断魂枪读后感
“沙子龙的镖局已改成客栈”,文章从这样一个看似模糊,实则非常清晰的镜头开始,这是一个冷却了的江湖的故事。
老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。神枪沙子龙听着快枪的响彻,火车汽笛的呜咽,终于明白自己的镖局已不再适应时代了。他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头,被一个干巴老者接连将枪打落在地。这位孙老者,为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”,却没想到沙子龙见了孙老者,既不论武也不授艺,甚至连句江湖“硬话”都未说出口。孙老者在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”,连茶也不肯喝一口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。到了夜深人静,沙子龙仰望夜幕,微微一笑:“不传,不传!”
昔日“短瘦、利落、硬棒,两眼明得像霜夜的大星”的沙子龙成了今日只好撤换招牌,养养楼鸽,看看《封神》,就连身上的肉也放松了的清闲人。时代变了,环境变了,当帝国主义的大炮轰开中国的大门,火车驶向中国大地,快枪取代了大刀的时候,沙子龙的性格也完全转变了,他甚至拒传那套“五虎短魂枪”, 宁愿让它伴着自己进棺材。沙子龙对待社会波动所采取的消极避让似乎暗示了那个时代背景下大多数国人的态度,没有坚韧的精神亦没有远见。
与之形成鲜明对比的必然是孙老者,他对武艺真正热爱并执着追求,他所代表的是积极进取,永不妥协的中华民族精神。沙子龙拒传的不仅仅是枪法,更是中国的传统文化;孙老者追求的不仅仅是武艺,更是对危在旦夕的传统文化的拯救。孙老者坚韧不拔的精神是中华民族走出阴影,战胜困难所必须具备的精神。孙老者看似沉醉于武艺中,但在这样一个动荡不安的社会,坚持自己信念,不断追求传统文化又是何等艰难。孙老者在老舍笔下或许就是那个时代下优秀国人的典范,令人钦佩的同时发人深省。
篇首那句“生命是闹着玩,事事显出如此;从前我这么想过,现在我懂得了。”一条枪,加上“五虎断魂枪”枪法,再加上沙子龙半辈子的功底和经验,竟比不上那一支小小的火枪。 世界在前进,而他们只是道路上的蚂蚁。 老舍通过作品所表现出的的忧患意识,充分体现了他对国家的热爱,对传统文化的担忧。我们要以沙子龙为鉴,以孙老者为榜样,既要吸收新文化的精华,同时也要传承中华五千年的历史文化传统。因为文化是进取的,有活力的,是能够让国家振兴的因素之一。让我们在老舍敲响的警钟中,传承和发扬中华文化,让历史不再重演,让中国傲于世界。
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