读《邓小平传》有感

我最近阅读了伊文思著的《邓小平传》，其实一直对邓小平这位领导人保持着一种敬畏的心情。但是，通过这本书，我看到了一代伟人的真性情。邓小平的一生，是光辉的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建，巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。

这本书主要叙述了1904—19xx年邓小平的主要历史活动，展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”到光荣退休的革命历程。邓小平，一位伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家，外交家，中国人民解放军，中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。我记得他曾说过一句话：“发展才是硬道理”。就是因为这句话，一个又一个的经济特区被建立起来了。正是他画的“圈”，使得一个渔村发展到国际大都市，跻身一流城市。他作为一名中国共 产 党领导人，有远见且实干，当他遇到一个棘手的问题时，他不是等待、观望，而是立即采取行动来加以解决。大家应该知道邓小平三落三起的传奇的人生经历，这是对《邓小平》他人生的最合适的概括。但他每次不论起或落，他都尽心竭力地为祖国的富强，人民的幸福而勤奋工作，甚至在受到不公正待遇后夜没有丝毫的改变。邓小平的复职的那个时候他已经是73岁的高龄，但年龄并不能阻止他继续发挥他的经验和智慧。他人虽老，但他身强体健，尤其是他头脑灵活，思想开放，思维敏捷，能够很快接受新的事物。

邓小平从小受到父亲的熏陶，父亲在家里严格而又谦和，邓小平 就继承了父亲的性格—自信、有抱负，处事果断，邓小平接受到新旧双重教育，使他的知识结构比较完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。正如书中所写的，20世纪，是中国最高潮的时候，是改天换地的关键，在这最关键的时代，拯救民族于苦厄之境的人是邓小平。他在第二代中央领导集体向第三代中央领导集体顺利过渡中，发挥了重要的作用，确保了党和国家的稳定发展。他是我们党和国家在建设社会主义道路上承前启后，继往开来的关键人物，是一个新时代的开创者。自从改革开放以来人们的生活水平有了很大的提高，而邓小平就发挥了巨大的作用。令我印象最深刻的是邓小平与英国撒切尔夫人谈香港回归问题时表现出的过人胆识，撒切尔夫人：“我伤心极了，但赞赏邓小平。”所以邓小平是一位“具有磁铁般个人魅力的伟人”。

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《中国近现代史纲要》读后感

历史是一面映照现实的镜子，也是一部最富于哲理的教科书。一个民族如果忘记了自己的历史，就不能深刻地了解现在和正确地走向未来。中华民族历来就有治史、学史、用史的传统。以史为鉴，可以知兴替。今天的中国是历史的中国的发展。中国共 产 党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯重视对历史经验的借鉴和运用。作为一个当代中国青年，如果不了解中国的历史，特别是中国近现代史和中国共 产 党的历史，就不能认识和把握中国社会发展的客观规律，也就不能胜任建设中国特设社会主义的神圣职责。

《中国近代史纲要》是一部历史教科书，它以一个客观的视角，用历史唯物主义的手法诠释着中华民族从1840年鸦片战争到改革开放的今天。中国人民抵御外来侵略；争取民族独立；推翻反动统治、实现人民解放，以及将落后的农业国改变为先进的工业国，实现国家繁荣富强、人民共同富裕的历史。

本书在中学、高中都是必修课，在各大高等院校也是政治课的主要内容。但又一次阅读本书，猛地发现自己有很多知识点并没有掌握。一些重要的条约、会议、事变的时间竟没有印象.从新一次阅读，便是一次新的学习过程。我对中国近代史这段历史又有了一次新的理解，对这段历史的框架、过程在心里更加清晰。这本书帮助了我了解了国史、国情，深刻体会到历史和人民是怎样选择的马克思主义，选择了中国共 产 党，选择的社会主义道路，树立了我中国共 产 党领导下走中国特色社会主义道路的坚定信念。

纵观华夏5000年文明，中华历史的进程就犹如一场荡气回肠、波荡起伏的戏剧。每一篇章都是那么悬念重生、高潮迭起。留给我们更多的是辉煌和自豪。可一翻到中国进入近代史这页，屈辱和不堪回首便扑面而来。从鸦片战争到八国联军侵华战争，从《南京条约》到《辛丑条约》，从封建社会到半封建半殖民地社会，中国经历了前所未有的变化。这是一段中国人所不齿的历史，屈辱、压迫、不公的待遇充斥着这段历史。更多的中国人认识到“中国曾经遗忘过世界，但是世界并没有因此而遗忘了中国”，只不过，世界表达牢记的方式是让中国掉入一个黑暗的深渊。

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读《中国近代史》有感

中国人民大学统计学院姚天石 2011201975

近日，我读了蒋廷黻先生所著的《中国近代史》，收获良多。作为一个理科生，我对历史课的学习在大多数的情况下是不重视的，只是在考试临近之时临时抱抱佛脚，虽往往能蒙混过关，但感觉毫无意义。通过阅读蒋先生的《中国近代史》，我对这一段历史有了更深的了解，同时也有了一些自己的感悟。

本书的开头是写了蒋廷黻先生的生平。蒋先生生于一个薄有田产的农家，从小接受过旧式教育，新式教育，上过教会学校，还去过美国进行深造。在美国，蒋先生受到了先进的教育，也对中国的现状产生了思考：中国能近代化吗？能赶上西洋人吗？能废除我们民族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们的民族是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。这种思想无疑是先进的。当时的中国是落后的，但并不是所有人都意识到中国究竟落后在何处。蒋先生的这种思想为中国究竟该怎么发展提供了一条很好的道路，事实也证明，中国正是这样一点一点发展起来的。

众所周知，中国的近代史是一段屈辱的历史。当时的满清政府签订了数不清的丧权辱国的条约，大体内容都是割地，赔款，开通商口岸。而且，在签订完之后，当时的人们也不对自己的失败进行反思，或者说最有权力的统治者不进行反思，导致中国一点点沦为半殖民地半封建国家。

蒋先生在书中的第一章的第四节中写的是民族丧失的二十年光阴。主要内容讲的是我们在鸦片战争中失败了，这个失败反应出了中国军队的落后，中国政府的落后，中国人民，尤其是士大夫阶级的思想的落后。然而在失败过后，中国并没有寻求革新，仍然是和战前一样的麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年英法联军攻进北京才有人想到要革新。这是中华民族的致命伤。诚然，在这二十年中，我们本可以做许多事情。我们可以从西方引进先进的武器，先进的生产技术，先进的政府管理方法，先进的思想。这些先进都可以让我们的国家更加强大，免受西方列强如此肆无忌惮的欺辱。但是，没有人想到这些。这主要彰显了中国当时士大夫阶级的守旧思想严重。国家已经面临如此严重的危机，那些人仍然认为只用中华民族的传统精神就能将西方的侵略者赶出中华大地，这显然是天真的，不现实的。他们认为老祖宗的制度，思想不能变；他们认为自己是天朝上国，物产丰富，无所不有。正是他们狭隘的眼光和守旧的思想将中国一步步地推向深渊。

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读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。所以，在读完李侃版的《中国近代史》后，我便将自己的所思所想写了下来。

1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约--《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

这是一本很值得思考的书，我大概了解了：从1840年鸦片战争到19xx年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共 产 党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。

这是一部灾难深重的屈辱史。

中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来!用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!

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历史公正 思想觉醒

——《中国近代史》读书报告

摘要：全书从鸦片战争到抗日战争前夕，近百年的史事写得深入浅出，内容上没有拘泥于事件过程和细节的铺陈；方法上从总体把握演变趋势，显示了作者沉潜思辨的写作风格。同时还思考了国家前途、民族命运、社会进步时的普遍心态。

关键词：真相 思想 客观

读史，并非简单的了解一段过去，而是为了更好的放眼未来。过去过不去，未来如何来。对于中华民族来说更是如此。中国的近代史，完全称得上是一部血泪成长史：先饱受屈辱，后觉醒做主。读蒋廷黻的《中国近代史》两次，第一次读只当是看个新鲜读读故事，而最近第二次读，却有了更深的一层体会。从来都说民族命运与个人命运息息相关，二者关系千丝万缕。其实不仅因为民族和个人是一个你中有我我中有你天下兴亡匹夫有责的关系，除此之外，个人的成长是与一个民族的成长多么相似：在无知的襁褓中成长，没见过真狼的犀利，还觉得自己养的哈士奇挺霸气。未经过枪火血肉模糊的洗礼，还以为刀枪武功依旧天下无敌。经历过成长带来血肉模糊的残酷撕扯，疼痛中爬起来发现，原来拼爹靠妈和所谓有好往来的朋友都不能成为靠山，自己才是自己坚实的后盾，最后不再天真的强大起来。

先给这本书一个大体上的评价：蒋老所撰写的中国近代史客观公正，叙述直接，非常明了的阐述了中国近代史。绝大部分地方专注于主干，学术思想跟我们平时接触的历史教科书完全不一样，侧重于探讨中国人不断探索的过程，最后归结为三民主义解救中国。可能由于范老留洋的背景，所以对外国列强的侵华事件则着墨较少，因而感情上也不够充沛。但理性和感性之和其实是守恒的，理性多点感性便少点。牺牲了情感共鸣，却也换得了陈述历史最重要的一点——客观公正。

一 启蒙和救亡

近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，但发展不如意之事十有八九，中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻想找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他似乎也无法得出答案，但他依旧看到了许多重要的东西，比如我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”正中下怀，命中要害。为什么中国人不能在鸦片战争的当初便立马走上维新亦

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中国近代史读后感

1840年，成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。

从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。这段历史主要有三条主线。

一、一部灾难深重的屈辱史

中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，“落后就要挨打。”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。 1840年，英国为了打开中国的大门，悍然发动了鸦片战争，古老的、落后的中国在西方坚船利炮面前战败了，1842年签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》， 1

此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。

1856年，英法等国为了进一步打开中国的大门，又发动了第二次鸦片战争，清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》，和英法俄又被迫签订《北京条约》。中国丧失了大片领土和主权，尤其是沙俄掠夺了中国150多万平方公里的领土。外国侵略势力伸向中国内地，中国半殖民地半封建化程度加深了。

1885年，法国又发动侵略中国的中法战争，清政府又签订了《中法新约》，列强取得了在中国修筑铁路的权利。1894年中国又在甲午战争中失败，被迫和日本签订《马关条约》，大大加深中国半殖民地半封建化程度，赔款达到两亿两白银，帝国主义强国掀起了瓜分中国的狂潮。

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重说中国近代史读后感（一）

一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？

这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。

重说中国近代史读后感（二）

我发现大学里面总是有一些老师特别受欢迎，他们往往有三个特征：第一，能说会道；第二，教的课有新观点；第三，教公选课。这三个特征碰到一起，学生肯定喜欢听。人民大学的张鸣教授或许就是这样的人。《重说中国近代史》此书就是源自他在人民大学的一门很受学生欢迎的课。

张鸣教授研究近代史，之前我也看过他一些博客和书，印象最深的是他讲九一八中的张学良。感觉总是会有新的思维、新的观点撞击你的大脑。此书名叫“重说”，恰如其分，整本书对于近代中国的若干大事，提出了新的论点，不同于我们从小受到的官方历史教育。今年距离我上大学一年级已经过去十年，阅历自然是在不断增加，早期教育对自己的影响也在慢慢减退，即便如此，仍然感觉十分震撼，有种茅塞顿开的感觉，想一口气读完，由此可以想见，刚刚接受完中学教育，上到大学的小孩，听到这样一门课，会是什么样的感觉。

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