篇一 :动物庄园读后感

《动物庄园》读后感

读了公司发的《动物庄园》,内容还是挺有意思的,这本书描写庄园里的动物不堪农场主的压迫,在一次偶然的冲突中赶走了农场主,建立了自己的庄园——动物庄园,并且建立了农场的法律——七诫,从事人类的活动,建成乌托邦的理想之国,然而好景不长,在内部的斗争中,政权发生变动,农场的动物们又生活在压迫中。

《动物庄园》影射了前苏联政权,在前期的动物统治中,看到了前苏联成立初期的辉煌,然而之后的牛奶苹果事件、风车事件,凸显了动物之间的不平等。任何政权中,都不能做到真正的民主,只能存在乌托邦式的国度中。真正的民主,就是要全民都具备较高的文化水准,有独立的思想,能够对某些议题具有一定的分析能力,不会被某些别有用心的人利用。连判断是非的能力都失去了,野心家就会独揽大权,将极权主义发挥到极致。同时,没有目标的人最容易被利用,而且,失去质疑的就意味着失去为自己争取权利的机会。

在生活中,可能遇到各种不平等的待遇,这时候就会有类似领袖的人物出现,鼓励大家要为自己的权益去争取,要改变现状,但是是否会有别用心的人从中怂恿,在人性复杂的今天,一不小心就会成为别人成功路上的垫脚石,幸运的保住自身,不幸的兔死狗烹,所以做人做事一定要动脑子,想自己的事,做自己应该做的,听自己愿听的,看自己能看的,说自己该说的,对生活淡然一点,为人处世平静一点,这样或许会好一点。

《动物庄园》让我们明白,有独立思考能力、独立人格和责任心

的个体是保证社会体制公平公正运转的前提,如果人没有一定的能力,再好的体制也只是空中楼阁,希望我们的国家、社会有些方面能够得到改善,我们的民主能够更进一步,没有特权阶级,人人享有同样的权利,这也需要大家共同努力,提升自我的素质。

吕冬

…… …… 余下全文

篇二 :动物庄园读后感

读《动物农场》有感

动物庄园》是英国小说家奥威尔的代表作。看了这本书,感触颇深,它所影射的内容很现实也很真实,文章幽默又无处不充满暗喻讽刺,引人深思。作者奥威尔运用发生在曼纳庄园的动物起义、自治而后走上个人崇拜和极权的寓言,影射了现实中的底层人们不堪压迫揭竿而起只能落得个人极权的悲惨下场。

《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我所知的历史中找到对应的时间或时代特征。故事很简单,讲一个动物庄园里,有各种各样的家养动物。有天,动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会,宣讲他的革命思想,号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗,驱逐人类,为了自由和幸福而战。并且创作了歌曲——《英格兰兽》,作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了,但是他的思想却在广大动物中传播开来,其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋,积极为此做宣传和准备,并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中,将所有的人类赶出了家园,建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。然后在两个领袖的带领下,建立了庄园的法律——七诫,并且从事人类的劳动,为自己的强大和永存而努力工作。信条“动物主义”,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与

人类断绝往来。

猪自然成为所有动物的领头人与管理者,他们率先学会了人类的文字,学会人类的各种发明,并且指导其他动物学习。但是其他动物智力不足,根本就学不会。所以庄园所有的命令自然都由猪发出,在所谓的集体讨论形成工作计划的过程中,如果没有两个领袖间的争论,那么必然是最和谐的会议,因为其他动物只会说某某某说的对,他们觉得谁说的都有粒。拿破仑和斯诺鲍成为了死对头,一个提出什么计划,另一个必然反对,最后往往搞的不欢而散。两者中,拿破仑最有政治头脑,懂得拉拢支持者;而斯诺鲍善演讲,他的话总能让人 信服。但是善于把弄政治的拿破仑在一个正大光明的借口下,把刚生下的九个狗崽养起来,说是要对他们进行特别的教育,让他们更聪明,暗地里却把这群狗培训成只忠于他的杀手。当这群狗长大后,拿破仑知道机会来了。在一次辩论中,眼看他要败于斯诺鲍,拿破仑突然召出他的卫士们,这群狗疯狂地追杀斯诺鲍,要把他置于死地,幸运的是斯诺鲍逃跑了,拿破仑终于得到了庄园的统治权。事后拿破仑利用猪里面聪明的斯奎拉去当说客,以欺骗与威胁种种手段,把斯诺鲍说成是叛徒与破坏者、阴谋家;把拿破仑宣扬成唯一的英明的领袖,是带领所有动物奔向美好未来的指明灯。接下来猪开始享有各种特权,逐渐地代替了原来人类主人的地位,在种种美好的未来的欺骗以及庄园卫士的威胁下,动物们接受了所发生的一切。七诫成为空文,拿破仑利用其强大的宣传与武装力量让人们逐渐相信以前根本就没有什么七诫,在不断屠杀反对者的过程中竖立了自己的威严,其中里面有

…… …… 余下全文

篇三 :动物庄园读后感

一、文献名称:《动物庄园》

二、文献简介:

用动物对人类抗争后自建家园来再现前苏联的整个历史情形,奥威尔的《动物庄园》被公认为二十世纪最杰出的政治寓言。《动物庄园》被译成二十多种文字在全世界流传,其中的有些语言还变成了人们的口头禅。

本书以隐喻的形式写革命的发生以及革命的背叛,自然还有革命的残酷:一个农庄的动物不堪主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主;它们建立起一个自己管理自已的家园,奉行“所有动物一律平等”的原则;两只领头的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸;猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果,成为新的特权阶级;动物们稍有不满,便招致血腥的清洗;统治者需要迫使猪与人结成同盟,建立起独裁专制;农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又回复到从前的悲惨状况。

奥威尔在完成写作时正处于二战中的英国与苏联尚是盟国,《动物农场》的讽刺主题让它显得有些不合时宜,出版也颇费周折,最终面世前,被5家出版社拒过稿。而到19xx年8月出版后,在冷战初露端倪的背景下,《动物农场》很快成为畅销书。

三、作者简介:

乔治·奥威尔,英国记者、小说家、散文家和评论家。19xx年生于英国殖民地的印度,童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同,他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代,奥威尔受教育于著名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察,他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代,他参加西班牙内战,因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤,回国后却又因被划入左派,不得不流亡法国。二战中,他在英国广播公司(BBC)从事反法西斯宣传工作。19xx年,死于困扰其数年的肺病,年仅46岁。乔治·奥威尔一生短暂,但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代,作出了许多超越时代的预言,被称为 “一代人的冷峻良知”。

四、内容概要:

…… …… 余下全文

篇四 :Book Report of Animal Farm动物庄园读后感

Book Report of Animal Farm

Animal farm is the first book I choose to read among the list of BBC Top 100 Novels. The book has aroused strong reaction and became famous since the date it was published. It reveals human reality by telling animals’ story in funny but extremely ironic way.

The story begins with a meeting held in one night by the animals in farm. Because of the great dissatisfaction of their owner, animals decide to have a revolution, chasing away the farmers and realize the equality among animals. They make definitions about “friends” and “enemy”, elect the leader- an old pig, who died soon after the meeting and is taken place by two other pigs named “Snowball”and “Napoleon”, and enacted Seven Commandments. The days at the beginning are harmonious. But soon there’s a split between two leaders- Snowball is declared enemy of the revolution. What’s worse, leader pigs abuse their powers and gain benefits for themselves, becoming exploiters as human.

…… …… 余下全文

篇五 :动物庄园读后感

《动物庄园》观后感

读完《动物庄园》,虽知其指的是苏联,但是又不可避免的联想到了中国,其实中国和苏联在建国后最初走的路线是差不多的。但好在中国并未与苏联走向同一方向。

有人说奥威尔这篇政治讽刺寓言旨在反对共产主义,这显然是错误的。但是它确确实实影射了苏联。老上校这个动物让人很容易联想到列宁的早逝,那个凶残的拿破仑则活脱脱是斯大林的写照,那个在革命过程中不遗余力,但是最后被拿破仑赶走的雪球刻画的则是托洛斯基,至于那个可以把白说成黑的尖嗓,你可以和斯大林身边数目庞大的鼓吹者相对照,比如,赫鲁晓夫。总是在那里嘀咕驴子寿命长的本杰明则代表了集权统治下沉默的大多数。不管在哪个时代,普通民众总是容易被怂恿推动的对象,动物庄园里的羊群就是最易被鼓动的代表,盲目的听从权力机关,没有自己的思想,只能作为权力中心的传声筒,同时也来迷惑大众。

尽管小说影射了苏联,但是这并不能把《动物庄园》看作一部反共小说,恰恰相反,奥威尔对共产主义是抱有极大热情的。奥威尔所反对的是苏联式的极权主义。而极权主义,在社会主义国家屡见不鲜,似乎已成了社会主义国家的标志。从苏联,到中国,到柬埔寨,到朝鲜,我们都可以在《动物庄园》里看到这些国家的影子。从这个角度讲,《动物庄园》似乎有点脸谱化,象征化了。

我在看完之后最大的一个看法就是,革命的结果只能是从一个极权主义过渡到另外一个极权主义。或者说从一个专制走向另外一个专制。在革命的过程中,总会出现野心家,总会出现一些深谙政治游戏规则,懂得强权就是政治的人,他们会把革命果实抢夺过来据为己有。这样的人,在哪里都不会缺少。最后墙上的那条著名的戒规--任何动物是平等的,但有的动物比别的动物更加平等--无疑是对社会主义标榜的民主自由最为辛辣的嘲讽。

我在猜想为什么历史总是有着惊人的相似?在19xx年预见了中国,朝鲜,乃至许多资本主义国家出现的问题。

是因为社会因为某种劣根性而必然出现一类人统治另一类人么?民众总是容易被美好的愿景所迷惑,其根本原因在于人类的劣根性?原因在于人类是无法被满足的,以是总会不断有美好的愿景出现?一代一代的人总是在不断的追求幸

…… …… 余下全文

篇六 :《动物庄园》读后感

《动物庄园》读后感

用了一下午的时间读完了英国小说家奥威尔的作品《动物庄园》,刚刚开始读的时候觉得很有趣,因为作者将小说世界里的动物都赋予灵性,但读着读着就能深刻的意识到作者以貌似童话的写作手法,用动物对人类抗争后自建家园反映了当时的社会现实。作者对当时的社会进行了辛辣的讽刺,不得不说,小说里的每个动物都个性鲜明,它们都在不同程度上折射出在当时的社会背景下形形色色不同嘴脸的人们。读完这本书,带给我深深地理性思考,或许作者的真实用意是想表达人类革命的发生与革命背叛以及革命的残酷。但我今天却想分析一下生活在动物庄园里的动物们,它们在特定的历史条件下分别代表着哪一类人,因为,人决定着历史,决定着一切。

(一) 故事简介

故事很简单,讲一个动物庄园里,有各种各样的家养动物。有天,动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会,宣讲他的革命思想,号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗,驱逐人类,为了自由和幸福而战。并且创作了歌曲——《英格兰兽》,作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了,但是他的思想却在广大动物中传播开来,其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋,积极为此做宣传和准备,并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中,将所有的人类赶出了家园,建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。然后在两个领袖的带领下,建立了庄园的法律——七诫,并且从事人类的劳动,为自己的强大和永存而努力工作。 猪自然成为所有动物的领头人与管理者,他们率先学会了人类的文字,学会人类的各种发明,并且指导其他动物学习。但是其他动物智力不足,根本就学不会。所以庄园所有的命令自然都由猪发出,在所谓的集体讨论形成工作计划的过程中,如果没有两个领袖间的争论,那么必然是最和谐的会议,因为其他动物只会说某某某说的对,他们觉得谁说的都有理。拿破仑和斯诺鲍成为了死对头,一个提出什么计划,另一个必然反对,最后往往搞的不欢而散。两者中,拿破仑最有政治头脑,懂得拉拢支持者;而斯诺鲍善演讲,他的话总能让人信服。但是善于把弄政治的拿破仑在一个正大光明的借口下,把刚生下的九个狗崽养起来,说是要对他们进行特别的教育,让他们更聪明,暗地里却把这群培训成只忠于他的杀手。当这群狗长大后,拿破仑知道机会来了。在一次辩论中,眼看他要败于斯诺鲍,拿破仑突然召出他的卫士们,这群狗疯狂地追杀斯诺鲍,要把他置于死地,幸运的是斯诺鲍逃跑了,拿破仑终于得到了庄园的统治权。事后拿破仑利用猪里面聪明的斯奎拉去当说客,以欺骗与威胁种种手段,把斯诺鲍说成是叛徒与破坏者、阴谋家;把拿破仑宣扬成唯一的英明的领袖,是带领所有动物奔向美好未来的指明灯。接下来猪开始享有各种特权,逐渐地代替了原来人类主人的地位,在种种美好的未来的欺骗以及庄园卫士的威胁下,动物们接受了所发生的一切。七诫成为空文,拿破仑利用其强大的宣传与武装力量让人们逐渐相信以前根本就没有什么七诫,在不断屠杀反对者的过程中竖立了自己的威严,其中里面有句最经典的话,“拿破仑同志永远是正确的”,让人想来哭笑不得。最后拿破仑和外界的人类联合起来,共同压迫其他动物,小说最后用动物

…… …… 余下全文

篇七 :动物庄园读后感

利益遇上道德

——《动物庄园》读后感 “到我们获得自由的那一天,

英格兰大地将是光明灿烂的一片,

水会更清彻,风也吹得你心碎。”

这首《英格兰的畜生》响彻整片明媚的天空,可惜这片天空渐渐变得灰暗,不知何时才能雨过天晴,水也不再清彻,风也不再轻柔??

《动物庄园》为我们展现了一场残酷的充斥着邪恶与背叛的战争,动物们起初是因为自己的不公平待遇而产生共鸣打算造反,后来领导者发生分歧,因为利益而忘记初衷,也忘记自己究竟是为了广大动物的利益,还是为了获得人类的更大的利益而放弃了他们做动物的道德准则。而慢慢地,愚昧的动物们也似乎忘记了曾经的条约,让他们又逐渐沦陷于不平等的条约中。而最终“人猪共餐,但却分辨不出谁是人,谁是猪”的结尾更是讽刺。

通过我们的讨论,认为这部小说的各个角色演绎着实际革命道路上的一些人物。小说中有心狠手辣,残忍的琼斯——昏君统治族;有“司马昭之心路人皆知”,用谎言蒙蔽动物们双眼的“拿破仑”——宰相伪君子族;有阿谀奉承,妖言惑众的“声响器”——拍马屁却不干实事的低等官僚族;有只会听从命令,却愚昧无知不会思考的绵羊——小兵卒

族;当然也有其余的一些以“拳师”为代表的勤劳朴实的动物们——忠实劳动族。这样各个领域上的“达人”为我们展现了一个打着“动物庄园”的名号实际上却是阶级利益斗争的坟墓。

往往小说都是反映一定的社会现状,毫无例外,《动物庄园》也是以一定的角度来折射并生动巧妙地讽刺了社会的不良风气。在我看来,此篇小说以“动物庄园”为线索贯穿全文,经历了“拯救庄园”“保卫庄园”“摧毁庄园”三部曲。最开始是人与动物之间的斗争,后来动物与动物之间的斗争。

一个动物庄园,多场利益斗争。所以归根究底,战争的源头都由“利益”二字产生。中华民族的语言博大精深,我不是什么研究文字的学术人员,但是我还是想把我自己对“利益”二字的看法提出来与大家分享。“利”左边“禾”,代指粮食,右边利刀旁,代指危险;“益”上面一个“人”,下面“皿”,指代器皿,益的谐音为“衣”,由此可见,利益说的简单一点即是人类为了吃饱穿暖,却可能做出一些危险的事情来,知道利益的厉害,却还是奢望其多多益善。这也许与人类与生俱来的不满足感有着密切的关联,对利益的奢靡总会让人难以相信简单的幸福的存在。

…… …… 余下全文

篇八 :动物庄园读后感

班级:文管1102班 姓名:齐慧娟 学号:2011150114

读《动物庄园》有感

先来简介一下奥威尔这本书,有一个农场里的动物,天天都为农场主干活,但是得到的报酬却很少,可以果腹而已。有一天一头老公猪(老少校)把它们召集起来,告诉它们你们应该站起来反抗农场主,应该得到自由的生活。动物们都群情激愤,个个摩拳擦掌,唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》,想象着赶走农场主,想象着以后的好日子。革命很快并且很轻易地成功了,后来又发生了一场“牛棚战役”,奠定了革命的果实,动物农场建立,并且颁布了《七戒》,成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球,并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上,把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更凶残,而从前的七戒从无数次地偷偷修改,最后只剩下最后一条“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。

我在豆瓣上看到不少评论,有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西,于是得出结论这玩意儿要不得,其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。我自己试着用杨威利的观点来看,从作者的背景和自己的理解来看,首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好和坏,好和坏的属性是人让政治染上的,不干政治什么事。而集权主义为什么是坏的,因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。用田中的说法,一个人或者某一特定阶层,当它握有了绝对权力的时候,变质是必然的,无论当权的是拿破仑还是雪球,无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利导致绝对的腐化,这是历史的铁律。而为什么会产生集权呢,就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏,为什么人民还会把权力交到他的手上呢”,杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊,因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界,他们不必思考,不必负责任,反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校,还会有雪球,没了雪球还会有拿破仑,没了拿破仑谁知道是谁呢,反正总会有个人来带领大家,虽然日子很苦,至少权利是属于每个动物的,每个动物都是自由的,都是为了自己工作的。走错了路,反正错误是领导犯的嘛,跟自己没关系,打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说,民众和英雄是互相牺牲的。

…… …… 余下全文