篇一 :廉政建设演讲稿

廉洁清风吹,和谐万年长

翻开历史的画卷我们可以看到,凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事广为传颂。明朝的海瑞,一心为民,两袖清风,举国爱戴;清代的于成龙,一身清廉,满身正气,声震朝野。在当今时代,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁正气永远是时代的需要,和谐发展永远是人民的期盼。

廉洁是一种品德,具有强大的感召力和凝聚力。古人云:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不行。”只有严于律己,廉洁自律,才能树立好形象、好威望,才能具有凝聚力和号召力。试问哪一个廉洁楷模的先进事迹不能感动我们,激起我们向其学习的决心? 时代的前进呼唤着廉洁,构建和谐社会需要着廉洁,企业的发展期盼着廉洁。无论是高官显贵,还是平凡百姓,廉洁都是我们每一个人需要追求的高贵品质,更是我们每一个人需要不断提高的重要能力。

廉洁是一种能力,是保证我们工作得以充分发挥的重要基础。有了这种能力,才能真正把廉洁的要求变成自觉行动,才能耐得住寂寞、受得住清贫、抗得住诱惑,堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。党员干部,更要有意识、自觉的根据国家法律法规以及社会要求,通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督,规范自己的行为,树立良好的形象,自觉做到常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

作为一名煤矿行业的新人,领导的谆谆教诲、同事们的一言一行深深影响了我。矿组织学习文件、推荐书目、观看廉政建设专题教育片等活动,带动了职工积极抓好日常警示教育,营造了良好的学廉警廉氛围。当我将“时刻注意自己的一言一行,不断提高自身廉洁能力”作为行为准则的时候,我深深地明白:廉洁更是我们肩上沉甸甸的责任啊!为建立区队反腐倡廉的长效机制,我们应该尽职尽责;为解决单位职工最现实的利益问题,我们应该尽职尽责;为促进和谐稳定发展,我们更应该尽职尽责!

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篇二 :廉洁廉政演讲稿

立足岗位、廉政而为

近年来,随着市场竞争的加剧,社会环境的复杂,商业贿赂等不法的不断蔓延,不仅破坏了社会主义市场经济秩序,妨碍了公平竞争,增加了交易成本,而且毒化了社会风气,滋生了腐败行为和经济犯罪,已成为影响经济社会正常运行的一大“公害”。银行业作为资金密集度高、外部风险大的特殊领域,在贷款、固定资产购置、资产处置等诸多方面都极易发生商业违规、违法行为。作为银行业的从业者,我们要从自己做起,立足岗位、廉政而为。

作为一名银行人,我们首先要从职业道德方面自我约束,无论是作为银行的管理层还是普通员工。都必须明确自己的职业角色,在职业活动中既要为自己负责,又要为事业负责,要时时刻刻遵守职业道德规范。廉洁自律,秉公办事,不收受与行使职权有关系的客户现金、礼品、有价证券、支付凭证或参与由客户支付的考察、娱乐、旅游等高消费活动。坚决抵制商业贿赂,自我规范,自我约束,营造“公平 、有序”的金融环境。

另外从党政党风方面看,落实“三个代表”重要思想,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,就迫切要求银行各员工认真落实党风廉政建设责任制,以身作则,严以律已,做好表率。具体来说,我们要注意四点:

一、自重。自重就是尊重自己的人格,珍惜自己的名誉,注意自

己的言行。人的厚度是自己积累起来的,我们厚积了多年的财富,莫要一朝尽失!作为银行人,我们重点看住了我们的金库、我们重点改善了我们的营销、我们重点提高了自身技能,但是,现在的竞争,归根到底是我们企业文化,企业人格的竞争,只有把握了廉政为之的大方略,才有这许许多多的成就与辉煌。

二、自省。自省就是严于解剖自己,经常反思自己的行为,检点自己的作风。遇事要三思而后行,看一看是否符合廉洁自律的规定,一旦发现有所背离,马上加以纠正,而不能迁就自己,更不能以无人知晓而放纵自己。只有这样,才能做到:不三不四的人进不了圈,乱七八糟的事沾不了边。欲望是我们每一个人都会遇到的问题,而犯错误的机会也无时无刻不在我们身边司机而入,只有我们随时把握住自己,不要等窟窿变大才想起问题的严重。

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篇三 :廉洁从政演讲稿

廉洁从政演讲稿

廉洁,即公正不贪,清白无污。从古至今,清正廉洁是多少为官者郑重承诺的政治信条,更是多少普通百姓的殷殷期盼。历史证明:清正廉洁盛行之日,国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微。历史滚滚车轮驶入现代化新时代,更需要广大党员干部廉洁奉公、勤政为民。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌。要建立健全相应的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

任何一个掌握公权力的人都应该明白,党和人民给我们的物质待遇已经不低了。贪污腐败无异于飞蛾扑火。“手莫伸,伸手必被捉。党和人民在监督,万目睽睽难逃脱。”数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;

暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

清正廉洁,自古就是万民企盼、爱戴的为官典范。有史以来,清正廉洁、高风亮节者名垂史册,受世人敬重,后人颂扬。同样,历史上也有很多贪官污吏,不仅断送了锦绣前程,更搅得国脉不昌,民怨不绝。所以古代很早就有“国家之败,由官邪也”的至理名言。

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篇四 :廉政文化演讲稿

廉洁之镜,伴我前行

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家好!

今天,我演讲的题目是:廉洁之镜,伴我前行。镜,是映照形象的器具,明察事理的借鉴。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子,人的内心也是一面镜子,美与丑都会尽现其中。

在如今这个物欲横流的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:?我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?子罕说:?我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官

场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守?不贪为宝的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼!

我国古代谚语说得好:?鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。不贪财,祸不来。如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。回头看看,漫长的历史长廊里,十几个封建王朝的衰沉,究其原因,都与腐败脱不了干系。史上有官吏豪宅宝马,花天酒地,而百姓食不果腹,疾苦不堪。众所周知的清朝一品大员和绅,万人之上,呼风唤雨,他本可以用手中的权利为民造福,但却为了一己之私,一次次给国家和百姓带来损害。社会主义的当代,也出现了诸如重庆的雷政富、铁道部的刘志军等等的害群之马,给国家和人民带来了不可估量的损失,可见腐败之害。前人之鉴,让我领悟到人不能贪婪,贪婪则是一剂慢性毒药,它会毁掉你的事业、家庭和前程,最终将你送到人生的死角——监狱!

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篇五 :廉政建设演讲稿

廉政建设的思考演讲稿

尊敬的各位领导,同志们:

大家好!今天我要演讲的题目是党风廉政建设的思考。

为了响应时代的号召,全局上下正全面开展党风廉政建设教育的学习,此项活动的开展不仅可以引导党员干部群众牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观,还有力的推动了全局全面深入地开展学习党风廉政建设活动。通过这次活动,我感受颇深,启发很大,很受教育,对内心也有了深层次的触动。

在现实生活中我们总会遇到各种各样的诱惑,这时我们要认真想一想,在原则问题上要做到界限分明,坚决杜绝腐败的侵蚀。我们行使职权时,要有如履薄冰、如临深渊的谨慎心态,千万不能出现思想偏差,错走一步。质监部门责任重大,身为质检化验部门的一份子,我非常清楚自身的责任,因此在平时的工作中不敢懈怠。我会应时时刻刻严格要求自己,努力做到慎独、慎微。自身思想的放松,自己对自己的要求降低是贪污腐败滋生的根本原因,我们应该常思贪欲的代价,不要心存侥幸,铤而走险。人生的路怎么走,如何自己把握命运,我们一定要在正确人生观指导下,做出正确的选择。

有句话叫做“己所不欲,勿失于人”, 要强化廉政教育学习,既要用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装自己的头脑,从而筑牢信念大厦的根基;还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的精神,用他们的感人事迹不断鞭策自己,寻找差距,提高觉悟。 因此,我们必须加强自身学习,牢筑廉洁的理想信念。 因小失大的道理谁都懂,古今中外因谋小利失大意,落马者并不乏见,电视剧《亮剑》中丁伟与李云龙的一段话“不谋万事者,不足谋一事;不谋全局者,不足谋一域”说的也是这个道理。作为质检所的一名工作人员,必须

时刻加强学习,时刻严以律己,时刻警钟长鸣,从“小事”防起,加强自身的修养。

个人的廉洁主要来自自律,而作为一个单位就要以“四严”即从严要求,从严规范,从严监督,从严查处来规范和强化自律行为。通过不断的廉政学习教育,未雨绸缪,形成“不去为”的教育机制;建立严格的规章制度,形成“不能为”的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围,形成“不愿为”的自律机制,严肃查处违纪违法行为,形成“不敢为”的惩戒机制。“勤生明、廉生威”的道理谁都懂,千万不能存在放纵侥幸心理,我们要以人为镜,以案为戒,防微杜渐,做一名对自己、家人、事业和党性负责的清廉青年,加强自我约束意识。

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篇六 :颂清风廉政勤政 演讲稿

清正廉洁服务百姓,遵纪守法勤政为民

清风从山野丛林中吹来,带着大山的伟岸和泥土的芬芳;清风从心灵深处吹来,带着泉水般的清纯和人生的信仰。当清风著和韵之时,正气将满人间。廉洁自律要靠大家,大公无私才能天地人和。我们要乘着这股清风,将清正廉洁、服务百姓、遵纪守法、勤政为民进行到底。

有人说,清正廉洁是一棵松,在万木凋零的之时,为人们送上一丝绿意;而有人说,清正廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,清正廉洁更是一面镜子,它时时刻刻都在提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞。廉正自律,非分之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识,但也足以看到,古往今来,贪腐者虽不缺钱,但缺少的是用金钱也换不来的自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、是耻。相信有不少同志都会认为反腐倡廉应该是领导干部的事,和一般干部没太大关系。其实不然,因为我们的党和政府就象一棵参天大树,而我们每一个基层干部正是大树深入土壤里的根系;虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此,让我们从小事警醒、从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作岗位上要清正廉洁、勤政为民,汇集点点滴滴的奉献,汇集点点滴滴的积累、为将我们脚下这片热土建设的更加美丽与富饶!

为什么我们的主题总是要围绕廉政与勤政,而不分开来谈。因为只有清正廉洁者才能心似明镜,心系百姓;只有心系百姓者才能时时刻刻以民为本、为民所想、为民所思、服务为民。所以,廉政与勤政不可分,只有以廉政为前提为基础,才能发自内心的做到勤政。我们地处城乡结合部的仓盛社区,总面积为0.18平方公里,东至312国道理盐厂厂区,南至47小学118现,西至仓南社区,北至水泥厂建材社

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篇七 :20xx财政局廉政勤政演讲稿

2015财政局廉政勤政演讲稿

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”。清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人,廉洁从政。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。他的“清白”,除了对国家耿耿忠心之外,还表现在廉洁的作风上。他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势,但从不

受贿,所以被抄家时没有什么财物可抄。与此相应的是,他也不肯行贿,早年在地方任职时曾写过一诗来表达这种高尚情怀:手帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。手帕、麻菇、线香是当地土特产。他认识到,这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸,所以上京时“清风两袖”,一点儿也不带,免得被人们说三道四,与其他官员的作风大不相同。于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重,留芳千古。

身为一名财务工作者,难免被许多“用心良苦者”备加“关注”,因此时常会受到各种各样的“礼遇”:有敬送礼金的、有恭请赴宴的、有精心关照的、有曲意奉承的、还有鞍前马后“辛苦效力”的??如果我们不懂得说“不”,对所有“礼遇”都不便说“不”、不忍说“不”、不敢说“不”或舍不得说“不”,那么心中那台用“公正”铸就的天平就很可能会倾斜,那么共 产 党员那庄严而神圣的称号就会渐渐褪去

原有的光芒。因此,应该学会说“不”,学会在人情、权势的干扰面前推辞,学会在金钱、美色的诱惑面前推辞。

说“不”做起来也许并不容易,面对干扰与诱惑,有许多的财务人员就缺乏说“不”的勇气和说“不”的艺术,更有甚者乐于此道而不愿说“不”。有些人不愿推辞“物质利益”,整日里象庙中的“佛爷”一样,安然自得、泰然自若地接受来自四面八方的“香火供奉”,无论吃穿用度皆来者不拒、统统“笑纳”,可谓“大肚能容”;还有的人不愿推辞“口腹之欲”和“精神享受”,有请必到,有宴必赴,广交朋友,忙于应酬,终日沉迷于“灯红酒绿”之中、沉醉于繁华喧闹之地。

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篇八 :廉政演讲稿

心唱廉政之歌,在平凡的岗位上做好自已

卜楠楠

尊敬的各位领导、各位评委大家好:

早在北宋时期,著名文学大师欧阳修在其《伶官传序》一文中曾这样写到:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。他告诫后人,更告诫为官者:多为人民群众操心,国家就能兴旺发达,而过分的追求享受,必然丧失身家性命!早在儒家“修身齐家治国平天下”的人生理念中,“廉洁”、“廉正”、“廉直”、“廉谨”也是主要的道德准则。古人一直将“清正廉明”、“吏治清廉”视作从政的主要行为规范。

回首往事,岁月流转,我们眉宇间多了几分淡定和从容;追忆往昔,中流击水,我们言谈间锋芒初露。几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙??他们恪守“不贪为宝”的人生信条,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂,他们抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

廉政忠诚是一种责任,更是一种境界,它可以让瞬间成为永恒,它可以让平凡变得伟大,对于我们而言,它更是一种行动,就如焦裕禄、时传祥,今天的孔繁森、李素丽等同志,就是在平凡的岗位上作出了不平凡的事情。我们都应当以他们为镜子和尺子,经常照一照、量一量,找出差距,奋发有为。

业精于勤,荒于嬉;天道酬勤,这是亘古不变的规律。练好一个“勤”字。从政要勤,勤政才有希望。不管职务高低,能力大小,能做出自己应有的贡献就好,尽自己的能力,勤勤恳恳、兢兢业业,昨天的成功不代表明天的辉煌,昨天的失败也不代表明日的暗淡。用拼搏和坚强向时光索取价值,始终保持一种老黄牛的精神,踏踏实实的做事,清清白白的做人,用勤奋和汗水踏实人生之路。

无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼,浩然正气必然长存,国家必然越来越繁荣富强,我们的明天也会更好!

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