读《教师的一百条建议》有感

读了这本书可以是说受益匪浅，这个阅读过程仿佛是在和一位和蔼的老人亲切地对话，里面的字字句句都是对我们教学第一线教师的谆谆教诲，他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想中的瑰宝。他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。最重要的感受是以下两个方面。第一是对教师自身这一职业的感受，第二点是教师要具有发现美的双眼这一要求。

一、 教师——一个与心灵相接的职业

书中给老师的第二条建议就是老师要拥有自己的精神空间。因为教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的。随着社会的不断发展，科技的进步，人们的精神世界都会发生巨大的变化。因此作为老师，要不断地更新知识，更新教学及技术才能沉着应对挑战。但是有些东西我们应该仍然坚守，那就是人性。这是人类最基本的价值观及衡量标准。由此看来，教师坚守人类精神家园的责任是巨大的。教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者。

那么怎样才能在丰富自己的精神空间。我觉得最重要的就是与时俱进，取其精华，去其糟粕。具体有以下一些方法:

第一，大量的听取其他老师的课。吸收先进的教学方法和手段，为己所用。不断

更新自己的教学方法。

第二，分析教材及试题，不断更新自己的题库。找到适合学生的试题。 第三，阅读与教学法相关的书籍，并进行充分的研究。

第四，从各种媒体了解时事，拓宽教师自身的知识面。

读大学时会非常喜欢某些老师，因为会觉得这个老师很有人格魅力。何谓人格魅力？我觉得就是一个老师的思想，他的内涵。就这样于无形之中就彻底把学生折服了。所以，教师除了知识的增加，更要不断提高自己的精神层次。

一个没有思想的老师是可怕的，王小波认为，自由思维是人的本质，追求智慧是思维的乐趣，是人生的主要幸福。就像文章当中说的：人一向有两个世界，一是物质的世俗的世界，一是精神的可能的世界，对教师而言，应具有在这两个世界里生存的本领。知识的增加并不意味着我们更有智慧，也许我们的智慧还不

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用心灵去塑造心灵

--------读《教师的一百条建议》有感

香河十二中 陈玉冬

读了这本书可以是说受益匪浅，这个阅读过程仿佛是在和一位和蔼的老人亲切地对话，里面的字字句句都是对我们教学第一线教师的谆谆教诲，他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想中的瑰宝。他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。最重要的感受是以下两个方面。第一是对教师自身这一职业的感受，第二点是教师要具有发现美的双眼这一要求。

一、 教师——一个与心灵相接的职业

书中给老师的第二条建议就是老师要拥有自己的精神空间。因为教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的。随着社会的不断发展，科技的进步，人们的精神世界都会发生巨大的变化。因此作为老师，要不断地更新知识，更新教学及技术才能沉着应对挑战。但是有些东西我们应该仍然坚守，那就是人性。这是人类最基本的价值观及衡量标准。由此看来，教师坚守人类精神家园的责任是巨大的。教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者。

那么怎样才能在丰富自己的精神空间。我觉得最重要的就是与时俱进，取其精华，去其糟粕。具体有以下一些方法:

第一， 大量的听取其他老师的课。吸收先进的教学方法和手段，为己所用。不

断更新自己的教学方法。

第二， 分析教材及试题，不断更新自己的题库。找到适合学生的试题。 第三， 阅读与教学法相关的书籍，并进行充分的研究。

第四， 从各种媒体了解时事，拓宽教师自身的知识面。

读大学时会非常喜欢某些老师，因为会觉得这个老师很有人格魅力。何谓人格魅力？我觉得就是一个老师的思想，他的内涵。就这样于无形之中就彻底把学生折服了。所以，教师除了知识的增加，更要不断提高自己的精神层次。 1

一个没有思想的老师是可怕的，王小波认为，自由思维是人的本质，追求智慧是思维的乐趣，是人生的主要幸福。就像文章当中说的：人一向有两个世界，一是物质的世俗的世界，一是精神的可能的世界，对教师而言，应具有在这两个世界里生存的本领。知识的增加并不意味着我们更有智慧，也许我们的智慧还不如古人。所以教师应该做到多思考，多阅读。可能很多时候，我们需要自己琢磨，因为最了解自己的莫过于自己本身。多反思，形成自己的教育思想。思索其实也是一件很快乐的事。人的形体脆弱的如同一颗稻草，但是因为有思想，他又会特别强大。

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《十万个为什么》读后感

荥阳第七小学 四三班 张楚 辅导老师 李占锋

是什么让我们将最初的兴趣变成了人生的理想？是什么让我们从思维的乐趣和自然的探索中获益良多？也许，正是儿时看过的科普读物吧！它向我们描述这个神奇的世界，并为我们解开一个个幼稚的问号……

今年暑假，妈妈给我买了一套少儿网络版《十万个为什么》丛书。这套书共有四本，分别为动物与植物篇、社会与历史篇、生命与环境篇、科学与生活篇。妈妈告诉我，这是一套科普丛书，生活中有什么不明白的问题，就自己先去书中找找吧！

这套书真的有那么神奇吗？带着疑问，翻开这套书的其中一本——动物与植物篇。哇，书里不但有丰富多彩的内容，还有精美有趣的插图，真的是让我大开眼界，我立即喜欢上了这套书，如饥似渴的读了起来。

企鹅为什么生活在南极？大象的门牙为什么特别长？小海马是爸爸生的吗？为什么植物的叶子大都是绿色的？……朋友们，这些问题你们都知道吗？我现在知道了，企鹅羽毛的表面有一层油脂，海水难以浸透，而且企鹅的皮下脂肪特别肥厚，所以它们根本不怕冷，可以生活在世界上最冷的地方——南极；大象长着两根长长的门牙，最长的将近两米，大象可以用门牙探路，折断树枝，总之是经过无数代的进化而长成的；小海马真的是爸爸生的，海马爸爸腹部有个育儿袋，它每跳动一次，袋里就会生出一只幼小的小海马来；叶子的颜色是由

它所含的各种色素决定的，大自然中植物的叶子大都是绿色，就是因为叶子中含有一种绿色物质——叶绿素。

至于另外三本，知识则更为广阔。海水为什么是蓝色的？为什么会发生地震？飞机为什么能在天上飞？人的皮肤颜色为什么不一样？怎样给垃圾分类？等等，让我惊叹科学的奥妙与大自然的神奇。

从这套书里，我明白了许多道理，知道了动物、植物的特点、习性，知道了生活中的科学趣事，知道了我国悠久的历史文化，还知道了生命、环境、地球、宇宙的秘密。读着这本书，我变得爱动脑子、爱思考了，我成长的更健康，更有智慧。

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读《我的教育理想》有感

宁波市太古小学 乐加颖

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”十多年前，我踏上三尺讲台，成为了一名小学英语教师，每天与天真可爱的孩子们为伴，自知肩上责任重大，因此不敢有所懈怠，十多年来学习不止，培训不断，努力与孩子们一起成长。

今年寒假，我又重新拜读了中国教育学会副会长博导朱永新教授所著的《我的教育理想（增补本）》一书，细心品味作者的教育理念，重温此书，使我对教育有了更进一步的认识。本书分上下两篇，上篇为“教育理想展望 理想教育探寻”，下篇为“教育政策探讨 教育发展前瞻”。朱永新教授在上篇中从十个方面阐述了自己的理想教育，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育和理想的劳动技术教育，作者用科学发展观引导中国教育改革，用精辟厚重的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，使我们对未来的中国教育充满信心与希望。

朱教授在第二章《我心中的理想教师》里这样写到：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他成长的各方面因素的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊重的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。我一口气读完这章，感触颇深。

我不禁扪心自问，已有十多年教龄的我，离理想教师八条标准的差距还有多大？我能否成为一名理想的教师？我重新审视自己，并决心今后以这些标准来激励自己，更严格地要求自己。

第一，树立教育理想。没有理想等于没有灵魂，人如此，教师亦如此。作为“人类灵魂工程师”，教师的工作就是为学生的终身发展奠基，因此，每位教师都要树立自己远大的教育理想，并为这个一生为之奋斗的理想而精心确立一个又一个的近期小目标，不断地挑战自我、达成目标。我热爱教育事业，因为教育赋予我崭新的生命；我热爱学生，因为学生给予我无限的动力。从教十多年来，我付出很少，但是收获的却很多，惭愧之余，我想我更应该规划好自己的未来发展 1

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读卡夫卡《变形记》有感

有人说，如果你想了解西方现代主义文学，最好的办法就是从反复阅读《变形记》开始。 在本书中卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫，最后在寂寞和孤独中悲惨地死去的荒诞情节，借以揭示人与人之间表面上亲密，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，这种生理上的变形也折射了心理上的变形；家人情感态度的变形；社会人际关系的变形等。阅读《变形记》，有一种思维的乐趣，有一种睿智的感觉，思想上的所得显然多于心灵的收获，能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。本书比较完整地代表了卡夫卡的思想深度与创造特点，是西方现代主义文学的经典作品之一。 ??

《变形记》是一个关于隔阂与伤害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲伤通过各种交错的矛盾冲突潜在而又准确地描述出来。荒诞与不合理是《变形记》故事主线里面最突出的特点，但在细节上的描写却又真实得甚至让人感到触手可及。如果把《变形记》中荒诞与不合理仅仅当作卡夫卡写作的手段，那么就会遗憾地错过《变形记》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒诞而不合理的，这不仅是卡夫卡的世界，而是现代人共同的困惑。我个人猜测，在卡夫卡的内心，这种荒诞与不合理的源头来自于社会环境与个人的冲突，这种冲突的存在本身是来自人与人之间的异化，并且卡夫卡个人默认了这种异化，也许因为他的脆弱，他毫无反抗地接受了这种毫无原因存在的异化。善良的卡夫卡无法解释这一切，但他极力要将这种摧残通过各种现象表现出来。这就是卡夫卡作品的主旨，也是他所要传达时代精神和历史价值。

《变形记》运用了寓真实于荒诞的隐喻手法。它使读者在看到格里高尔由人变成甲虫的故事后，产生一种惊异心理，会受到深深的震撼，迫使自己深入思考，从而更加深刻地、强烈地感受到现代人的生存困境。

在这里，格里高尔不仅是变成了甲虫，而且他是被这个世界抛弃了。人变成甲虫是人类精神世界遭致扭曲、异化的象征，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。卡夫卡正是想借此来揭示人与人之间表面上亲亲热热，内心里却是极为孤独和陌生的实质；通过格里高尔变形后的内心体验，来表现现代资本主义中人的自我被“异化”，无法掌握自己的命运、摆脱恐惧感、孤独感的悲哀。在现代的经济社会，实际上我们同样面临着这样的问题。虽然小说反映的时代离现在已经很遥远了，但是在今天看来，仍是有着深远的意义，这些也是我们作为现代都市人的深深的悲哀。

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院 (系)     经济学院            

专   业      经济学           

班   级      10经2           

学   号    32010031201           

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棋之道，人之道

——读《棋王》有感 我第一次看《棋王》就很震惊，喜欢的不得了，那时才读高二，其实也不知为何，只是觉得这小说写的不做作，意义高深又用词浅显，甚至，我抄写背诵了中间的一些段落。如今我明白它奇特的原因——他没有像大部分知青作家一样呻吟和控诉，他找到了对付那些苦难生活的法则，同时也自然而然的拥有了回忆、审视、评判那段个人史和时代史的态度，那是非常大气的态度，非常的脱俗，举重若轻。作为有着相似遭遇的同一代人，王小波的表现也很超脱——他把那段生活当作最好的黑色幽默，阿城和王小波都感到了知青生活总最恐怖的一面——不是饿饭，他们下放到云南，吃饱是没问题的——被剥夺求知的权利、思维的乐趣。

故事梗概可说毫无波澜：“我”在下乡的火车上，遇到缠着找人下象棋的王一生。聊天的时候才知道这个人就是之前在中学棋艺独步当时的王一生，后面结成朋友。当时响应知识青年“上山下乡”，“我”和王一生分在不同农场，几个月后，王一生赶了几百里路，来看“我”，一问才知道他请假出来半个月，四处找人下棋。“我”赶紧张罗自己农场的“脚卵”倪斌和王一生对弈，二人棋逢对手，王一生赢了。倪斌告诉王一生半年后有地区运动会，其中有棋类，王一生答应赴赛。半年后，“我”和大伙赶去参加运动会，王一生却直到运动会初赛结束都没出现。后来王一生风尘仆仆地出现，倪斌用家传字画给县委书记，给王一生换一次参赛机会，但王一生执意不允这样参赛，而决定正式比赛后和这些高手比赛，这才出现了后面十人同时和王一生下棋的局面，其中就包括比赛的前三名。最后王一生胜了其他九人，和最后的比赛第一名平手告终。

文章首先打动我的是他朴实细腻的描写语言， 阿城运用反嘲口吻，语言朴素、诙谐，富有深意。这篇小说的语言具有鲜明的个人风格和浓郁的民族特色，写物力求简洁，刻画人物时，语言古朴、简约而丰厚，有时近乎白描，显示了作者对本民族语言的独特把握和深厚的语言功底。下面着重介绍一下我喜爱的一些段落：

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变形世界的精神孤独

——读卡夫卡《变形记》有感

西方文坛推崇"卡夫卡是本世纪最佳作家之一"，并说"如果要举出一个作家，他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系，那么，卡夫卡是首先会想到的名字"。尽管这些赞词未免有过甚其词之嫌，但以《变形记》为代表的卡夫卡的作品，的确对西方现代派文学产生了很深的影响，以至形成了一门专门研究和讨论其作品的"卡夫卡学"。 ?

--引自《影响历史进程的一百本书》

有人说，如果你想了解西方现代主义文学，最好的办法就是从反复阅读《变形记》开始。 在本书中卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫，最后在寂寞和孤独中悲惨地死去的荒诞情节，借以揭示人与人之间表面上亲密，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，这种生理上的变形也折射了心理上的变形；家人情感态度的变形；社会人际关系的变形等。阅读《变形记》，有一种思维的乐趣，有一种睿智的感觉，思想上的所得显然多于心灵的收获，能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。本书比较完整地代表了卡夫卡的思想深度与创造特点，是西方现代主义文学的经典作品之一。 ??

《变形记》运用了寓真实于荒诞的隐喻手法。它使读者在看到格里高尔由人变成甲虫的故事后，产生一种惊异心理，会受到深深的震撼，迫使自己深入思考，从而更加深刻地、强烈地感受到现代人的生存困境。

故事的主人公格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，然而他对自己的变形几乎没有表现出特别的惊异和惶恐，就像他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句：“我出了什么事啦?”尔后，他又像正常人似的想他的工作，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候，他似乎没事儿似的，认为“仅仅是重感冒的征兆”，是“旅行推销员的职业病”。整篇小说里，作者几乎一直是用这种平静冷漠的笔调来叙述格里高尔变形后发生的一切。人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒：当可怕变得平庸时，平庸就成为了更加可怕的事实。在当时的资本主义社会里，人一旦失去了谋生的能力、手段、资本和机会，就无异于一只甲虫。作者就这样化奇异为平凡，把最令人难以置信的，无法解释的事件安置在最平淡无奇的日常生活环境中、让荒谬悖理与合情入理了。

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