18、记梁任公先生的一次演…初中语文 北京2001课标版 评论（0）1教学目标

1.理解人物形象。

2.培养学生朗读能力、理解能力。

3.感受精妙的语言运用，体察作者对恩师的的尊重和敬仰之情。

评论（0）2学情分析

学生学习语文的兴趣浓厚，但知识面窄，建议学生课外阅读《梁启超传》 评论（0）3重点难点

教学重点：分析文中突出描写梁任公先生演讲的精彩语句及分析人物特点。 教学难点：有感情的朗读、品味语言

4教学过程

4.1第一学时

教学活动

评论(0)活动1【导入】环节1

请大家齐读梁任公先生写的《少年中国说》，感受一下其中的思想情感。 谁来说一说朗诵完这篇文章后有什么感受。

过渡：我们从梁任公先生的这篇文章中初步感受到了他对少年的殷切期望，以及内心澎湃的爱国激情，那么，能写出这么热情洋溢文字的梁任公先生在青年学子梁实秋的眼中又是一个什么样的人呢？今天我们就继续学习《记梁任公先生的一次演讲》

请同学们打开书翻到85页。我们一起看文章的前两段内容。

评论(0)活动2【讲授】环节2

请大家速读1、2段，感受展现在我们面前的梁启超先生是一个什么样的形象？或者说，你认为他是一个怎样的人？作者是带着怎样的情感来写梁先生呢？你是从哪些语句中看出来的？（景仰。那么“景仰”是什么意思呢？ 佩服、尊敬、仰慕。）

齐读1--2段。

小结：在第1、2段中作者怀着无限景仰的心情初步介绍了梁启超先生，为下文的具体描写做好了铺垫。

评论(0)活动3【活动】环节3

接下来，我们研读3至9段具体叙写演讲过程的部分。

请一个同学朗读3—9段，其他同学边听边思考

1. 作者主要从哪几方面描写了这次让他印象深刻的演讲？用简洁的语言回答。 走进大教堂 开场白 朗诵并解释古诗 背诵 表演 讲完后的大汗淋漓

2. 从中可以看出梁启超先生是一个怎样的人？作者运用了哪些描写人物的方法？结合语句说明。（四人一组讨论）

…… …… 余下全文

《君子演讲》 梁启超

君子二字其意甚广，欲为之诠注，颇难得其确解。为英人所称劲德尔门包罗众义与我国君子之意差相吻合。证之古史，君子每与小人对待，学善则为君子，学不善则为小人。君子小人之分，似无定衡。顾习尚沿传类以君子为人格之标准。望治者，每以人人有士君子之心相勖。《论语》云：君子人与君子人也，明乎君子品高，未易几及也。

英美教育精神，以养成国民之人格为宗旨。国家犹机器也，国民犹轮轴也。转移盘旋，端在国民，必使人人得发展其本能，人人得勉为劲德尔门，即我国所谓君子者。莽莽神州，需用君子人，於今益极，本英美教育大意而更张之。国民之人格，駸駸日上乎。

君子之义，既鲜确诂，欲得其具体的条件，亦非易言。《鲁论》所述，多圣贤学养之渐，君子立品之方，连篇累牍势难胪举。周易六十四卦，言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤为提要钧元。乾象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”推本乎此，君子之条件庶几近之矣。 乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。才智如董子，犹云勉强学问。《中庸》亦曰，或勉强而行之。人非上圣，其求学之道，非勉强不得入於自然。且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠，若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉？人之生世，犹舟之航於海。顺风逆风，因时而异，如必风顺而后扬帆，登岸无日矣。

且夫自胜则为强，乍见孺子入水，急欲援手，情之真也。继而思之，往援则己危，趋而避之，私欲之念起，不克自胜故也。孔子曰：“克己复礼为仁。”王阳明曰：“治山中贼易，治心中贼难。”古来忠臣孝子愤时忧国奋不欲生，然或念及妻儿，辄有难于一死不能自克者。若能摈私欲尚果毅，自强不息，则自励之功与天同德，犹英之劲德尔门，见义勇为，不避艰险，非吾辈所谓君子其人哉。

坤象言君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：“躬自厚而薄责于人。”盖惟有容人之量，处世接物坦焉无所芥蒂，然后得以膺重任.非如小有才者，轻佻狂薄，毫无度量，不然小不忍必乱大谋，君子不为也。当其名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然，此其所以为厚也，此其所以为君子也。

…… …… 余下全文

梁启超清华演讲

问诸君为什么进学校，众人会答为求学问。再问为什么求学问，各人答案就会不同，或者竟自答不出了。诸君啊！我请替你们答一句吧：“为学做人。”在学校学的各门学科，不过是做人所需一种手段，不能说专靠这些便达到做人目的，任凭你把这些件件学得精通，你能否成个人还是问题。 人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲称之为三达德--智、仁、勇。为什么叫“达德”？因为这三事是人类普通道德标准，总要三者具备，才能成一个人。三件的完成状态如何？孔子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。

怎么样才能不惑？最要紧是养成我们判断力。第一，须有相当常识，进一步，对于自己要做事须有专门智识，再进一步，还要遇事能断智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相去解决，真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧，才能得有根本判断力。这总体智慧的养成：第一，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，叫他变成细密而且踏实。那么无论遇到如何繁难的事，我都有可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。以上所说常识和总体智慧，都是智育要件，目的是教人做到“知者不惑”。

怎么才能不忧？为什么仁者会不忧？想明白这个道理，先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字，儒家人生观的全体大都包含在里头。仁是普遍人格之实现。孔子说：“仁者仁也。”但人格不是单独一个人可以表见的，要从人和人的关系上看来。即彼我互感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。讲人格主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即人生，人生即宇宙，我们人格与宇宙无二无别。体验得这一道理，就叫仁者。然则他为何不忧？大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“乾”而终“未济”。正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做则一寸两寸都不挪，那可真真失败了。仁者看透这一理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败 。故《易经》说君子以自强不息。换一方面看，他们又信得过凡事不会成功的,几万万里路挪了一两寸，算成功吗？所以《论语》说知其不可为而为之。你想有这种人生观的人，还有什么成败可忧呢？再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么？因为认定这东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确划分，然则哪里有东西可为我们所得？既无所得，当然无所失。我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的--可以为我们所得的。所以老子说生而不有，为而不恃。你想有这种人生观的，还有何得失可忧？总之，会觉得天地与我并生，而万物与我为一。自然会无入而不自得。其生活纯然是趣味化艺术化。这是最高情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。

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爱国主义教育课讲稿

梁启超的优秀事迹

一、梁启超生平的贡献

梁启超（1873－1929，生于同治十二年即18xx年x月x日，阴历：正月二十六日，出生地：广东省新会县茶坑村），享年56岁。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。是广东省江门市新会区茶坑村人。他是我国近代史上著名的思想家、政治家、改革家、文学家。今年20xx年是梁启超诞生1xx年，在名人广场上立有梁启超的铜像，梁启超是名人。

1、倡导变法维新

18xx年协助康有为发动在京应试举人联名请愿，要求清政府拒签《马关条约》，要变法图强。18xx年参与戊戌变法，受光绪皇帝召见，负责办理京师大学堂、译书局事务。政变后逃亡日本，先后创办《清社报》和《新民丛报》鼓吹改良，同时大量介绍西方社会政治学说。

2、反对复辟帝制

辛亥革命之后，他从日本回国任北洋政府司法财政总长。19xx年，发表著名的《异哉所谓国体问题者》，猛烈抨击袁世凯称帝的野心，并与蔡锷策划发动护国战争。

3、文化贡献卓越

梁启超在流亡日本期间，倡导“诗界革命”和“小说界革命”。19xx年退出政坛，赴欧洲考察西方文明，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。晚年被誉为清华大学“国学四大导师”之一。梁启超在文学、史学、哲学、佛学等著多领域都有较深造诣。他的著作有《清代学术概论》、《先秦政治思想史》、《中国

文化史》等，具有很高的学术价值，所遗《饮冰室合集》共计148卷，1400万余字。他各方面有这样大的成就，这是离不开他少年时代的努力，真是博学多才。梁启超生长在那个时期有这种敢于创新、变法、救国救民的思想，这种力量来源于他从小就有高瞻远瞩的眼光，真是艺高人胆大。

二、少年梁启超从启蒙到成长的心路历程

1、小时候的梁启超有一个闻名乡里的好家庭

梁启超12岁外出游学之前生活和成长的这个家庭，一向以质朴、端凝的家风闻名乡里。父母亲、长辈等是少年儿童成长的第一任启蒙老师、有怎样的长辈，就有怎样的儿孙。梁启超从小在品德修养上深受祖父的影响。每年正月十五元宵节，祖父就携诸孙来到当地一座庙宇，对着庙内绘有忠臣孝子的图画，指着说：“这朱寿昌弃官寻母，是孝子；这岳武穆出师北征是勇将。”扫墓经过崖门时说：“当年南宋宰相陆秀夫背幼主投海殉国，这是忠臣。”这个史实就是我们所讲的崖门失玺之故事了。这些爱国的历史物深深地激励着童年时代的梁启超。后来到梁启超长大了，在封建王朝的尾声，他以维新思想为基础，写下了《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名著。特别是《少年中国说》已收入中学课本，他一开头先用重叠句式斥西方人骂中国：“一则日老大帝国，再则日老大帝国，”再用设问句“其老大矣乎？”梁启超曰：“恶，是何言，是何言？吾心目中有一少年中国在。”大家想想在一个世纪前他已预言将来有一个少年的中国真不简单。他在议论中说：“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。这段意思是祖国的繁荣倡盛要靠年轻人，重担落在少年身上。他又形象地写：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。”这两句象征少年中国灿烂的前程，象征少年中国的进步无可限量。我国神舟一号——神舟十号火箭有四次载人上天，就可证明少年中国在。从他的著作中，在一代又一代青少年心中，描绘出一个改天换地的强国之梦已实现。

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梁启超：《君子》19xx年在清华大学的演讲

君子二字其意甚广，欲为之诠注，颇难得其确解。为英人所称劲德尔门（注：指Gentleman）包罗众义与我国君子之意差相吻合。证之古史，君子每与小人对待，学善则为君子，学不善则为小人。君子小人之分，似无定衡。顾习尚沿传类以君子为人格之标准。望治者，每以人人有士君子之心相勖。《论语》云：君子人与？君子人也，明乎君子品高，未易几及也。

英美教育精神，以养成国民之人格为宗旨。国家犹机器也，国民犹轮轴也。转移盘旋，端在国民，必使人人得发展其本能，人人得勉为劲德尔门，即我国所谓君子者。莽莽神州，需用君子人，於今益极，本英美教育大意而更张之。国民之人格，駸駸日上乎。

君子之义，既鲜确诂，欲得其具体的条件，亦非易言。《鲁论》所述，多圣贤学养之渐，君子立品之方，连篇累牍势难胪举。周易六十四卦，言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤为提要钩元。乾象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”推本乎此，君子之条件庶几近之矣。

乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。才智如董子，犹云勉强学问。《中庸》亦曰，或勉强而行之。人非上圣，其求学之道，非勉强不得入於自然。且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠，若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉？人之生世，犹舟之航於海。顺风逆风，因时而异，如必风顺而后扬帆，登岸无日矣。

且夫自胜则为强，乍见孺子入水，急欲援手，情之真也。继而思之，往援则己危，趋而避之，私欲之念起，不克自胜故也。孔子曰：“克己复礼为仁。”王阳明曰：“治山中贼易，治心中贼难。”古来忠臣孝子愤时忧国奋不欲生，然或念及妻儿，辄有难于一死不能自克者。若能摈私欲尚果毅，自强不息，则自励之功与天同德，犹英之劲德尔门，见义勇为，不避艰险，非吾辈所谓君子其人哉？ 坤象言君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：“躬自厚而薄责于人。”盖惟有容人之量，处世接物坦焉无所芥蒂，然后得以膺重任，非如小有才者，轻佻狂薄，毫无度量，不然小不忍必乱大谋，君子不为也。当其名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然，此其所以为厚也，

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2015理想开启美好人生演讲稿

第1篇：理想开启美好人生演讲稿

尊敬的各位评委、老师、亲爱的同学们:

你们好!很高兴今天能够在这里和大家一起分享我的职业生涯规划。

我叫郑颖,今年19岁。在生活中我最喜欢唱歌、演讲,我的人生格言是:失败了并不可怕,可怕的是不敢从头再来。

自从南丁格儿那盏小马灯照亮无数伤残战士生命的那一刻起。

便有无数巾帼志士纷纷放弃优越的生活,来到需要帮助的人身边,承担起守护健康、守护生命的神圣使命。选择护士职业,我感到无比的骄傲和自豪。

为了能使大家对我的职业生涯规划有个较全面的了解,我将规划内容分为6个部分来一一向大家阐述。

人最难了解是自己,而又必须了解的也是自己。认识自我是职业生涯规划的第一步,也是最重要的一步。

在家人、老师以及同学对我的评价可以看出,我是一个乐观向上、善于交际、面对任何问题都能从容不迫,并极具号召力及管理才能的人。

在飞途网职业规划测评报告中,职业兴趣和职业能力等方面可以看出,我是一个思维活跃、创造了丰富,擅长与人沟通的人。

我来自于一个很普通的三口之家,是家里的独生女。从小父母就对我寄予了很大的期望,希望我长大后能做一个对社会有贡献的人。而父母对我的期望和疼爱将会是我前进的动力。

我所就读的安徽省计划生育学校是一所有着80年历史的护理专业院校。学校环境清幽,是学习的好地方。

目前,全球卫生事业发展迅猛,中国卫生事业也在突飞猛进的发展,而我国正处于社会转型时期,失业问题越来越突出。按照卫生部要求,我国医院的医生和护士的比例是1:2,重要科室医生和护士的比例是1:4。而目前全国1:0.61的医护比例远远达不到国家的要求。

现今社会对于护士的需求量日益增加,这无疑是一个比较好的就业渠道。在SWOT分析中,成绩好且稳定、性格外向、随后具有号召力,这些都是我的优势。

人生有了目标才有积累,有了积累才有优势,有了优势才有突破。我职业生涯规划的总目标是成为一名优秀的护士长。

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最初的梦想

尊敬的老师，同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《最初的梦想》

最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。 如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，才能点燃青春的高潮。

是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。

战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。 常常读书到深夜，很疲倦，他便想出了一个方法，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 才有了“苏秦刺骨”的佳话。

几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢？青春的日子请好好把握，不要等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。

让我们去回想我们最初的梦想，燃起我们的激情，洒一路汗水，饮一路风尘，咀嚼一路艰辛。让青春在红旗下继续燃烧，我们是搏击长空的鹰，是辽阔无垠的海，我们是有梦想，有作为的少年，我们乘风破浪，披荆砍棘，只为最初的梦，只为最炫目的光！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

青春的誓言

尊敬的老师，同学们，

大家好！

今天我演讲的题目是《青春的誓言》

作为新一代的我们，理想是丰满的。我们对未来充满激情，但是我们却不得不承认，现实的骨感！因为青春不仅仅需要激情，同时也需要一颗求实进取的心！

每一个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。有些人梦想成为教书育人的人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的白衣天使，有的人梦想成为保家卫国的人民子弟兵，有的人梦想成为人类社会发展的工程师……不管是教师也好，医生、战士还是工程师，只要对国家、对社会奉献了自己的价值，他们都有同一个美丽的名字，叫做“人类绿色灵魂工程师”

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