样有着巨大的转变.相反,他们好像对老师和家长的苦口婆心一直无动于衷.到底是什么力量使得小豆豆发生了如此大的变化呢 一切都是因为那所与众不同的"巴学园",那位与众不同的校长以及她宽厚仁慈的妈妈.

巴学园和一般的学校不同.学校的教室是由废弃的"电车"做成的,同学们就在这些电车教室里上课.上课时没有固定的座位,喜欢坐哪里都可以;不同年级的也可以坐在一起;上课的内容是一开始就安排好的,想先上哪门课都可以,如果你非常努力,在上午就完成了一天的学习计划,下午就可以做自己喜欢的事,比如去寺庙或田野里散步看蝴蝶;每周都有两次涂鸦课,可以在大厅里随便乱画;每天午餐都必须有"山的味道"和"海的味道"; "巴学园"的运动会是校长自己策划的稀奇古怪的项目的运动会……

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篇六 :窗外读后感

窗外读后感

窗外>读后感

我是在人声嘈杂的公交车上读完《窗外》的。结尾处江雁容默默地站在角落里,注视着那个邋遢颓废而苍老的康南,那个她日思暮想的曾经诗一般儒雅的老师,终于任她的泪水恣意地滑落,悄无声息却痛彻心扉。合上书,车正在路上颠簸,温热而舒适的夏风轻轻穿过我的发梢,夕阳橙黄色的光晕透过车窗,柔柔地拂过脸颊。在天边,如火一般的晚霞正在热烈地燃烧。蓦然回首,我仿佛看见了在光与影重叠中,江雁容那梦幻般迷惘的双眸——我从何处来,没有人知道。我往何处去,没有人明了。情感的巨浪猛然间淹没了我,怅然若失地在胸中弥散开来。

江雁容和她的老师康南之间的爱情,终于在世人的诅咒中被撕裂地粉碎。甚至这种诅咒在近六十年后的今天还未消散——提起《窗外》,不少人都是一脸的鄙夷和轻蔑,觉得这是一段不正常不道德的感情。是的,他们之间隔着二十年的鸿沟,他们有着迥异的人生经历,然而这就一定要成为这段爱情被攻击、被诬蔑的理由吗?最后的悲惨结局,不是主人公因年龄差异导致的自我毁灭,而是在整个社会、在世俗舆论的穷追猛打下酿成的苦果。世人们总是自以为是地指责:作为老师的康南引诱未成年学生,而江雁容则是名副其实的无脑少女。其实,从未走进别人的生活、别人的内心,我们又有什么资格去评判别人的>故事呢?

正如小说所言,‘爱’本身是没有罪的。爱,没有条件,没有年龄、金钱、地位、人种一切的限制。可是,现实生活中,人与人之间真的会有那么纯粹美好的爱情吗?而今男女相亲,开口买房,闭口买车,一问户口,二问工作,三问文凭,否则免谈。一定程度上,《窗外》中的爱情才算得上高境界啊,因为它是纯粹的精神恋爱。然而,这种如童话般美好的爱,仅仅只是因为年龄,因为不符合所谓的常理,而不为社会所容。有些时候,我们的社会是不是太功利、太苛刻了?

《窗外》的悲剧,不但是江雁容与康南爱情的悲剧,同时也是一个不够宽容不够纯粹的社会的悲剧。而现在,悲剧还没有停止。台湾着名教授蒋勋曾经说过:“真正好的,有文化的规范是自省的,不是向外指责。当一个社会一味地向外指责时,他就没有能力去解读更多的东西,就很容易倒退甚而腐化。”而很长一段时间里,我们的社会总是在指责一些东西,只要有违常理,或是老少黄昏恋、或是北大清华高材生卖肉、或是娱乐圈明星的闪婚闪离,诸如此类,都难逃媒体的煽动、大众的辱骂。

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篇七 :西窗法雨读后感

读《西窗法雨》

---探根究源的看法律

听师兄推荐《西窗法雨》,说此刘同学的这本书乃“探究法律精神的经典入门之作”,遂借得一本,待看时,果真如序言所言有随风潜入夜,润物细无声的意思,法律精神与只言片语中得其精髓,与点点滴滴之间掀起波澜。

从其分散的众篇章中发现《法律的最终效力》一文,看罢若有所思。

一般来说,人们习惯于把国家制定或认可的规则当作法律,因此我们总是把国家权力、法院联系起来。从初中起政治老师就教育我们会“军队、警察、法院是国家的暴力机器”,当时听了就觉得心里很是不愉快:奈何代表着公平和正义的法院与“暴力机构”是挂扣的呢?那我们生活遵循的规则不都是被强制的吗…

本书就这个问题进行了思考:为什么法律具有效力? 为什么立法机关颁布制定的这个规则就具有法律效力? 很多人的看法可能是:法律就是由国家暴力机器保护的规律,你不服从它,它就会镇压你。

先不说这个想法是不是正确的。

本书列举了西方的一些思维,他们认为法律的最终效率来源于社会本身,而不是源自国家的暴力。 为什么这样说?因为“当社会上大多数人承认或接受的行为本身就反映了一种规则的活动。”

那么国家暴力的作用,其实只是保护这些“被社会上大多数人承认或接受的行为”,因此像美国南北战争以前的黑奴法律、希特勒颁布的纳粹种族灭绝法律、我国清朝末代颁布镇压老百姓的法律就不是真正意义上的法律,“恶法非法”就是说这种情况吧。

从西方人的逻辑看:法律的最终效力既来源于社会规则,而又规范着社会规则。他们希望给遵守法律的行为一个道德上的合理解释,同时也希望法律本身能成为真正的公平与正义。然而事实上社会规则往往存在着不同的争论:比如说 堕胎应否合法?

在我们的国家里堕胎是被接受的,并且主动堕胎者大约也没有西方人那么紧张的担心人权组织来找麻烦,然而在很多西方人眼里堕胎是不道德的,它是一种扼杀他人生命的方式,因此难以为社会的部分人所接受。君不见每届美国总统大选时,每个竞选人对公众公布其政见时都不离:就业、堕胎和同性恋这几个话题。 然而不堕胎者也有他们的说法,例如斯蒂芬写的《魔鬼经济学》有提到:正是堕胎导致了美国90年代犯罪率的大幅度下降。先不判断这个命题的真伪,但是如果选择堕胎的家庭是没有能力抚养孩子的,如果强迫他们生下来,最终孩子可能由于教育、医疗不足等问题而走上歧路,确实会成为社会的问题。

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篇八 :西窗法雨,读后感

《 西窗法雨》读后感

进入大学,在老师的推荐下看了一本有关于法律的书——刘星教授的《西窗法雨》。这本书内容短小精悍,有理有据,引人深思。这便是《西窗法雨》留给我的印象。

不得不佩服,刘星老师的确是个不可多得的写手,他巧妙地将枯燥的法律与文学融为一体,以活泼细腻的笔触将一份可口的法学大餐呈现在人们面前。他很懂得把握文章的长度,深入浅出,让人不会有饱胀感而又意犹未尽;他的文章内容丰富充实,正是验证了“麻雀虽小,五脏俱全”这一句话,实在是言简意赅;他的写作手法极为巧妙,往往从趣事趣案下手,如药引般引导读者进入他要论述的主题,继而叙述法学原理,领你进入法学世界。

正如序者程文超所言,这开的是“西窗”,下的是“法雨”,颇有“随风潜入夜,润物细无声”之意。可这“雨”不仅潜入了“夜”,也潜入了“心”。没有长篇大论,也没有强词夺理,更没有干燥乏味,可是刘星却着实让人佩服一番。正是他的寓法于理,循循善诱,深刻见解以及幽默风趣的语言才使这西窗的法雨更加引人入胜

对于《西窗法雨》,黄树森先生评价道:我愿将全书归纳为:一袭纵横捭阖下的法趣谈,一阖学养驳杂下的法议论,一掬情感积淀下的法情结。灵动,缜密,成熟,读之,感到一种法理精神的欢愉洗礼,一种法理智慧的痛快淋浴,这则评价是我在读过《西窗法雨》后看到的,觉得实在是贴切。我相信读过《西窗法雨》的人都不会否认,读《西窗法雨》让人有一种如沐春风,很舒适的感觉。

读了这本书后,让我印象最深刻的是《苏格拉底的慎重》这一章,这里面主要讲述了这么一个故事,苏格拉底是一位哲学家,他很喜欢用辩证法将那些自以为学富五车的人博得哑口无言。正是因为这个原因,他得罪了很多自以为是的“智者”。于是这些智者便利用雅典荒诞不经的法律,控告苏格拉底传授对诸神不敬的学问,腐化及误导青年,并且还真的把他送进了监狱。在狱中,他被判饮毒而死。临行前,他的学生克立来看他,跟他说雅典的法律不公正,要帮他越狱,但是苏格拉底拒绝他这个要求,他认为作为一个国家的公民,即使知道法律是不公正的,但是也必须要去遵守,因为这是一个公民的责任。由此我们可以看出西方人对法律的信仰由来已久,他们相信法律的权威,任何人都不会随便破坏法律的尊严,即使他们知道有时法律是不公正的。

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