俄读后感
论及春秋战国,七雄五霸的名字早以为大家耳熟能详。无论是史书演绎的连天战火,亦或是传记上留名的诸子百家,这段历史给予了我们太多的感慨:是什么样的力量导致了这样激烈的碰撞,以致千年后的我们依然为那段历史而心潮澎湃?答案有很多,但无论是那种观点都不得不提及这样一群人:“门客”。
何为“门客”?通过《冯谖客孟尝君》与《魏公子列传》的阅读,我于此有了初步的了解。门客也叫食客、舍人,战国时期一种特有的现象。门客是具有相当身份的贵族所养的一批待用之人,不乏贤士、能人、有特殊技艺之人。他们在关键时刻往往为主人效力,为国家效力,起到寻常人起不到的作用。门客的多少,往往表示人才的流向。门客越多,国家越是兴旺。君不见,苏秦、张仪纵横捭阖搅动天下。文中的孟尝君、信陵君正是这样集天下英才之人,相传孟尝君门客三千,可见这是一股多么强大的力量,虽不及国家的实力,但想要成就一番事业,想必也极为容易。两篇文章正是讲诉了这样两对君臣之间的故事,文章不长,各有主次,但字里行间都给人不小的感触。
一、为臣之道
何为臣子?文章中依稀可见“食君之禄,忠君之事”的表现。无论是行事放荡的冯谖,还是大隐于市的侯生,他们在认定自己侍奉的君主之后,无一不是为君主之事出谋划策。冯谖者,可以在数年之前便可借“收债”一事为孟尝君打下民生的基础,之后更是奉上狡兔三窟的计划,稳固了孟尝君在齐国的地位,所作所为不可谓不是绞尽脑汁。而形如侯生者,更是可以为了主上的事业、人生而放弃自己的生命,以“向北自刭”为代价,换取了主公信陵君行动的成功。古人云:“士为知己者死”,大抵就是这般了。
但,这种“为君死”并非盲从,古人云:良禽择木而栖。天下的“良木”又有几位呢?观春秋战国历史,诸侯何其多,但能名留千古的,也不过寥寥数人而已。冯谖、侯生亦是在几番考察后才确定自己侍奉的君主。冯谖者,三番五次地以所食不佳、出行不便、养家不能为由刁难孟尝君,以此了解孟尝君为人、品德之道,亦为自己日后的行为做好准备:如若不是看准孟尝君的宽容大度,礼贤下士,冯谖又岂敢改传其命令呢?侯生在决定成为信陵君的门客以前,亦是通过让公子为其驾车一事看出信陵君的仁德,遂为公子客。
…… …… 余下全文