篇一 :苏东坡传读后感

苏东坡传读后感

提起苏东坡,我首先想到的是他许多作品,然而从未对他本人有过深入的探究。

文如其人,然而问题出来了。文,人心灵的产物,可是人会有不同的遭遇,不同的心情。一篇文章,或者一首诗,很难看出作者的性情。原来,我以为,苏东坡是个豪放的诗人。现在看来,并不全面。 《苏东坡传》这本书,告诉了我答案。苏轼,一个复杂的人,一个有着丰富阅历,丰富爱好的人,绝不能用一个简单的词来概括这么一位天才的诗人。

从曾经的中学接触到的《水调歌头》,到后来的《念奴娇赤壁怀古》,再到后来许多的作品,我从作品中体会到了苏东坡对人生的看法,他的思想感情是丰富的,写作的文笔是豪放的,但是并不是全部作品尽然,比如《江城子》之中的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,何处话凄凉。”由此看来,苏轼是一个性情中人,在不同的遭遇中,其文学作品也是多变的。

物不得其平,则鸣。诗歌就是诗人的心声,是诗人在某时某刻的心声。苏轼经历了一生的宦海浮沉,几起几落,心绪自然有较大的起伏,而其毕生七百多首的作品必然诞生在不同的时期,因此格调迥异,文风不尽相同。但是,有一点可以肯定,写作,已然成为他生活的一部分,不可分割了。无论是仕途顺畅的青年时期,还是遭遇波折的中年时期,还是因太后看好再被重用从而身居县官的“第二春”时期,他的作品从不间断。七百首作品,一首首就像苏东坡的脚印,一路走

去,直至他人生的终点。像他这样的诗人还有陆游,记得陆游最后一首诗叫《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。这就是陆游人生的终点。苏轼,也是一样的。写诗,是苏轼抒怀的手段,见景生情,政治昌明,江山如画,美人多骄,这都是苏轼乐意去写的题材。当然,在政治不得意的时候,写诗又成了苏轼遣衷肠的有利渠道。这一点,不仅仅苏轼一个人如此,有王维、孟浩然、李白等大批的诗人,他们在官场上不如意,只得寄情于山水之间,一展胸中所学,还记得王维的“行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”那是何等的惬意,何等的抒怀。然而,这一切是什么造成的呢?只是一句话而已,学而优则仕。进入仕途,这是封建社会文人的唯一出路。苏轼,正是那千军万马当中的佼佼者,然而仕途可能是世上最难以琢磨的地方,在这里,亲情不再亲,友情不再友,只要利益契合,敌人可以转化为朋友,反之亦然。试想,如此官场,如此仕途,怎能容得下恃才傲物的苏东坡,岂能让胸怀天下的苏轼一畅胸怀,施展自己的平生所学?因此,苏轼的几起几落,也是无奈之举,就连那劲敌王安石,又能怎样?还不是下野归隐,寄情山水么?

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篇二 :《苏东坡传》读后感--个人原创

仰望千年,东坡我见

——《苏东坡传》读后感

今人不见古时月

今月曾照古时人

望着夜幕中的那轮月,深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院,影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。似乎才情总与美酒为伴,他在月下举杯邀饮,衣角被清风带起,空气中久久回响那空灵的诗。

人有悲欢离合

月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久

千里共婵娟

这位月下的漫步者,正是苏东坡。

最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,简简单单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,洋溢青春乐观的精神;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴,一如他的人。苏轼的一生,交织着才情与坎坷,亦是一首令人回味的诗。一首带着画,隐着情,有时天真,有时老练的史诗。

在《苏东坡传》中,林语堂的笔下,却让我看到了一个更为生动的苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿,一心为民的品性。他在面对邪恶,面对错误,勇于提出,敢于批评。在他看来,荣华富贵,安宠荣辱不过是一己私欲,过眼云烟。他虽身在官场,心却在田野。他的双眼,关注的是百姓的愉悦与疾苦;他的目标,定位在百姓民生之上。就如西湖的苏堤,原来是苏轼在杭州做太守时,发现西湖中有一种水草,破坏了湖的水质,影响了杭州百姓的生活用水。于是他带领大家清除水草。然而清除的水草无处可放,他便想到了在西湖中建堤。这样既为这些水草找到合适放置的地方,同时还可以方便人们在西湖的出行。真是一举两得的好举措。

苏东坡也曾说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊!人之初,性本善。即使是一个大奸大恶之人,也会有他善良的一面。但放眼现在,谁能说自己相信“天下无一个不好人”。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处,现如今,我们无法辨认他人脸上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我们不再相信陌生人,乃至于身边的亲近之人。说到底,不是不想,而是不敢吧。因此,现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话,那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。

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篇三 :苏东坡传 读后感

《苏东坡传》读后感

苏轼,这个名字,相信我们都不陌生。从小学开始我们就开始逐渐接触到他写的诗词歌赋,他的那一首水调歌头,“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年……”琅琅上口的词句至今都萦绕在我的心房,初中时,老师就推荐过《苏东坡传》,我当时并没有将它放在心上,直到今年的暑假,我才被这本书真正的吸引了。

"苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨者,一位瑜珈术修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者,一个月夜的漫步者,一个诗人,一个生性诙谐爱开玩笑的人。"这是林语堂先生在序言里所说的,林语堂先生作《苏东坡传》,也算得上是酒逢知己,棋逢对手了吧。

林语堂老先生以讲述苏东坡的一生为开头,通过各个事例,从各个角度向读者展现了一个不畏强暴,嫉恶如仇的苏东坡,一个天赋才气,吟诗作对信口拈来的苏东坡,一个诗书画三绝的苏东坡,并且还有一个追求长生不死之药的苏东坡。

接着介绍了他的学习经历,天才加勤奋等于成功这句话一点都没错,从小他便展露出他的超人的才气,但这并没妨

碍他的努力,那时,为了考试,经史诗文,经典古籍必须熟读并能背诵,背书时不仅仅注重文章的内容、知识,连文字措词也不可忽略,因为作文章用的字汇就是从此学来的,所谓好记性不如烂笔头,苏东坡竟会将经书和正史抄写一遍,就是因为这样用功的方法,对苏东坡的将来大有好处,所以天才也需要勤奋学习,也需要努力才能取得更大的成就。 林先生虽然对苏轼的才华为人特别敬佩,但是也提到了一件事,就是他报复陈太守的那件事,不过我们谁也不会因为这件事而去怀疑苏轼的人格道德问题,这只是因为那时的他太年少,不太成熟,但是因为陈太守的不介意也让他意识到他自己的错误,他为陈太守写的那篇墓志铭就是很好的反映。

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篇四 :苏东坡传读后感

苏东坡传读后感

苏轼,一个我们熟悉的文学家,给我们留下了太多太多的脍炙人口的文学作品。他的父亲和弟弟都和他同为唐宋八大家。在林语堂的《苏东坡传》中,我读到了一个真实的苏东坡。

苏轼的父亲苏洵,给他起名为苏轼,意在强调苏轼不要太张扬,以免遇到祸端。苏洵实在是有远见。知子莫如父啊。可是中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。正因为苏轼的果敢刚强千年之后,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。

苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。 一

有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。

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篇五 :《苏东坡传》读后感

《苏东坡传》读后感

林语堂的《苏东坡传》原本是用英文写的,是写给外国人看的,算是比较浅显易懂趣味性较强,跟我们之前阅读过得国内学者的专业性书籍相比,这书都让我们中文读者感觉更加轻松有趣。林语堂给我们展现的苏东坡是一个比较全面的东坡先生,不只是我们之前所了解到那些。

首先,林先生在文中向我们先介绍了东坡的家世,对他影响比较大的应该是他的母亲程氏,他小时读完《范滂传》,东坡抬头望了望母亲,问道:“妈,我长大之后若做范滂这样人,您愿不愿意?”母亲回答道:“你若能做范滂,难道我不能做范滂的母亲吗?”是不是有点像岳飞的母亲呢。从小就给他进行好的道德熏陶,也是以后成长成才的一大要素。

接着介绍了他的学习经历,或者说成才的过程,天才加勤奋等于成功这句话一点都没错,他从小确实是展露出他的超人的才气,但这一点也没妨碍他的努力,在那时,为应付考试,学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵,肯发愤努力的学生则把历史书上的文字整篇背过。背书时不仅仅注重文章的内容、知识,连文字措词也不可忽略,因为作文章用的字汇就是从此学来的,这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍。所谓好记性不如烂笔头就是这样的道理。苏东坡读书时也就是用这种方法。就是因为这样用功的方法,对苏东坡的将来大有好处,因为每当他向皇帝进谏或替皇

帝草拟圣旨之际,或在引用历史往例之时,他决不会茫无头绪,就如同现代律师之引用判例一般。再者,在抄书之时,他正好可以练习书法。苏东坡的学习经历也告诉我们天才也需要勤奋学习,也需要努力才能取得更大的成就。那些小神童之所以小时了了,大未必佳,最后象江郎,方仲永那样的最主要的原因还不是因为他们 自认为自己是天才,就可以不勤奋,基础没打好,没有深厚的根底是很难有大的成就的。而东坡就不一样了,人家本身就天赋很好,但他并没有因此而沾沾自喜,骄傲自满,而是依然很勤奋,很认真,因此取得那么大的成就也是必然的。

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篇六 :《苏东坡传》读后感

《苏东坡传》读后感

自从接触语文,苏轼这个名字就在小学课本中屡次出现。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋时期著名的书画家,文学家,唐宋八大家之一。他的诗、文、书、画在宋代登峰造极,但仕途上却屡遭迫害贬官。公元1101年,苏轼病逝与常州,享年65岁。 但是仅课本对苏轼的介绍,往往不多。于是,我翻开林语堂先生写的《苏东坡传》,认真读起来。

这本书介绍了苏轼坎坷曲折的一生,展现了一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、和蔼可亲的一代文豪形象。 读罢此书,我对苏轼一生印象最深的有三点。

第一点

苏轼从小刻苦努力学习,不断攀登艺术顶峰,取得巨大成就,这还得从他小时候说起。

苏轼从小受到良好教育。六岁入学后,每天回家,都要把课本上的古诗词抄在笔记本上。这不仅让他记得更加牢固,还可以练习书法,这为他后来的成就奠定了基础。

从这件事中,我明白了:只有像苏轼那样从小勤奋刻苦学习,才能取得巨大成就。

第二点

苏轼在人生遭遇重大转折时,依然乐观面对。

在苏轼被流放之前,是杭州太守这样一位大官。可是天有不

测风云,宋哲宗听信小人谗言,将苏轼一贬再贬,不断流放。仕途上接连挫折,使他生活极其艰苦。但他从不怨天尤人,依然乐观如故。因为乐观,他纵情山水,而且完成了《易经》《尚书》《论语》的注解,写出至今脍炙人口的佳句。

我在佩服苏轼的同时,也反省了自己。从前,我在学习上,生活上遇到一些小困难、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面对如此逆境,就容易悲欢失望,丧失坚定的信念。所以从现在起,我向苏轼学习,像他那样做个乐观向上的人!

第三点

苏轼始终做到心系百姓,关心百姓疾苦。

苏轼担任杭州太守时,他发现,杭州人口虽多,却无一家公立医院,导致一些病人还没来得及治疗就一命呜呼了。苏轼为了让跟多病人得到及时有效的治疗,建立了中国历史上第一家公立医院——安乐坊(后改为安济坊)

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篇七 :苏东坡传 读后感

读《苏东坡传》

可能接触苏轼最早是儿时背诵《密州出猎》中“锦帽貂裘,千骑卷平冈”的豪迈;随着年龄渐长,对苏轼的了解是在课本的《记承天夜游》中体味东坡被贬后却以“闲人”自居后悟出他的那的一分洒脱。而这本《苏东坡传》却让这位奇男子的一生像电影般一幕幕呈现出在读者面前,也让读者从这幅幅画卷中体味到了这名男子对世间万物的缘情。

作为政治家,他有着对百姓及他的君主的执着。在一度被贬期间,苏东坡也有了更多的时间体察百姓的生活:看遍无力还债的贫民,为讨生计贩卖私盐却遭判刑的囚犯;而面对当他贬斥的天子,心中那一份无法呈述的酸楚与报国无门的痛苦,更是让苏轼在消极时呈出隐退之意——他曾作诗“欲求五亩宅,洒扫乐清净”,这位不得意的政治家心中的沉郁一展而现。但这一切最终也被东坡天生乐观所打倒,向往闲云野鹤生活的心情也最终变为漫漫山水之中的快乐,官场不得意的东坡,也重振旗鼓,开如抨击朝廷上的黑暗,表达对显赫家场的不屑,“旁观信美矣,自揣良厌之”中那份曾经暂时的消沉荡然无存,而东坡也将自己被贬所至之处治理得井井有条,希望有朝一日能重获对上的信任。这种种功绩肯定是沉沦了苏轼抛弃自我烦恼后,对祖国的深爱。

作为我们熟悉的诗人诗人,他有着对祖国大好何山的执着。而这位诗人由于政治事件与两湖更有着不解之缘,譬如耳熟能详的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,又如更加优美怡人的“映山黄帽螭

头船,夹道青烟雀尾炉”。想船头黄色的头巾衬托着碧绿的光,暖阳铺于湖上使人微醺,耳边是如鸣佩环的水声,这样惬意的风光怎能不让这位文采熠熠的艺术家深沦?

而作为苏轼自己,一个不平凡而又平凡的人,他更有着对自己家庭的执着。可能更脍炙人口的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”这份对亡妻的追思;水调歌头中“但愿人长久,千里共婵娟”中对其弟的一份思念也传为佳话;晚年与闰之漂泊天涯时,也让苏轼在晚年感受到了人间最后的温暖。可以说对家人的深厚的情谊无时无刻不在慰藉苏轼干涸的心灵。志在四方的男儿也有柔情似水的一面,仅仅是因为亲情吧。

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篇八 :苏东坡传 读书笔记

《苏东坡传》 读书笔记

我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书按照苏东坡的人生经历分成四卷:童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读,从而分析苏东坡的心理性格。

纵观苏东坡一生,只能对其才智赞叹不已:而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡也是幸福的。他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多,如朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”。

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