篇一 :道德教育演讲稿

道德教育演讲稿

大家好:

道德是一个亘古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”??走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开道德教育。

学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开设的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

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篇二 :德育工作讲话稿

德育工作讲话稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们: 

大家下午好! 

今天我讲话的内容包括两个方面:一是对上学期的德育、安全和卫生工作进行简单总结;二是传达本学期的德育工作计划,同时对学校的安全和卫生工作提几点要求。下面先讲第一个内容:

  一、德育、安全和卫生工作回顾

 (一)狠抓制度落实,实施全员德育 

上学期政教处,开展了以爱国主义为核心的思想道德建设,以养成教育为抓手,全面提高学生的素质。

1、继续在校德育工作领导小组的指导和支持下,统筹全校德育工作,认真组织新道德教育的成果,并依据《中学德育大纲》的要求,系统的开展了各项德育活动。 

2、坚持了各项例会制度。充分利用每周一次的班会,及时总结和布置工作,并严格会议制度。 

3、加强了班主任队伍建设,通过班主任经验交流等形式交流校内外优秀经验,培养典型,学习先进管理方法,促进班主任工作效率的提高,扩大优秀班主任群体,提高班级管理水平。 

4、充分发挥级部在学校常规管理中的作用,以级部为单位开展活动,进一步发挥好他们的作用和才能。广泛开展具有年级特色的各种活动,展示学生特长,促进学生全面发展。 

(二)注重养成教育,强化常规管理 

进一步提高学校常规管理工作的针对性,根据学生的实际情况开展教育活动,巩固已有成绩,同时,尝试新的思路和办法。 

1、重点以中午学生凭出入证回家就餐及就餐纪律、穿校服为抓手,强化常规管理。

2、加强学生的自主管理,更新常规检查的管理机制,分工负责学校一切常规检查工作,包括卫生、纪律、安全和每周的升旗仪式等。学生会成员负责对执勤班级的监督和评价。 

3、切实抓好全体学生的基础文明习惯教育。学期初,开展行为规范养成教育。各年级和各班要根据活动计划,认真组织落实,收到明显成效。 

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篇三 :班主任德育技能大赛演讲稿

班主任技能大赛演讲稿

提起初一班,老师们都觉得头痛。尤其是初一上学期,管理难度极大。英语老师自己戏称与“魔鬼”打交道的人;语文老师形容他们“只有眼珠间或一转,证明她们还活着”;数学老师为了让他们喜欢数学,不得不在课前,让他们高喊口号“我爱数学”!

做班主任更是难上加难了。曾有一段时间,很害怕办公室里传出这样的声音:三班班主任听电话,一边去接电话,一边心里直打鼓,是不是我的学生又惹了什么事?

面对这样一个管理难度极大的班级,从开始接手时和我的对立,到后来的合作,到现在能够彼此的心灵相通。最重要的一点,就是要使他们心灵感动。我的一些理念如下:

一、拥有宽容心,解除顾虑心

二、收买复杂心,培养凝聚心

三、保留自尊心,树立自信心

四、严惩违纪心,诚送关爱心等等

下面讲述两个发生在我班真实的小故事

海能纳百川,做为班主任要拥有大海一样宽广的胸怀,才能赢得更多同学的信任和爱戴。要常拥宽容心,解除顾虑心。

开学不久,由于作过调查,在小学时本班有很多同学拍拖,严重到课间十分钟,公然在教室拥抱的程度,我决定要严惩,不能让这股歪风滋长。刚好在班会课前一天,一年二班班主任投诉我们班陈颖,说她在班男生拍拖,影响学习。男孩子母亲很生气,也打电话来投诉她。我在第二天班会课上,直接影射了这件事,没有点名,很严厉地批评了她。事后和班干交流时,她们告诉我,批评太严厉了,大家都知道我所指是那个女生。

毕竟女孩子比较脆弱,我在班会上伤害了她的自尊心,回去向她母亲哭诉,结果我惨遭投诉。

领导找到我,我佯装镇静,虚心接受批评,其实心中还是充满怒火。回到办公室,深刻反思,毕竟我的方式过于粗暴了,我的目的是吓唬其它人,可是伤害了当事人。于是找到了那个同学,进行了交流,讲清我的用意并不是骂她,更重要是警示其它人。

这件事情过后,进行了冷处理。我知道她及家人还有领导都在关注着这件事。她也在胆颤心惊地担心我会“虐-待”她。作为受过高等教育的班主任,年龄又长她们很多,他们虽然已初一,但毕竟还是具有一颗孩子心,决定不和孩子计较,主动关心,公平对待她。

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篇四 :德育论坛演讲稿:李凤伶

沐 成 功 德 育

塑 美 好 心 灵

张百湾中心校:李凤伶

回眸历史,立足现在,展望未来。我校提出“成功教育”文化建设主题,围绕这一核心理念,我们进行了成功德育的探索与实践,建构“以爱为核心,以习惯养成与素质提升为支撑,三位一体的成功德育体系,促进学生全面、健康发展。

下面,就我校成功德育建设工作和大家交流,请各位领导、同仁、专家给予指导。

一、真爱润泽童心。

著名教育家夏丐尊说:“没有爱就没有教育”,爱是一切教育的基础,用爱唤醒学生心中美好的道德萌芽,使其茁壮成长。

1、爱的启迪。

我校有一名学生叫潘奇,20xx年家中失火,财务尽失,在这种情况下,全校师生为其捐款一万余元,杨华等教师还为他送去棉衣、棉被,使欲辍学的他又重新回到校园,令人想不到的是,以前顽皮、厌学的他竞开始主动帮助老师、同学,也变得爱学习了。这件事使我们感受到,爱可以改变一个人,我们应该把她做得更好。

2、特别的爱给特别的你。

每个班中总有“几个特殊的学生”,他们或许是留守儿童、或许是单亲家庭,或许是学困生、品困生,面对这些让许多老师头痛的学生,我们尝试着让每个老师包一名学生,用我们的心去温暖他们,对贫困生献爱心,对单亲家庭子女靠热心,对留守儿童 1

要关心,对智障学生有怜悯心,对学困生、品困生有耐心,针对不同学生有针对性的做好教育工作,去融解他们心中的那些“寒冰”,让所有学生都抬起头来走路,同在蓝天下,共同快乐成长。

3、爱满校园。

“真教育是心心相印的活动”。把师爱的阳光洒向每一名学

生,让满园桃李皆芬芳。为此,我们开展了“小小爱心卡”活动,让教师把每位学生的生日工整的记在工作手册上,当学生过生日时,教师在这特殊的时刻送给孩子写有自己祝福与鼓励话语的贺卡(或一些小礼物),儿童心中一定会充满快乐与幸福,也许这就是他一个新的成长起点。

爱是心灵对心灵的耕耘。捧着一颗心来,不带半根草去”,以伟大的师爱滋润无数颗童心,就会培养出了无数的爱心。

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篇五 :德育演讲稿

德育,世界因你而美丽

13综合 魏媛 今天来到这里参加“德育之星”主题演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《德育,世界因你而美丽》。

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

有一次,我们班的班长到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在#4@p上,只需她付牙膏的2.8元钱,她毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了她的食品的费用。走出超市,她异常兴奋,道德竟是这般美好的感觉。

校园里,她弯腰拾起一团废纸,老师夸她讲究卫生;在班级里,她总是默默付出,每天最后一个走,关好门窗 锁好门,都要检查一遍,才离开;早上第一个来,开开教室门,带头学习,为同学们做好榜样;每天在教室都能看到她为同学们服务的身影;在家里,她帮她妈妈打扫屋子,收拾房间,她妈妈夸她是个懂事的孩子;小区里,她主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸她有爱心……一句句表扬,让她感受到了讲道德的快乐,让她体验到了讲道德的幸福。 做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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篇六 :德育演讲稿

各位领导、班主任:

下午好,参加这次德育研讨会,我感到既欣喜又惭愧。欣喜的是全校的班主任聚在一起交流,我能向这么多的优秀老师学习,机会难得;惭愧的是我坐在这里发言,不免有班门弄斧之嫌。好在这个学年我担任班主任的高一(2)班班风比较纯朴,学风比较踏实,同时我也进行了一些思考和尝试,那我就结合这一段的工作,主要从年轻班主任和新班主任的角度说一些肤浅的想法和做法,希望领导、班主任不吝批评指正。

首先说说班规的制定。班规是班级文化建设的起点。富有新意、语言优美的班规容易被学生接受,而老调重弹、语言枯燥冗长的班规容易使学生产生抵触情绪。我觉得班规的制定应处理好两组关系:一是“不准”和“提倡”的关系,与其规定学生不准做什么,不如提倡他们应该做什么,应该怎么做。二是“利他”和“利己”的关系,我们不仅要强调遵守班规对集体的益处,我们更要强调按规则办事对自己成长的价值。

我们班的班规是这样的:

① 学会做人:时刻牢记自己的责任、说了就要做;

② 学会做事:按规则办事、做事要有计划;

③ 学会合作:及时感谢别人的帮助、随时准备帮助别人;

④ 学会学习:体验专注的快乐、从细小问题入手。

我把这四个方面称之为“班级习惯”,制定后一步步加以落实:

第一步要求学生对班级制度了然于胸,在自己做每一件事情之前,想一想这件事情能不能做,符合不符合班级的要求,若对然后付出行动,努力去做。

第二步阐释其内涵,学会做人强调一种责任感,学会做事强调一种规则意识,学会合作强调一种协调能力,学会学习则强调一种积极的情绪体验,做人是第一位的,而做人又是通过做事和与人合作具体表现出来的,学习则是我们学生的主要任务,一个人其他任何方面的品质最终都会在学习品质上有所反映,在学习成绩中有所体现。一个负责任、守规则、善合作的人,搞好学习是自然而然的事,也是水到渠成。

第三步煽情,我把这四个方面比作四个锦囊送给学生,告诉学生在学习生活、人际关系等方面遇到困惑挫折,打开这些锦囊,照着锦囊的提示去做,一定会有豁然开朗的感觉和收获。

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篇七 :做一个幸福的教师 德育演讲稿

做一个幸福的教师

——师 爱 为 根

库车第三中学 杨洪群

你听过一个这样的寓言吗?说的是古时候,欧洲有个国王举行一次最隆重的授奖典礼,全国的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集京城希望能得到国王的奖赏。第一个是画家,他捧着比阿尔卑斯山春天还要美丽的画册,恳求国王把奖授给他,国王对他摇了摇头。第二个是医生,他在去年流行瘟疫的时候亲手治好了九千九百九十九个病人,可惜的是他也没有得到这个奖赏。第三个走上领奖台的是位伟大的诗人,他的赞美诗让国王听得如痴如醉,诗人说:“奖给我吧,只有我的诗能获得此等殊荣。”国王微笑了一下,说:“今天,我要奖赏的是对人类最有贡献的人,你还不是。”见前面几个人都空手而回,人们便纷纷议论起来:今天国王究竟会把这个至高的奖赏颁发给谁呢?出人意料的是国王竟然颁给了一位满头白发的老教师,国王说:“没有您的辛勤劳动,就没有诗人学者,也不会有画家医生……”读这个寓言的时候,我正好念高三,于是我义无返顾地填报了师范学校。

说到教师,有人把教师比喻成蜡烛,可我不喜欢这样的比喻,为什么在照亮别人的同时却要耗尽自己,我也不希望自己是园丁用修剪去吹残生命,我就是一名普通的老师,就只是比他们大几岁的大姐姐,在学生成长的同时自己也在成长。我更希望成为学生心目中的良师益友,为学生指引前进的方向。

刚参加工作的时候,初涉教坛的我可以说是意气风发、豪情万丈,对教育、对学生充满了无限的热情,可是班里一些淘气任性,不求上进,学习一落千丈自暴自弃的学生还时常有之,他们常常是我头疼万分,不知所措,但是身为人师的这颗心告诉我:不能放弃,我要用老师的温柔引发出孩子们最善良的童心,鼓励培养着班级积极向上的风气。

爱学生是教师的天职,我深知没有爱就没有教育。我把爱镶在举手投足间,嵌在我的一颦一笑中,让学生时刻感受到了信任与鼓舞。我总是把学生看成自己

的弟妹,不失时机地为贫困的学生送一句安慰,为自卑的孩子送一份自信,为偏激的学生送一份冷静,我用全部的爱真心地耐心地走进学生,忧伤着学生的忧伤,快乐着学生的快乐,我会为学生取得的每一点进步而欣喜,也会为学生遭受的每一次挫折而牵挂,在课堂上我总是用赏识的目光去注视他们,用鼓舞性的语言去激励他们,我告诉他们,相信自己,你一定能行。让他们在不断地前进中感受到老师对他们的期盼,让他们发自内心喜欢上你,喜欢你所教的这门学科。

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篇八 :道德教育演讲稿

德育教育演讲稿

大家好: 人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:

“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

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