篇一 :很多小说的读后感书评及摘要

很多小说的读后感及摘要

1. 莎士比亚剧作中母亲形象的文化解读???????????4

2. “言无言”

—论贝克特小说三部曲中的语言哲学思想????????4

3. 羁勒、狮子与藤鞭:《一报还一报》与英国文艺复兴时期的刑法思想??????????????????????????5

4. 拉金的《电网》:没落帝国的文化隔离墙?????????6

1. 美国文学批评语境下的海明威研究......................6

2. 霍桑的女性观????????????????????7 3“真实”的谎言

——从《抹除》看美国族裔文学的困境??????????8

4. “没有人永远是自己”

——解读帕慕克的小说《黑书》????????????8

1

1. 严肃的游戏

——论君特·格拉斯小说的互文性特色?????????9

2. 向上喷的瀑布

—戈尔丁《教堂尖塔》的生态寓言?????????????10

3. 《杀死一只反舌鸟》中的信仰格局?????????????11

1. 现代西方人的精神荒原

—《更多的人死于心碎》的后现代主义解读??????????11

2. 调和与突破

———评《贝克特的边界景观:退却的游戏》???????12

3.《猫头鹰恩仇录》叙事的拓扑结构及心理空间构建?????13

2

莎士比亚剧作中母亲形象的文化解读

邵雪萍

本文在细读文本的基础上审视莎士比亚剧作中的母亲形象,集中分析其中具有代表性的三类,即显露情欲和残忍性格的“恶母”,干预社会事务、忽视“父亲之名”的“强母”以及关爱子女、消除男性阉割焦虑的“良母”。以当时英国社会文化对母亲角色的要求与期待为背景,本文阐释了这三类母亲形象的文化根源及其她们所反映的莎士比亚保守的女性观。

一、显露情欲、性格残忍的“恶母”莎士比亚剧作中的“恶母”主要有《亨利六世》(下) (The Third part ofKing Henry the Sixt)中的玛格莱特王后、《泰特斯·安德洛尼克斯》中的塔摩拉、《不列颠之王辛白林》中的王后等。这些“恶母”形象的特征与结局反映了西方社会传统女性观对莎士比亚的消极影响以及剧作家对女性的情欲和“残忍”的排斥。二、干预社会事务、忽视“父亲之名”的“强母”莎士比亚剧作中的“强母”有《约翰王的生与死》(The Life and Death ofKing John)中的康斯坦丝王后、爱丽诺太后,《科利奥兰纳斯的悲剧》(TheTragedy ofCoriolanus)中的伏伦妮娅等。她们的特征主要是:从这些“强母”的性格行为特征和命运轨迹不难看出,莎士比亚赞同传统的“女主内”观念,希望母亲以尊重“父亲之名”的权威为前提来行使母权,成为父权的合格代理人,因而通过安排“强母”及其子嗣的悲剧命运,来说明女性干预社会事务及忽视“父亲之名”可能引发的灾难。三、关爱子女、消除男性阉割焦虑的“良母”莎士比亚剧作中的“良母”主要有《错误的喜剧》(The Comedy ofErrours)中的爱米莉亚、《冬天的故事》(The Winters Tale)中的赫美温妮等。莎士比亚笔下的“良母”是传统母亲的典型代表,符合父权社会制订的道德规范。“良母”的慈爱反映出近代早期英国社会对母亲的要求。莎士比亚剧作中的“良母”最终都获得了幸福。从这类母亲形象的特征和结局不难看出父权社会对所谓理想母亲的期待以及剧作家对这种期待的认同。 莎士比亚剧作中的“恶母”、“强母”和“良母”的描写从不同侧面否定了女性主体意识,反映了坚持男性统治的必要性,说明莎士比亚将抹杀女性主体意识与社会稳定相联系,认同以男性为中心的社会秩序。这三类代表性的母亲形象显示出莎士比亚受自身性别视角的限制和父权社会文化背景的影响,不可能真正理解女性的需要、同情母亲的境遇,他所操持的男性话语也无法揭示对女性的客观认识,无法描述女性作为母亲的独特困境。莎士比亚笔下个性鲜明的“恶母”、 “强母”和“良母”形象既展示了他对“复杂变异化的人性”的理解,也证实了他的女性观“不可能超越当时的历史范畴,只能达到伊丽莎白时代的水平”。

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篇二 :西方文化读后感

《错误的喜剧》读后感

在选择读一本莎士比亚的作品的时候,他的许许多多的作品让我不知道该选哪一本。很多的经典之作,我却选了《错误的喜剧》。因为我喜欢这个名字,首先,“喜剧”就奠定了这部作品肯定是诙谐幽默的,而“错误的”这三个字也表明了这部作品充满戏剧性、曲折多变,但最终结果都逃不过是一个完美的结局。我喜欢看过程曲折、结局完美、皆大欢喜的故事,所以这部作品很吸引我。

两对自幼失散的孪生兄弟,却机缘巧合来到了同一座城市,恰巧失散多年的一家人以不同的方式出现在了以佛所。其中的各种际遇巧合,令人开怀,同样也让人着急,焦急着这两对孪生兄弟何时能相认。四个人一次次的错过,又被周围人一次次的认错,无奈的陷入一场又一场的误会。最终兄弟相认,阖家团圆,或许大安提福勒斯还能收获一段美满的爱情。

莎士比亚写这部喜剧的对话很有特色,大安提福勒斯和大德洛米奥在这个陌生的城市被人一次次的当做小安提福勒斯和小德洛米奥的时候,他们误认为自己闯入了妖精的国度。期间的对话,有着可怕的魔鬼、会变幻的妖精而且还知道着他们所有的事,还会各种法术。这些想象和我以前看的西方童话故事很相似,莎士比亚的写法给这部喜剧还带上了童话色彩。让看的人即使和大安提福勒斯他们想的一样,也不会担心害怕他们的结局会不好,因为童话里的魔鬼总是会被打败,主人公总是会有一个皆大欢喜的结局。

除了童话色彩的描写对话,还有分感情不同的对话形式也是不同的。当他们愤怒的时候,不管主子仆人都会讲一些脏话,这些脏话无伤大雅,反而能将人物形象刻画的更丰满。对话中常常会有一些比喻和拟人,语言诙谐幽默,不是死板麻木的。当他们悲伤或者表达爱慕的时候,所说的语句也会变得富有诗意,让悲伤显得更哀伤,让爱意显得更浓烈。如:

“亲爱的姑娘,我叫不出你的芳名,

更不懂我的姓名怎么被你知道;

你绝俗的风姿,你天仙样的才情,

简直是地上的奇迹,无比的美妙…….”

还有当大德洛米奥描述小德洛米奥的妻子时,也十分有趣。“要是把她身上

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篇三 :罗密欧与朱丽叶读后感

威廉.莎士比亚(1564-1616)英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Mac Beth)。著名的四大喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》(《As you like it》)。历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正剧、悲喜剧:《罗密欧与朱丽叶》。还写过154首十四行诗,二首长诗。本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。儒略历1616年4月23日(公历1616年5月3日)病逝,出生日期与逝世日期恰好相同。(莎士比亚生于1564年,但其精确的出生日期已不可考。他死于1616年4月23日。由于他受洗礼的日子是4月26日,因此后来的史学家竟把他的生日同他逝世的日子混同起来,认定他的生日也是4月23日,于是形成一种巧合。)[1]莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先驱者伽利略同一年出生。被人们尊称为“莎翁”。

初中选文《威尼斯商人》,高中选文《哈姆雷特(节选)》、《罗密欧与朱丽叶(节选)》。 编辑本段传奇一生

教育背景

伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年

罗密欧与朱丽叶读后感

莎士比亚(11张)

任镇民政官,3年后被选为镇长。莎士比亚七岁时被送到当地的一个文法学校念书,在那里一念就是六年,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,除此之外,他还学过拉丁语和希腊语。但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。1577年被父亲从学校接回,不得已帮他父亲做了一段时间的生意。他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。

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篇四 :莎士比亚

第一时期(1590~1600年) 以写作历史剧、喜剧为主,有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。

10部喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人 》、《 温莎的风流娘儿们 》、《无事生非》、《皆大欢喜》和《第十二夜》大都以爱情、友谊、婚姻为主题,主人公多是一些具有人文主义智慧与美德的青年男女,通过他们争取自由、幸福的斗争,歌颂进步、美好的新人新风,同时也温和地揭露和嘲讽旧事物的衰朽和丑恶,如禁欲主义的虚矫、清教徒的伪善和高利贷者的贪鄙等。莎士比亚这一时期戏剧创作的基本情调是乐观、明朗的,充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心,以致写在这一时期的悲剧《罗密欧与朱丽叶》中,也洋溢着喜剧气氛。尽管主人公殉情而死,但爱的理想战胜死亡,换来了封建世仇的和解。然而,这一时期较后的成熟喜剧《威尼斯商人》中,又带有忧郁色彩和悲剧因素,在鼓吹仁爱、友谊和真诚爱情的同时,反映了基督教社会中弱肉强食的阶级压迫、种族歧视问题,说明作者已逐渐意识到理想与现实之间存在着难以解决的矛盾。

第二时期(1601~1607年) 以悲剧为主 ,写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”。

罗马剧《尤利乌斯·凯撒》、《安东尼和克莉奥佩特拉》和《科里奥拉努斯》是取材于普卢塔克《希腊罗马英雄传 》的历史剧。

四大悲剧《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考,着力塑造了这样一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要发展或完善自己,但又不能克服时代和自身的局限,终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中,遭到不可避免的失败和牺牲。哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了,决定担起“重整乾坤”的责任,结果是空怀大志,无力回天。奥赛罗正直淳朴,相信人而又嫉恶如仇,在奸人摆布下杀妻自戕,为追求至善至美反遭恶报。李尔王在权势给他带来的尊荣 、自豪 、 自信中迷失本性 ,丧失理智,幻想以让权分国来证明自己不当国王而做一个普通人,也能同样或更加伟大,因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的诱惑和野心的驱使,沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些人物的悲剧,深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和,具有高度的概括意义。

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篇五 :外国文学(古代)

外国文学(古代文学)

4个比较主要的文化体系(文化圈)

1. 东亚文化圈(以中国、日本为代表)

2. 南亚文化圈(印度)

3. 阿拉伯,伊斯兰文化圈

4. 西方文化圈(欧美文化,基督教文化)

希腊精神:人本,强调任性的沉咏

希伯来精神:神本,灵性的欢歌

古代文学的概念:

界定 1,名称:古希腊,罗马

2,阶级性:原始(古希腊神话),奴隶社会文学

3,时间:5C以前

精神:生命意识,人本意识,自由观念

第一节 古希腊文学概述

一 发展四个时期

荷马时代(前11C~前9C)神话,史诗

准备时期(前9C~前6C)抒情诗,寓言

古典时期(前6C~前4C)戏剧,散文和文艺理论

希腊化时期【希腊文化向外传播时期】(前4~公元2C)新喜剧

二 希腊神话(荷马时代)

(一) 关于神话

1,什么是神话(社会学角度,马克思/人类文化学角度,弗雷泽/哲学角度,维柯《新科学》泛灵论) 2,神话的产生(神话与自然,宗教,崇拜)

3,神话的内容(开天辟地/神的产生和谱系/天上的改朝换代,神的日常生活/人类的起源,等)

(二) 古希腊神话

·神话故事+英雄传说

·英雄传说,起源祖先崇拜:赫拉克勒斯,俄狄浦斯,忒修斯,伊阿宋夺取金羊毛的故事 ·为什么希腊神话出现罗马神名?罗马武力征服希腊后被希腊文化洗脑

·希腊神话的特点:神人同形、同性/以人间生活为蓝本

·对欧洲文化影响:文艺作品题材的来源()/古希腊神话中的人本思想、乐观精神渗透到

西方思想文化领域,其中的典故与形象也融入西方文化生活

三 抒情诗和寓言 赫西奥德《工作与时日》(类似于诗经)

农业劳动 节气

《神谱》收集古代神话传说

萨福 “第十位文艺女神”——柏拉图

女诗人萨福以写作爱情抒情诗为主,她的诗歌感情真挚热烈,语言朴素自然。她的诗

体被后世诗人模仿,称为“萨福体”。

《伊索寓言》 伊索整理的民间创作

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篇六 :读后感读后感读后感读后感

我们身处其中的宇宙,生机勃勃,奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么?人与宇宙有什么关系?这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果,运用了大量科学数据、图像和实例,揭示了宇宙奥秘的真相,解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里,我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中,我们可以看到人类是如何被创造出来的,可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑,为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系,可是在这部影片中,我们可以发现,人类的诞生是物质一点一滴的积累,通过一次又一次的量变从而形成的质变过程,一次次的进化,都为我们展现了唯物主义中,物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球,再到诞生了生物,诞生了人,上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来,并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现,事物都是联系的,这个世界上并没有一个可以单独存在的个体,事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累,一次一次质变的飞跃,才造就了我们人类如此辉煌的今天。

至此,我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实,我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

然而,这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧,拥有思维,但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中,人类是渺小的,就连地球也不过是宇宙中的一粒沙!滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态,最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复!

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篇七 :读同学傅明漪“《一年级的小朵朵》读后感”的读后感

读同学傅明漪“《一年级的小朵朵》读后感”的读后感

一(3)班蔡宇涵

老师给我们留了一个“网络作文”的作业,要我们读一个故事写读后感。

回到家,我让爸爸帮我完成作业。以前奶奶给我读了许多《一年级的小豆豆》的故事,可是我现在一个也想不起来了。妈妈又重新给我读了其中两个故事,问我有什么想法,我一个也说不出来。爸爸用电脑在学校的邮箱里看到了同学傅明漪写的《一年级的小朵朵》读后感。爸爸把读后感给我读了一遍,告诉我什么是读后感。我想起来在学校里看到傅明漪同学在课间读书的事情。

为什么她会写读后感,我不会写呢?爸爸告诉我,那是因为我平时课外书读的少,读过的故事又不去思考,所以写不出读后感。

我和爸爸约好以后要多读书,多思考,写好自己的读后感!

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篇八 :夏洛的网读后感+72A4读书卡电子小报成品好书推荐手抄报模板,书香满园快乐读书简报,小学生语文读后感板报

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班级 姓名

寒假里我读了一本好书。我捧着这本书,有时会开怀大笑, 有时会暗自流泪,这是一本让妈妈也感动的书,是一本充满爱的书。这本书就是《夏洛的网》。

《夏洛的网》是一部关于动物之间友情的童话,讲述了一个关于友爱的故事。在朱克曼家的谷仓里,住着一群快乐的小动物,其中小猪威尔 伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。 然而,威尔伯未来的命运却是成为 熏肉火腿。作为一只猪,威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了,好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”等夸耀小猪威尔伯的词语。这让威尔伯在集市上赢得了特别奖,拥有了一个美好的未来。 小猪终于得救了。而这时,夏洛的生命却走到了尽头。它是一只多么可爱的蜘蛛呀!为了朋友而死,威尔伯却只能在寒冷的冬天静静的看守着夏洛的孩子们、孙女们、重孙女们虽然它们都很优秀,但没有一个能取代夏洛在威伯心中的位置,因为夏洛永远是他最真诚的朋友,永远。

夏洛为了真挚的友谊,而牺牲自 己的精神值得我们学习。在生活中, 我也要像夏洛那样,对朋友多关 心、多爱护,特别是在别人遇到 困难的时候,更要尽自己的全 力去帮助他们,这样,我们 的生活才会更加美好。

1. 为什么因为弱小就应该被杀掉,可怜 的刚刚来到这个世界的小猪,又要返回 阴曹地府了。善良的弗恩大声说:“这 不公平!!!”是啊,不公平。难道我们生存的这个社会也是这样的吗?因为弱小就要被无视掉,被排挤掉吗?像小弗恩说的那样:“我听过很多很多不公平的事,这件是最最不公平的。” 2.早起的人终究是有好处的。(勒维) 3.“我独自一个去闯世界,实在还太小。”(威尔伯) 4.“你自个儿去玩吧!反正我不跟猪玩。”(小羊羔) 5.“这跟幸运没有关系,这是精心照料和辛苦工作的结果。”(母鹅说)

6.一个坏蛋等于一个地地道道的臭蛋。(夏洛)

7.苍蝇一辈子都在骚扰别人。生活中还真的有这样的“苍蝇”,还不少呢!!!

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