天道酬勤
-读韩愈的《进学解》
《进学解》是我国古代文学家韩愈任国子监博士时写的一篇散文。“进学”就是通过勤奋和深思达到“业精”和“行成”的境地。其中有不少精妙的论述和精辟的见解。“沉浸醲郁,含英咀华”指的是读书的境界:读书时,读者似乎笼罩在一种浓厚馥郁的氛围中,诵读名言佳句时,如同口中咀嚼着极品精华,在反复品位之中不断地享受着陶醉的感觉,读书能体会到愉悦,才算进入化境,才会有所悟、有所得。谈到读书的方法:一要“口不绝吟”即反复吟诵,尤其是对于经典作品,常常是在默读之中发现有会意之处,不觉朗朗成诵,甚至于摇头晃脑,忘情地、投入地反复诵读,这时才有可能深入其中。二是广泛涉猎。“贪多务得,细大不捐”,“口不绝吟于六经之文,手不停披于百家之编。”三是钩玄提要,书籍浩如烟海;经典常为鸿篇巨著,读书要得其要领,就应该象韩愈那样,“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”四是联系实际。读书时不仅要善于与先贤、大师对话,更要联系自己和实际,以达到“业精”“行成”的目的。当然,《进学解》最具启发性的是文章开头那句“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这句千古名言道出了学习成败的规律,成为大家熟悉的格言,那个“勤”字和“思”字,也曾激励过多少读书人,下过多少功夫而最终成就了自己的一番事业。
先说韩愈本身吧,作为文学大家,已经做了国子监老师了,还是“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”这是何等的勤奋!他“抵排异端,攘斥佛老,补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。”这之前又是何等的深思熟虑!
再看南宋思想家朱熹,从小勤奋好学并且善于思考,四岁时指着天空问父亲:“天上有何物?”八岁时能读懂《孝经》,在书中题字自勉:“若不如此,便不成人。”果然,朱熹经过自己的勤奋努力,成为了我国古代的大思想家和大学问家,他的理学学说成了中国封建思想的正宗理论体系。他于儒家经典中精心选取的“四书”,后来成为封建教育的教科书,这是中国教育史上的一件大事。朱熹临死前还在修
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