篇一 :马克思主义原理实践演讲稿

以人为本的马克思主义哲学观

——阐释“以人为本”的马克思主义实践论

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天站在这里,我为大家带来的演讲题目是“和谐社会要以人本”,主要目的是阐释“以人为本”的马克思主义实践论。

众所周知,当今社会存在很多矛盾。这些问题大到人类日益增长的物质需求同日益枯竭的自然资源的矛盾,小到人际交往的矛盾甚至人与自身的矛盾。这些矛盾给人类社会引出了各种问题,导致冲突甚至战争。充分认识“以人为本”马克思主义实践论将会有助于我们解决这些问题,化解矛盾,进而构建和谐社会,现在我们切入正题。

首先,马克思主义关于人的实践本质的观点是正确理解“以人为本”的“人”的钥匙。“人”是研究“以人为本”的逻辑起点。马克思认为,人是从事自由自觉活动的、现实的、具体的人,而不是抽象意义上的人。这里的“人”是“实践活动中的人”,是“现实的具体的人”,即具有实践本质的人。下面举一个古代以人为本的例子。(放3,4幻)

下面具体用马克思主义原理分析以人为本中的人和本。(放5,6幻)

先看马克思主义对人的阐述:

按照不同的标准,可以把人分为不同种类。请看大屏幕。

作为一个整体并区别于自然物的人是以类的实践形式存在的,包括当代人和后代人。后代人虽然不在场,但他们与当代人共同拥有进行实践活动的自然资源条件和自然环境基础,把其放在“以人为本”的“人”的视域中也是合法的、合理的。作为人类内部、人与人之间具有社会关系的人是以群体或以个体实践的形式存在的,包括不同的利益群体和每一个个人。

在当今中国社会历史发展的现实过程中,“人”最根本的是现实的、具体的从事社会主义现代化建设实践的最广大的人民群众,包括建设中国特色社会主义的所有劳动者、建设者。 再看马克思主义对本的阐述:

懂得什么为“人”以后,我们来理解什么为“本”。马克思主义关于实践活动的动因是科学分析“以人为本”的“本”的关键。既然“以人为本”是以从事实践活动的人为本,那么,我们必须回答以人的什么为本?在马克思主义人学视野中,人的实践本质与人的需要有着密切的内在联系。人的实践活动归根结底是由人的需要引起和推动的,并以满足人们的多方面的需要、促进人的全面而自由发展为目的。正如马克思所说,“他们的需要即他们的本性。”

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篇二 :马克思主义哲学与生活。演讲稿

哲学 生活 学习

亲爱的老师,同学们:

大家好! 今天我演讲的题目是“马克思理论下的认识与实践”。 通过课堂的学习,相信大家都对“认识与实践”有了一个基本的了解。实践是认识的基础,而认识是主体对客体的能动反应。那么如何使认识与实践更好的结合服务于我们的社会生活呢?我认为可以从个体与社会发展两个角度来进行说明。

从个体来看,就拿我们大学所学专业来说。经过一年多的大学学习。我们已经学习到不少的理论知识。但掌握这些理论不是根本,能够运用到实际生活那才是根本。有这样的名言说:有信仰的人最富贵。但我认为有信仰并且勇于将信仰付诸于实践的人才最珍贵。毕竟实践一句名言远比看千句万句来得有用。所以身为当代大学生,我们在牢固掌握理论的同时,也应广泛的参与社会实践活动,充分发挥自己的主动性和创造性。就像我们会在大三出去顶岗实习。这就是认识与实践相结合的好例子。我们可以在实习过程中认识到自己的缺点,进而产生新的认识的需要。我们也可以在实习实践中检验认识的真理性,推动认识进一步发展。所以我们要认真把握这样的机会。

从社会发展的角度来说,马克思主义中国化是对马克思主义哲学理论的最好检验。我国很多政策的实施都是以它为基础。在它的指导下,我国的政治,经济,文化各个方面都取得了较好的成果,人民生活水平也显著提高。这些都足以证明唯有将认识与实践紧密结合,才能促进社会更快更好的发展。

我的演讲结束,谢谢大家!

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篇三 :论马克思主义中国化演讲稿

论马克思主义中国化演讲稿

网络111班 张鹏 李红梅 梁绿青

同学们好,老师好:

今天我要演讲的题目是论马克思主义中国化。何为马克思主义中国化呢?马克思主义中国化,就其本质来说,就是依据时代要求和实践需要,运用马克思主义基本原理深入研究和回答中国革命建设面临的实际问题,寻求和不断开拓有中国特色的革命和建设

一:马克思主义中国化的出现。19xx年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。

二:马克思主义中国化的科学内涵。马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化

三、马克思主义中国化的历史进程。从马克思主义中国化开始到现在一共产生了四大马克思主义中国化的理论成果,它们是:毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,新时期以“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新思想。

四、马克思主义中国化重要意义。马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业取得不断胜利。马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱,马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

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篇四 :马克思主义原理课演讲稿

马原演讲稿

大家好!很高兴能和大家一起上这堂课。我今天讲的题目是“从哲学名言中看智慧”。首先来看一段视频。哲学,貌似和我们的生活关系不大,但其实生活中处处有哲学。似乎首先我们先来了解一下什么是“哲学”。哲学,社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。 哲学到底有什么用呢?我们来听一个小故事:说一位哲学家与船夫正在船上进行一场对话。“你懂哲学吗?”“不懂。”“那你至少失去一半的生命。”“你懂数学吗?”“不懂。”“那你失去了百分之八十的生命。”突然,一个巨浪把船打翻了,哲学家和船夫都掉到了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎,船夫问哲学家:“你会游泳吗?”“不„„会„„”“那你就失去了百分之百的生命。”看来,哲学真的没什么用途,关键时刻连命都救不了,还不如去学习一项具有实际用途的技能。但求知是人的本性,人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样,哲学也不会因为“有用”和“无用”而被人类有所取舍,实际上,你每时每刻都生活在哲学之中,人说到底就是“哲学的”存在。所以说,哲学永远不会消亡,因为人不能否定自己的本性。好的,了解完哲学,我们再来认识一些哲学家。

首先来看西方哲学界的泰斗。泰勒斯,古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派(伊奥尼亚学派)的创始人,古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人,后游历巴比伦,埃及等国,学到数学和天文知识,后从事政治和工程活动,晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。今天我们看一句他的名言:“别人为食而生存,我为生存而食”。普通人以为物质的、看得见东西才是活着的意义,而他只是把食物看成存在的条件,但不是存在的目的,求得智慧、知识才是存在的意义。 下一位是卢梭,他是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。 卢梭在其名著《爱弥儿》中阐述了他的教育思想。卢梭主张,儿童的教育应顺应自然,以儿童为本位。他在《爱弥儿》中开宗明义地说:“一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了。”他认为,人性本善,教育应顺应儿童的内在欲望而行动,不必加以干涉。一旦受了社会的干涉,儿童极易产生不自由、不平等,甚至产生罪恶。所以他极力主张,在儿童的理解力尚未发达之前,要让儿童远离社会,回返自然,到自然环境中去看、去听,不接受人类的影响。换言之,教育要发展儿童天生的禀赋,应使儿童有自然的生活,因为儿童身心发展有自己固定的顺序和阶段,每个阶段都有独特的任务;违背了它,就是不好的教育;最自然的教育就是最好的教育。

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篇五 :《马克思主义基本原理概论》课堂互动演讲稿模板

《马克思主义基本原理概论》

课堂教学互动课演讲稿

互动 题目:

学 院:

专 业:

班 级:

组 号:

小组成员参与互动情况统筹表

马克思主义基本原理概论课堂互动演讲稿模板

年 月 日

马克思主义基本原理概论课堂互动演讲稿模板

例如: 目 录

一、问题来源--------------------------------------------------------------------------------

二、方法思路--------------------------------------------------------------------------------

三、讲演过程------------------------------------------------------------------------------ ---

四、讲演结论------------------------------------------------------------------------------ ---

五、附件---------------------------------------------------------------------------------------- 编版注意:1、字体:标题三号宋体,正文小四宋体,行距20

2、正文标题编号:三级:一、(一)、1.

正 文

附件:

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篇六 :马克思关于剩余价值和剥削理论的演讲稿

老师,各位同学,大家晚上好,今天我代表应用化学2班第一组,为大家展示我组的ppt,我组的课题是马克思的剩余价值和剥削理论。

现在我们来回顾一下历史,首现,16世纪到18世纪的一两百年间,是所谓的―重商主义‖时代。

英国成立东印度公司,以盈利、掠夺殖民地为目的,不停地打仗,打得民穷财尽,不得已只有发行战争债券。但问题出来了,战争债券到期得还钱啊。如果还不起怎么办呢?那只有―打白条‖了。

当时有几个聪明人献计献策,要还掉―白条‖就得搞个―市场‖,所以就搞了一个stockmarket——―白条市场‖(我们翻译成―股票市场‖)。当时国王问,我怎么让人去买白条呢?聪明人说,―白条‖现在千万不能卖,因为它没价值。国王问,我怎么创造出白条的价值呢?聪明人说白条的价值是可以创造的,你就告诉他们这个―白条‖的价值是取决于未来的现金流。国王说,这个未来的现金流用什么作担保呢?聪明人说用―东印度公司‖(一家以炮舰为前导、以盈利为目的的国有企业)未来掠夺的金银财宝来作担保。因为有未来现金流的保证,于是,gov-ern-ment将白条卖给第一批傻瓜,第一批傻瓜再给第二批、第三批傻瓜……最后―白条‖的价格被炒得无比之高。欧洲发生三次金融危机,是连续发生了三次股票市场大崩盘。包括法国的“密西西比泡沫”、以及英国的“南海泡沫”。

而后。

1720年,英国、法国等国针对当时所发生的三次欧洲金融危机拟定了一个《泡沫法案》。

到这个时候,欧洲各国政府才理解了股票市场官商勾结、内幕交易、操纵股价,以及借钱炒股的本质。我们今天在中国股市上看到的不法事情,在当时都发生过,只是我们不了解这段历史。

1770年,亚当斯密的国富论提出新思维,就是政府和国营企业分家,即国营企业民营化。个人总觉得这个怎么这么像我们的改革开放。

工业革命时期资本家克扣劳动者的工资,建立工厂,污染环境,现在的中国也有这样的情况,而且一样也不少。

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篇七 :马克思演讲稿

各位老师和同学:

你们好!

今天我演讲的话题是马克思主义与当代大学生的历史使命。有很多人可能认为自己只是一个平凡的人,对于历史使命和社会责任也许根本没有考虑过。马克思曾说过:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都无所谓,这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。”所以今天我想来谈谈马克思主义与当代大学生的历史使命的联系。

一个时代有一个时代人的使命。抗战的年代,人们有救亡图存的使命,而在和平与发展成为世界的主题的时候,当代大学生的使命变了。不再是为了国家抛头颅,洒热血,当然更不是没有使命。对于当代大学生来说,肩负的使命是继承和发展马克思主义,建设中国特色社会主义,实现中华民族的伟大复兴。

二十一世纪是一个只适合科技爆炸的时代,作为学生,学习始终是第一要务。但是在新形势下,用马克思主义教育大学生是思想政治教育的根本任务,这是因为:首先,马克思主义是大学生提高思想政治觉悟的指南。大学生的社会主义和共产主义的思想意识,不能自发的产生,必须依靠大学生的思想政治教育来实现。之所以说马克思主义的教育能够使大学生产生社会主义和共产主义的思想意识,是因为这个理论正确地反映了人类社会发展的客观规律,是无产阶级的科学世界观、是人类智慧和正确思想的结晶。有了马克思主义这个完整的世界观作指导,大学生就对整个世界和人生有了一个科学的认识,就能树立崇高的理想和坚定的信念,就会有高尚的情操,就会有坚强的毅力和学习积极性。其次,马克思主义是大学生提高认识能力的锐利武器。马克思主义不仅为大学生提供了改造思想意识,提高政治素质的科学世界观,而且为大学生提供了改造思维方法,提高认识能力的科学认识论。

毛泽东主席指出,“我们的眼力不够,应借助于望远镜和显微镜。马克思主义就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”马克思主义是非常重要的,没有马克思主义,不仅我们的历史使命成为空谈,就连最基本的我们自身所具有的的价值都将无法表达。而这无法表达的价值,就是我们青春的价值。所以我们需要以马克思主义为武器,用科学理论武装大学生思想,绽放青春光芒!

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篇八 :马克思原理概论演讲稿

演讲稿

我代表我们小组发言,我们小组对第三部分的内容进行了激烈的讨论,现在,我主要从以下几个方面进行论述:

1、 对社会主义文化建设的认识

2、 从社会主义社会生产力和生产关系的矛盾运动看中国社会主义改革的必要性

3、 科学技术对社会历史发展作用

4、 从道德的建设看上层建筑的反作用

5、 人民群众是社会历史的创造者

下面,就让我来给大家具体的介绍一下,我组讨论的情况吧!

一、对社会主义文化建设的认识

社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。正确而充分地发挥社会意识的能动作用,有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。

随着全球化、信息化、市场化、文化商业化的进程日益加快,在日趋多元化的当今世界,文化不自然地与经济和政治相互交融,在未来综合国力的竞争中,扮演着举重若轻的角色,其地位和作用越来越突出。

从某种程度上,文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中,也是一个民族能够屹立在世界民族之林不可或缺的个性特征。当前加强中国特色社会主义先进文化的建设,具有特别重要的战略意义和社会意义。

二、从社会主义社会生产力和生产关系的矛盾运动看中国社会主义改革的必要性。

1:改革开放以来,我们党在原有的生产关系上进行了深入的改革,提出了建立社会主义市场经济体制,使之更好的适应生产力的发展,取得了有目共睹的巨大成就。

2:经济社会发展到当前,社会主义市场经济体制已初步建立,同时,与生产力的迅速发展相比,我们现有的政治制度(等同于生产关系)改革相对滞后,原来促进生产力发展的生产关系在部分领域已经成为生产力进一步发展的阻碍。

3:在这种情况下,我们就要根据生产力和生产关系矛盾运动规律,坚持不懈地对生产关系进行优化,使之更好的适应和促进新形势下的生产力发展。

4:应该认识到生产力和生产关系的发展是螺旋式的推进,要与时俱进,根据实际情况的发展变化,适时地

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