篇一 :《我的早年生活》读后感

《我的早年生活》读后感

“每个人都是昆虫,而我是萤火虫”多么恰当的比喻,当你慢慢在读一篇文章时,好像只是在写一些平淡之事,

但当你在仔细读时,就想在大海上迷失的方向的时候,一个微笑的女孩给了你人生的指南针,我独自长吟,我喃喃自语,作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校,但在中国的话作者会考上吗?不用多问,不能,中国就是让很多成才的人才,和工作侧身让过。

在看一下作者在考入军官学校的时候,是他运气好,多少人会说这么一句。但在我看来切不是,因为就算他知道的新西兰的地图,她没有努力一怎么会考上呢,因为苹果不知道落了几百年,但只有牛顿去思考,所以不要说上帝没有给你机会,只是你不会思考罢了。

锡兵在我们眼的玩具,但作者切让兴趣变成了自己的才能,因为我们不一定都是优点,但要把优点放大,这样你才会发光。

不要总是说上帝没给你机会,

因为你没有参考

只有少数在思考-----

学校如翻滚汹涌的大海。

只有无知的人会沉下---

而聪明的人会游览。

“那无声的私语在我的耳边

似曾幽幽的吹嘘,―

像秋雾里的远山,半化烟,

在晓风前卷舒”

拉萨三高,高一12班高一:普布扎西

点评教师:郄惠淳老师

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篇二 :我的早年生活3

《我的早年生活》学案

学案设计人:白三月 授课班级:高一(1.6) 班备课时间:2013.3.14

【教学目标】

1、 知识与能力:

强化概括信息的能力;能够透过现象看本质,培养正确认识事物的能力

2、 过程与方法:

学生初步尝试自主、合作、探究的学习方式

3、 情感、态度、价值观:

通过榜样的力量,建立自信,理性对待人生,以奋发向上的精神面对职高的学习生活

【重点难点】

重点:掌握概括信息的最基本方法

难点:透过现象看本质,挖掘丘吉尔的优秀品质;结合课文联系自身,谈感受,

仿写。

【精心导入】

名人故事分享:

(一)海涅还在上中学时就特别爱好文学,但他母亲坚持要他去经商,而 他对经商毫无兴趣,不久商店就倒闭了。他母亲又要他去学法律,结果也是半途 而废。后来,他决定追随自己的兴趣与梦想,从事诗歌创作,最终成为德国杰出 的诗人。

(二)一个父亲开了一家洗衣店,他希望儿子能继承自己的事业。但儿子痛 恨洗衣店的工作,所以懒懒散散的,提不起精神。有一天,儿子告诉父亲,他想 做个机械工人,要到一家机械厂工作。他穿上油腻的粗布工作服,从事着比洗衣 店更为辛苦的工作,工作的时间很长,但他竟然快乐得在工作中吹起口哨来。后 来他选修工程学课程,研究引擎,装置机械。再后来他成为波音飞机公司的总裁。 教师寄语:

成功的一个重要前提,就是对所做事情有着真正的兴趣,正如爱因斯坦所 说:“认为用强制的责任感就能增进观察和探索的兴趣,那是一种严重的错误。” 而一个人的兴趣、爱好往往发轫于年幼时期,蕴含在童年的梦想之中。所以,在

事业上延续童年的梦想,就能把事业与兴趣、爱好很好地结合在一起,有利于形 成强大的内驱力,调动你全部的热忱和激情去全身心地投入事业,从而赢得成功。 丘吉尔的成功就在很大程度上得益于他选择的事业延续了童年的梦想,让我们走 进丘吉尔的童年梦想,走进他的早年生活。

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篇三 :8.我的早年生活导学案新用

8.《我的早年生活》导学案

8我的早年生活导学案新用

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8我的早年生活导学案新用

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8我的早年生活导学案新用

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8我的早年生活导学案新用

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篇四 :《毛泽东的读书生活》读后感

《毛泽东的读书生活》一书生动而详尽地再现了毛泽东同志学习读书的情形,讲述了毛泽东对哲学、自然科学、逻辑学、文学的学习读书情况。拜读过后,我对其穷尽一生为何要读书,又如何读书,读了多少书在脑海内有了深深的印象。他渊博的学识和卓越的政治智慧深深地打动我的内心,激动感慨之余,有以下几点心得体会。

首先,为人持之以恒勤奋钻研的精神给后人树立了学习的榜样。毛泽东是一个读书不知疲倦的人。读书忘记睡觉,读书忘记吃饭,是常有的事。他曾经号召干部们,要养成看书的习惯,使看书占领工作之外的时间。而他要求别人做的,自己首先做到了。他读书的刻苦勤奋是出了名的,人所共知的,令人敬佩的。毛泽东同志的读书习惯几乎渗透到他生活的各个方面,“活到老、学到老”,这是他常说的一句中国俗话。无论是在艰苦卓绝的战争年代,还是在和平建设时期,毛泽东同志的一生从未间断过读书学习,达到了废寝忘食的地步。甚至到了晚年,他身体衰老了,视力减退了,但读书学习的热情始终未减。他认为,学习是一个长期积累的过程,非一朝一夕之事,只有持之以恒、日积月累,才能见成效、出成果。当前,新的知识理论、思维理念、专业技能更新快,层次高,学习起来有一定的难度,仅靠偶然性或短时间的学习是难以理解把握其内涵的,只有反复学习、深入钻研,才能搞清弄明、学深学透、与时俱进。

联系自己在这方面还差的很远,埋首苦读的情景似乎在上了大学之后就与自己相去甚远。到了大学,反而缺乏读书的精神。大一时候去图书馆看着满架满架的图书,要在毕业前读完一架的愿望直至上研

也没有实现。在一个相对宽松的环境里懈怠了下来,每天读书的习惯最终还是没有养成。一个学期下来,书没有看几本,精神生活匮乏的可怕。读书应是贵在坚持的一个过程,反思自己的读书表现可概括为浏览有余,浅读为主,不细嚼慢咽,不品尝味道,囫囵吞枣。所以很难收到实效,可谓读得快,忘得也快。

其次,学思相长,相得益彰。“思而不学则罔,学而不思则殆”。要做到学思相长,一个重要的前提是要有独立思考的意识,不迷信,不崇拜。毛泽东经常引用孟子的“尽信书,则不如无书”,表明他读书不盲从、不迷信,保持独立思考的态度。毛泽东的早年同学周世钊,在谈到毛泽东青年时代读书情况时,说毛泽东有“四多”的习惯,就是读得多,想得多,写得多,问得多。这个“四多”正是反映了毛泽东酷爱读书面又不迷信书本,具有独立思考和追根究底的精神。不仅在他的阅读生活当中,而且在他领导革命的过程中,的确做到了这一点,把马列主义的基本观点运用到中国革命实际,不断地思考如何用马列主义基本理论总结中国革命经验。也就是因为这样的态度,才会有后来的《实践论》、《矛盾论》等一批闪耀着马列主义光辉的有中国特色的哲学篇章的出现。

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篇五 :《毛泽东的读书生活》读后感

读《毛泽东的读书生活》有感

寒窗苦读数十载,却不知为何而读?读些什么?怎样读书?.....迷惘的我就带着种种疑问踏进了安静的图书馆,我搜寻着关于读书的故事。就这样我阅读了俱往矣数风流人物还看今朝的一代伟人的读书生涯。

新中国的成立离不开他,更离不开他的深谋远略,当然,如此有才的人必定博览群书。正如他所说的:我一生最大的爱好是读书,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。鲁迅的那句话:“时间就像海绵里的水,只要挤,总还是有的。”说“挤时间”,还有些被动和勉强的感觉,而毛泽东却欣然把工作以外的时间,也就是休息时间大都付与了读书学习。对他来说,精神生命是高于物质生命的。“活到老,学到老”,这是毛泽东常说的一句中国俗语,他自己就是这样做的。虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间,但哪怕每次只有半小时,甚至十分钟,只要长期坚持,效果会很惊人。很多人往往不在意那些点滴时间,总想等到有整块时间再读,须知在日常生活中,整块的时间就像品相完美的古瓷器那样难找,片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见,而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富美丽的世界。

毛泽东并非出生于书香门第,对读书的酷爱,也并非从书斋式的学问研究出发,而是基于一种朴素的社会理想、人

生目标。早年的毛泽东,承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。当他真正走上了革命道路,便自然而然地将读书运用到救国、治国,治理天下的革命实践当中。读书,可以说是毛泽东一生生活的重要组成部分。

青年时期,为了锻炼毅力,在街头读书,以求闹中取静;战争时期,生活在最艰苦、最紧张的环境中依然没有放弃读书,书籍是他最宝贵的财富,他对书籍爱护有加。因形势所迫,有时不得不放弃所有书籍,每逢此时,他都十分伤心。他的大部分藏书,特别是他有过批注的书,几经辗转,历尽艰辛,最终搬到了北京。解放后,他将卧床一半的位置留给了书,为的是能够更便利地取书、读书,真正是以书为伴。当中毛主席讲的“如果再过10年我就死了,那么我就一定要学习9年零359天。”一句话让我震撼,确实毛主席就是这样做的。

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篇六 :童年在人间我的大学读后感

童年在人间我的大学读后感

篇一:童年在人间我的大学>读后感

《我的大学》是高尔基自传三部曲的第三部,第二章和第三章主要写的是高尔基在面包店和杂货铺工作的日子,在这一段时间,发生了一件悲痛的事:“高尔基的外祖母去世了。”我觉得,一个人坚强与否是看他怎样面对>挫折和失败。高尔基就是一个坚强的人。

后来,高尔基与“霍霍尔”离开面包店,来到乡下,在一个杂货铺工作,可是由于农民烧房子后,出于对愚味的农民的看法,离开了杂货铺,带着新生的力量离开了洛马斯开始了新生活。

我觉得,虽然小说最后主人公没有上大学,但是,他却上了另一所更好的大学“社会”!高尔基在他的大学里,吸允着社会发展,创载各种财富。

高尔基的生平教会我如何从容镇定去面对人生的危机与挑战,我受到了灵魂的洗礼,心里如雨后的晴空一样清新蔚蓝。

篇二:童年在人间我的大学读后感

我非常喜欢俄国作家高尔基写的自传体三部曲《童年、在人间、我的大学》,在假期里我又细细读了一边。越看越喜欢,把它介绍给朋友们。

高尔基生于俄国中部的尼日尼、诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁时就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他自身来到喀山,进入了社会大学,在与命运的斗争中他深入社会的最底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断的丰富了他的社会知识和经验。高尔基酷爱学习,在艰苦的劳动之余仍坚持写作和阅读。于1889年开始文学创作,写出了大量作品。

三部曲最初发表于19xx年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根锯自己亲身经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会中下游的劳动人民经过磨练后走向新社会的典型。

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篇七 :《早期教育与天才》读后感

《早期教育与天才》读后感

机关建国幼儿园 俞*

有句台词说得好,“二十一世纪缺的是人才”,面对日益激烈的社会环境,不让孩子输在起跑线上,成为现如今几乎所有家长的共识,试问:有谁不想自己的子女能够出众,得到全面的发展呢?所以毋庸置疑的是,现在几乎所有的家长是都懂得对子女进行早期教育重要性的。    

面对望子成龙的急得面红耳赤的家长,针对深陷书山学海苦觅出路的学生,身为一名教育工作者的责任,同时也作为一名母亲在学校的推荐下,如饥似渴的阅读了这本由木村久一先生所著的《早期教育与天才》。 说她是儿童早期教育的鼻祖,这是毋庸置疑的。这不仅仅因为王华东在《发现母亲》一书里特别提到《早期教育与天才》一书对他的影响;更不仅仅《卡尔•威特的教育》百年后特别有代表性的早期教育的经典;最主要的是该书不但扼要介绍了作者关于早期教育的观点,还对自威特的教育开始的世界很有代表性的天才教育的案例和主要的做法的介绍,是一本早期教育与天才的索引式的书 。该书关于早期教育的基本观点一个是“早期”,一个是“教育”。对于早期,建立在两个假设或者说是前提之上,一是孩子具有无限潜能,二是教育明显的存在关键期(早期)。关于早期教育中的“教育”又应当包括哪些内容呢?该书介绍的个案的基本做法中,有一些是共性的东西。首先,早期教育最重要的是从语言(智力最明显的标志)着手,主要是从听觉开始的(孩子获得信息最主要的渠道),然后是视觉,包括色彩和空间知觉。其次,家长都重视孩子品行的发展,这与井深大在《零岁教育》中提出的早期教育的主要任务不是智能教育而是品性教育是一致的。第三,特别尊重孩子的自尊心,虽然早期教育孩子很小,从施教的角度看(大人与孩子),很不对等,该书也没有特别的谈到婴幼儿的心理特点,但都不约而同的谈到保护孩子的自尊。今天的早期教育,应该说是更应了解孩子的心理特点,然后才能说尊重和养育。四是父母的爱心、信心、耐心和有心。这些天才孩子的家长,几乎都有着有博士学位的家长,所以,他们自身的素质和对早期教育的理解以及对实际操作的执行,才是比较有针对性和良好效果的,也才能培养出有着天才般效果的孩子,如果他们都是处于陈鹤琴时代中国家长的地位,这些“天才”的效果可能也并不见得那么卓著。五是有效利用了身边的资料。早期教育可以说是没有空间的教育,不限于家庭,也不限于学校,更不是限于当前我们所谓集中速成的各种“天才班”,他们的家长对教育信息和材料的选择和把握,是最大限度的教育孩子成长的养料,只有在一个能最大限度利用各种信息和资源的环境里,才能源源不断的满足孩子成长的需要。并且,本书最大的长处在于,她深入浅出地用运用很多教育方案的成功案例来阐述早期教育的方法和所产生的功效,例如:在关于学习方法方面,书中例举小赛德慈的母亲在教小赛德慈“快乐、兴奋、幸福”时,小赛德慈流露出不解的表情,他觉得这几个词都差不多,所以母亲在多次讲解后仍不能明白他们的差别。母亲用迷人的吉他声告诉他,小赛德慈专注的听着,母亲轻松地弹奏了一连串的音符,并且主要是在吉他的一弦上弹奏的:“你明白了吗?这就是快乐的感觉。快乐是个形容词,快乐就像一弦上弹奏出来的音符。”“哇!原来是这样!”从那以后小赛德慈在对词汇意义的把握上显得很轻松。 同时书中还提出很多至今仍然占据早期教育理论前沿的观念,诸如“不能强迫孩子学习”,“用心比用钱的作用大得多”,“千万不要给孩子玩物丧志的机会”,“最应该在德育上对孩子下功夫”,“每一个孩子都是父母的翻版”,“孩子的健康是至高无上的”,“千万不能用太多的条条框框束缚孩子”,“鼓励孩子时,别只会说漂亮话”,“从生活中的一点一滴开始”,“培养孩子的心理承受能力”,“让孩子自己去碰碰壁”,“千万不能让孩子骄傲自满”……”这些朴实无华的言语,使得身为一名教育工作者的我,依然感到受益匪浅。    

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篇八 :生活之道读后感

《生活之道》读后感

——副标题

学院年级专业 姓名学号(如:“基础医学院2012级 五年制临床1班 温帅12010101”) 《生活之道》全书中充满了人生的智慧与力量人文关怀,没看过英文原版,但翻译很不错。因为信仰和崇敬吧,译者竭力信、雅、达。加上合作者强大的考据癖,将奥斯勒每句中的出处和典故都标注出来,光看语言和引据都是莫大收获。 “伟大的教导与教育,能使人的灵魂在美感、哲学以及智性上, 追求不仅属于个人, 更是属于全人类的不朽。”

初读《生活之道》这本书,就觉得它是本适合放在枕边的读物。入睡前读它必定能拂去白日心头的浮躁,让我们自省。这本书不仅适合医生读,也值得其他行业的人群细细品读。威廉.奥斯勒不仅带给了我们睿智的生活与行医哲学,更让我们超越医学范畴领略到了更广阔宇宙中人性的本质。 通过阅读本书,结合我自己的生活及临床工作所见所闻,略谈我阅读本书第一章节后的理解。

《生活之道》中奥斯勒将自己的成功归因于早年养成的一种习惯-生活在“日密

舱”living in day-tight compartments中。他所强调的智慧是,不要活在昨日的错误与失意中,也不要担忧明天可能带来的不安和恐惧,应该使出自己全部的心力来承担今日,因为“昨日的负担,如果再加上明天的,只会使今日更加举步维艰”。对于焦虑的病人或身陷痛苦中的人,这个法门同样有效;痛苦若只见于今天,自然得到纾缓一些。

奥斯勒说“身为一个医师,无论内外科,最重要的特质莫过于沉稳。所谓沉稳,就是在任何情况下都保持冷静和专心,是暴风雨中的平静,是在重大的危急时刻保持清明的判断,是不动如山、心如止水。真正圆融的沉稳,绝对少不了丰富的经验”。他指出作为一个医生,在面对各种情况都该保持冷静和专心。在临床工作中我们会遇到各种各样的情况。如何做到冷静和专心,需要强劲的基本功,坚实的理论基础,和丰富的临床经验。

对待一个病人如何保持沉稳?我们不因病人身上的标签而有偏颇,需做到待人沉稳。病人有各个年龄阶段的,有长的好看的有长的丑的,有贫穷的有富有的,有平民百姓有权贵人家,作为一个医务工作者都应做到对病人一视同仁,平等对待,因为对于每个人来说生命的权利是平等的,都有被人尊重的权利。平等对待病人也从一个侧面体现了一个医务工作者真正的专业素质。但毕竟医疗行业还存在伦理,如果完全用经济理论的等价值观点来看,对

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