篇一：读《重读马克思_人的解放》有感 20xx311394吕林峰

读《人的解放——重读马克思》有感

管理科学与工程学院房产12 吕林峰学号2012311394 马克思主义原理课的老师推荐我们阅读杨适先生的《人的解放——重读马克思》，并且把电子版发给了我们，我看过了一遍后，深感马克思主义的厚重，仅仅是一位大家写的读后感就能有那么长的篇幅。这是我第一次这么完整地阅读有关马克思的相关书籍，以前我只是了解了不少有关马克思的平生轶事，知道他是人类历史上令人永远敬重的人类精神导师，其他的不是很了解。那么这次阅读中我还带有了另一个目的，就是从本书中更多的了解马克思的思想和其人。大家都知道，马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝藏资料库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思与恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续进行时的发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。马克思的一套体系就仿佛一个“整体解决方案”，让一个懵懂的人可以拥有一整套的人生观、世界观、价值观，还能对很多问题有了积极、科学的思考方法。读完《论人的解放——重读马克思》脑海里不停浮现的是“自由”二字。个人若失去自由，不能自由发展，那我们就不要忙着奢谈社会国家的自由了。要知道，如果还有一个人是不自由的，那么国家所说的所谓社会的自由就值得怀疑的自由。自由是每个人向往拥有的东西，是我们的先辈用汗水和鲜血拼命争取的东西。但可能历史等原因，自由对于我们来说并不那么“珍贵”和“重要”。但在西方人的字典里，自由是比他们性命更重要，深入骨髓的东西。马克思的自由观与西方传统的自由观有差别也有联系。他认为“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这种自由如何在现代的中国实现，则要考虑很多现实的因素。自由是建立在很多方条件的基础之上才能实现的。

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篇二：读《人的解放——重读马克思》有感

读《人的解放——重读马克思》有感

王世杰 2012311472 投资12

我读完这本书后，收获很大，问题也有不少。现将主要问题列举如下：问题一：异化是人主体的活动和劳动内在的分离。那么，为什么会有异化？它是人类不断发展的一个必然阶段吗？

问题二：共产主义是与人的自我异化相对立的人的解放概念，是对人本质的占有。对人本质的占有不仅表现在通过个体的器官同对象发生关系，更要通过他人、社会的器官同对象发生关系。这里的“通过社会的器官同对象发生关系”是什么？需要如何实现？

问题三：积极扬弃自我异化的具体途径是什么？

问题四：“在共产主义下，他的生产的目的是直接为了生产人本身。但是这种生产也就是人的相互生产：我生产的产品是为了生产你，我的个性（通过体现我个性的产品和服务）不仅是我的存在的标志，也成为你的存在的标志（因为你通过我的产品和服务吸取了我的个性）”这句话如何理解？为什么为了自己的生产成了人的相互生产？

问题五：马克思认为“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这种理念似乎与美国的自由理念类似。两者有何区别，或者说，资本主义国家提倡的自由与马克思的自由有何区别？

问题六：作者认为否定商品市场经济至少对共产主义初级阶段是不合适的。现在上海自由贸易区的尝试若是成功了，推广至全国后是否意味着社会主义的终结？如果不是，那么社会主义与资本主义的区别体现在何处？

最后，谢谢老师花费宝贵的时间读我的问题！

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篇三：《一篇读罢头飞雪,重读马克思》读后感

《一篇读罢头飞雪，重读马克思》

读后感

当前世界的主要矛盾是金融机构同人民的矛盾。《一篇读罢头飞雪，重读马克思》这本书有两个基本观点是：一，金融机构必须是为实体经济服务的;二，金融机构必须掌握在人民手中。

一、金融机构掌握着大多数社会财富

社会不平等的根源在于对生产资料占有的不平等。少数人占有生产资料，多数人缺乏生产资料或者就是无产阶级——完全没有生产资料。为了生存，这多数人就必须依赖那少数人，因而在生产中就必然受到他们的剥削。

当金融成为一个独立于生产活动之外的领域出现时，生产就被金融控制。这是因为金融机构掌握着集中起来的社会财富。而大工业时代，企业要发展，必须向金融机构借贷。于是，企业事实上就被金融机构控制了。

金融机构投资的目的是为了赚钱，所以，哪个领域最赚钱，它就会向哪个领域投资。随着实体经济规模的不断扩大，市场竞争导致利润降低，所以，金融机构对实体经济的投资欲望越来越低。

今天，期货、股市等金融市场是金融投资的主要场所。金融市场被称作“虚拟经济”。说虚拟的原因，是在这种市场上，金钱与实体经济没有关系，钱就是在“空转”。比如股票，就是从这个人手里转到那个人手里，金钱也随之从这个人手里转到那个人手里，没有生产任何东西。金融机构由于掌握大量金钱，它们是可操纵股票价格的涨跌的。在这

种涨跌中，它们无需生产任何东西就把其他人投入的钱“转”到了自己手里。股票价格的高低由谁决定?是不是哪个企业的股票就由哪个企业的经营情况决定?不是的。这一点从某些股票价格的大起大落就可以看出来。股票的涨跌事实上是由购买这些股票的“资金量”决定的。比如，现在有一支股票，共有十万股，每股十块钱，总价值就是一百万。不管什么原因，有人花一百五十万从股票持有人手中把这支股票全部买走了，这时，这支股票每股就成了十五块。或者股票持有人由于某种原因，他把价值一百万的股票按八十万卖掉了，那么，这支股票每股就成了八块钱。所以股票的涨跌是由购买这些股票的资金量决定的。股市上某支股票为什么涨了?股票的总股数没有变，是因为有人花十二块钱从这支股票的持有人手中买了原本是十块钱一股的股票。总资金量增加了，所以价格就涨了。股票为什么跌了?因为股票持有人把原本十块钱的股票用八块钱卖了。股票的总股数没有变，而总资金量减少了，每股的价格就低了。

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篇四：一篇读罢头飞雪,重读马克思有感

一篇读罢头飞雪，重读马克思：经典里看现实

前言

过去，我常在各种材料上写上“认真学习马克思主义”这句话，但其时我并没有认真研究过马克思的书，甚至一度连研究的兴趣也没有。要“照镜子、正衣冠”，那我就得老老实实地承认，在这件事上，我是长期说假话且对不起马克思的，而类似我这种说假话不脸红，乃至连内疚都不曾有过者，的确是该“红红脸、出出汗”。

“多难兴邦”这种话虽说绝不好玩，但我第一次系统地读马克思确是在2003 年“非典”期间。记得北大中关园宿舍门外的一树梨花，岁岁都开得如雪一般，而我年年打树下走过，却从未留意过自家门前便有这样的美景。花的后面有一爿旧书店，有一日，我踱进去，只见店主一个人在躺椅上睡觉，阳光扑面进来，四周静悄悄的，倒也正应了那句滥俗的话：太平时代，“连午后的阳光都是安宁的”。

猛然看到了屋子角落里堆着一套《马克思恩格斯全集》，黑皮精装，一共是50 卷，便顺口问了价钱。

听到有人，店主却连眼也懒得睁开，只是懒懒地应着：“100 。”“什么！”我大吃了一惊。

店主显然会错了意：“唔，80 块你拿走吧，可是全套的，一本不多、一本不少。真想要，我这就帮你捆好，用自行车推你家去，反正放在这里也白占地方。”

于是，大梦未醒的小店主便乐陶陶地推着一车马克思的书，由我在后面小心翼翼地扶着，走在洒满阳光的大路上—如今想来，这是一幅多么令人悲欣交集的人间喜剧。

“白占了地方”的“马克思”让我得了大便宜。此后有一段时间，我常独自在那棵梨树下坐着望蓝天，怀里捧着一本黑皮精装的马克思著作，四周一片静谧，感觉花瓣落在自己身上，忽而想起徐凝的诗句：“一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来，明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。”“一篇读罢头飞雪”，不知今夕何夕。

那时的世界仿佛一下子变得安静乃至干净，而现实逼迫着我，不得不结束了“开莫名其妙的会、见莫名其妙的人、讲莫名其妙的话”—四处胡行野走、狼狈不堪的日子。时代的机缘使我这样一个无知的躁动者，第一次与马克思慈父般的目光、与他乐章般的灿烂史诗“狭路相逢”。

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篇五：读书报告——《一篇读罢头飞雪,重读马克思》

读书报告

——《一篇读罢头飞雪，重读马克思》

——20xx年4月23日晚，偶然打开电视，央视一套正在播出“2014中国好书”颁奖盛典，《一篇读罢头飞雪，重读马克思》突然吸引了我的眼球。自从初中开始，无时不刻都在马克思主义的理论熏陶下茁壮成长，对马克思主义可以说还算是有初步的了解，但《一篇读罢头飞雪，重读马克思》获得了“2014中国好书”主题出版类荣誉，究竟有哪些新的思想、新的观点、新的视角和评析呢，好奇之余便在网上买了这本《一篇读罢头飞雪，重读马克思》。

这本书作者韩毓海，男，19xx年11月生于山东省烟台，北京大学中文系教授，博士生导师，曾任纽约大学访问教授、东京大学教养学部特任教授。入选中国教育部“新世纪优秀人才支持计划”、北京市新世纪社科理论人才百人工程、北京大学杰出青年人文学者计划。并获得第九届北京市哲学社会科学优秀成果奖、第七届上海文学奖、第三届中国大学出版社图书奖优秀畅销书一等奖等。著作《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》名列20xx年度全国优秀图书排行榜总榜第一名，并收入《中国高层领导荐书集萃》。《马克思的事业：从布鲁塞尔到北京》获评“2012-20xx年度全行业优秀畅销书”。 — 1 —

这本书是在一部风靡北大、清华的马克思课讲义的基础上润色而成，从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。作者韩毓海用平实、生动甚至略带犀利的笔触，援引马克思著作中的精彩部分，充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。针对马克思的三部作品《资本论》、《法兰西内战》和《路易-波拿巴的雾月十八日》，作者引导读者沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等，并反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义，从而鞭策现代人要想看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。

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篇六：卡尔.马克思读后感

《卡尔·马克思》读后感

马克思是无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人。但是他所著作的那些主义、学说对于我们学生来说还是显得有些繁杂，乏味，又甚是遥远。可在这本列宁的《卡尔·马克思》里他用简括凝练的语言还原了马克思曲折平实的生平，并且还将他的学说理论严谨精当地叙述出来，让我们通过这么简短的篇幅能对马克思有更清晰地了解。

首先，在讲述马克思的一生中可以看成是马克思思想的形成和不断发展的过程。马克思于1818年5月5日出生在德国特利尔城一个中产阶级家庭。他有着纯粹的犹太人血统，而受洗成为新教徒，却生活在天主教社区。这种法定的被排除在社会整体之外的环境，使马克思一生中更多倾向于用批判的眼光来观察社会。另外在马克思的生活中还受到费尔巴哈思想的影响，唯物主义思想在他心里占主导地位。然而在当时“费尔巴哈派”与“黑格尔派”是对立的，甚至受到打压，所以他与报纸、刊物结缘，以此为阵地，发表自己的见解，与之论战。到一八四四年马克思已经慢慢开始出现“革命家”的感觉了，这时马克思主张‘对一切现存制度进行无情的批评’，尤其主张进行‘武器批评’；他诉诸群众，诉诸无产阶级。同年，马克思和恩格斯结交。他们极热烈地参加各革命团体，“并与各种小资产阶级社会主义学派进行了激烈的斗争，创立了革命无产阶级社会主义或共产主义（即马克思主义）底理论与策略”。可以说马克思的一生是不断斗争的一生，正如恩格斯在安葬马克思时所说：“战斗是他的本质”。而马克思的思想学说也是在斗争中不断发展的。马克思在自白上说过他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他所喜爱的箴言是“怀疑一切”，可以发现他“斗争”的性格与他的思想学说是互相影响的，他的思想学说也透露着斗争批判的性质。这让我不禁想到毛泽东在革命时期的斗争精神，与其说过“战天斗地”的名言，也是深受其影响。

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篇七：马克思读后感

重读《马克思》

社会主义制度的确立是20世纪中国历史上最伟大的变革，是中国划时代的一次巨变，让中国从落后的半殖民地半封建社会，跨过资本主义社会，直接达到了伟大的社会主义社会，为中国经济和政治的进步打下了坚实的基础。而社会主义的核心就是马克思主义。

马克思是一个什么样的人？对我而言，他也许是存在于书本上的一个名字，更多的只是一种传说、一种传奇，遥远而模糊，我们对于他本人的了解都是笼统的，为了了解马克思本人及他的思想，我们迫切需要通过仔细阅读书籍并结合他当时所处的时代背景来进行分析，所以通过重读《马克思主义基本原理》来深入理解这位伟人。

马克思通过他的书籍给人类留下了许多宝贵的精神财富，在他的所有著作中，对人类最具有帮助的，最具有深远意义的、也是最引起人们关注的著作就是《资本论》和《共产党宣言》。

《资本论》，全称《资本论·政治经济学批判》，是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，这样就使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。《资本论》是马克思一生最主要的著作，马克思在《资本论》创作上倾注了毕生的精力和心血。从总体上看，《资本论》是以科学的方法、恢弘的视野、严密的逻辑结构，阐释了剩余价值产生、实现和分配的过程，揭示了资本主义剥削的奥秘，剖析了资本与雇佣劳动的关系，使人们在对资本主义剥削制度的深刻认识中把握人类社会发展的历史规律。

《共产党宣言》是马克思主义诞生的重要标志，它提到了工人运动的不可阻挡性1848年出版了马克思与恩格斯合作的《共产党宣言》，这本书阐述了马克思主义的基本原理，揭示了人类社会特别是资本主义社会产生、发展、灭亡的历史规律，探讨了未来社会的基本特征。《共产党宣言》问世近160年来，已用200多种语言在全球出版过，被公认为是传播最广的社会政治文献。毛泽东、周恩来、邓小平都把《共产党宣言》看作是自己学习和坚持马克思主义的入门老师，英美中学联盟列出了20本必读书，其中一本就是《共产党宣言》。

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篇八：《一篇读罢头飞雪,重读马克思》

韩毓海著

中信出版社

2014-3

在《五百年来谁著史》力作之后，韩毓海以不同于当代主流经济学家的全新视角诠释100多年前马克思经典著作，并以此剖析当今世界纷繁复杂的经济金融现象。

《一篇读罢头飞雪，重读马克思》在一部风靡北大、清华的马克思课讲义的基础上润色而成，从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。作者用平实、生动、略带犀利的笔触，援引马克思著作中的精彩部分，充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。针对马克思的《资本论》《法兰西内战》和《路易?波拿巴的雾月十八日》三部作品，引导读者沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等问题，指出马克思的现实指导意义――要看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。

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重读马克思读后感