孙中山演讲词

我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道。我啊，我急的不是这个。这些日子我想了很多。我们本来是共和国啊，可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影！

共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。

民国应该是自由之国，自由是民众的天赋人权。可民国六年来我们看到的是什么？是只有当权者的自由！权力大的有大的自由，权力小的有小的自由，民众没有权力，没有自由。

民国应该是博爱之国！人人为我，我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么？是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众只有口头上的虚伪的爱，那种真诚的真挚的博爱我们看不到啊。

民国更应该是法制之国可民国六年来，我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法。你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女！

那行政是什么呢？行政说是大总统及其一整套文官制度，应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到是什么？是一个打着共和旗帜的家天下；在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧，我也不知道。共和国的行政应该暴露在阳光下，可我们看到的却是暗箱操作，漆黑一团！

你们都知道司法是裁判吧。这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法！可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》也一次又一次地被强奸！

有人说，哦不不不??不是一个人，是有一些人说，共和国，它只是一个称号而已。你孙大炮说的这些太虚幻，太遥远，不符合国情。它就像一个气球，看着很美丽，一飞上天，嘭，破灭了！

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（中山先生于19xx年3月12日的病逝于北平协和医院） 民国13年19xx年广州的演讲

诸君：我们大家是中国的人。我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。我们的文明 进步，在各国之先。当中国顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。那个时候，中国的 文明在世界上是第一的，中国是世界上头一等强国。到了现在怎幺样呢？

现在的时代，我们的中国，是世界上顶弱顶贫的国家。现在世界上没有一个能看得起中国人 的。所以现在世界上的列强，对于中国都有瓜分中国的念头，也就是近来各国有共管中国的 意思。为什幺我们从前顶强的国家，现在变成这个地步呢？

这就是中国我们近几百年，我们国民睡着了，我们睡了，不知道世界各国进步的地方。我们睡着之后，还是以为我们几百年前是这样的富强的。因为睡着了，所以我们几百年来文明退步，政治堕落，变成现在不得了的局面。我们中国人，在今天应该要知道我们现在的地步，要赶快想想法子，怎样来挽救，那末我们中国还可以有的救。不然，中国就要成为一个亡国 灭种的地位大家要警醒！警醒！

今天，中国的安危存亡，全在我们中国的国民睡还是醒。如果我们还是睡，那末，就很危险 。如果我们能从今天就醒起来，那末，中国前途的命运还是有很大的希望。

现在世界的潮流，都进到新的文明，我们如果大家能醒起来，向新的文明这条路去走，我们才可以跟得到各国来追向前去，那幺，要醒起来，中国才能有望，为什幺呢？怎幺样说法呢？就是我们能醒起来，我们大家才有思想，有动作，大家才能立志来救这个国家。大家能知道这一件事，中国不难来有救的。今天，我们要来救这个中国，要从哪一条路走呢？我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义来救中国，拿这个革命的三民主义就是民族主义、民 权主义和民生主义，这就是所谓的三民主义。

民族主义，就是拿中国要做到同现在列强处在平等地位，民族主义就是图国际上在平等地位：民权主义，就是要拿本国的政治，弄成到大家在政治上有一个平等地位，以民为主，拿民来治国家，民生主义，就是弄到人人生计上、经济上平等。那幺这个样的三民主义，如果我们能实行，中国也可以跟到列强来进步，不久也可以变成一个富强的国家。

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尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我代表我们小组上来演讲。我演讲的主题是浅析帝国主义侵华战争。

在座的各位都是炎黄子孙，都是龙的传人，都是堂堂正正的中国人！我想大家心中都心中有数。的确，这个问题让人或感慨，或哀伤，或咬牙，或切齿，或深思。

我们可以回想起一百多年前，广阔的中华领土上战火纷飞，百姓们颠沛流离，将士们浴血奋战，鲜血染红了河流，阴霾笼罩着中华大地，在外国侵略者的铁骑面前，苦难的中国人民奋不顾身冲向前，誓死抗争着。

1840年，英国殖民者打开了中国久锁的封建国门。从此, 中国进入了历史上从未有过的时期——半殖民地半封建社会时期！中国独立发展的道路被迫中断。中国的主权和土地完整遭到破坏，被迫卷入资本主义世界市场，中国的历史进程发生了重大转变。这是多么可耻啊！

军事上，列强发动侵略战争，大批中国人民被屠杀。而战争之后，列强都迫使中国政府签订不平等条约，破坏中国的主权和领土完整。

政治上，随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权开始遭到严重破坏，中国逐渐由一个独立自主的主权国家沦为半殖民地。

经济上，列强的经济侵略，逐渐把中国卷入世界资本主义市场，中国自然经济开始解体。列强垄断中国近代工业、迫使清政府举借外债以还赔款、在中国设立银行、控制中国近代交通运输业、剥夺中国的关税自主权等等，这给中国经济造成严重破坏。

文化上，宗教渗透和侵略；为侵略中国制造舆论。肆意破坏中国的文物和古迹，对中华民族优秀的文化造成空前的浩劫。

然而此时的清朝统治者还沉浸在“天朝上国”的美梦中，他们依旧认为中国地大物博，应有尽有，只要不伤和气，割点地，赔点钱，这又算什么呢？所以他们依旧不以为意，夜夜笙歌 ，一副太平盛世的样子。

可是他们错了，大错特错！此时的外国侵略者甚于豺狼恶虎，哪里会善罢甘休，就此放弃这么大块非肥肉。结果可想而知，法国来了，日本来了，俄国来了，奥地利来了！败仗，败仗，再败仗；割地，割地，再割地；赔款，赔款，再赔款；耻辱，耻辱，再耻辱！政府赔不起了，就加到老百姓身上，剥削更重了，压迫更重了，老百姓的生活由水深火热到了刀山火海！这还不止，侵略者还想要奇珍异宝，于是他们攻占天津，沦陷北京，中南海被掏空了，颐和园被洗劫了，无数金银进了强盗的口袋里；更令人发指的是，连圆明园被这群强盗毁灭了，从此世界上消失了一座瑰丽的艺术宝殿！这简直是无可估量的损失！就连八国联军总司令、德国元帅瓦德西都不得不承认说：“所有中国此次所收毁坏之损失及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑。”至今我们仍能在外国的博物馆看到我们国家的珍宝。当你看着这些曾经是我们的骄傲被呈列在那里，你心里是什么感受？

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我知道，你们很着急，张勋复辟了，国会也开不成了

我知道，我。我急的不是这个。，。这些日子我想很多， 我们

本来是共和国，可我们为什么一次次的出现封建主义，专制主

义的东西呢？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国

就永远是个泡影。

共和的观念，是自由平等博爱吧？

可共和六年来，我们都看到了什么，各级官员都视法律为粪土

。

民众，仍被奴役着， 民国应该是自由 之国，自由是民众天赋

的权力。可共和六年来，我们都看到了什么，是只有当要者的

自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。 民众，没有权力，没有自由

民国应该是博爱之国，人人为我，我为人人，可民国六年来我

们又 看到了什么？？是只有民众对当权人恐惧的爱，当权者对

民众只有口头上虚伪的爱，那种真诚，直拨的博爱，我们看不

到啊，

民国更应该是法制之国，可民国六年来我们看到的是行政权力

一次又一次的肆无忌惮的干涉立法，你不听话，我就收买你，

你不服从 ，我就逮捕你甚至暗杀你，立法者成了行政人员随意

蹂躏的妓女，那行政又是什么呢？行政，应该说是大总统及其

一整套文官制度，应该是服务于国民，行共和之政，是一个打

着 共和 旗号的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本

看不到透明的行政程序，更看不到监督之制，那些行政官员是

如何花掉民从的血汗钱，那些行政官员又把多少钱揣进自己的

腰包，你们不知道 吧，

我也不知道，呵呵。。你们都 知道司法是裁判吧， 这个裁判

的原则 是什么是一部主权在民和国宪法，就那部不成熟的临时

约法，还一次次的被强奸，有人说，不不不。。不是一个人，

是有一些人说，共和国，只是一个称号而已，你孙大炮说的这

些太虚幻，太遥远，不符合国情。。它就像一个气球，啊。。

看着很美丽，可以飞上天呢。。碰。破灭了。。

我想请问你们，我们真的不要共和了吗？难道共和真错了吗？

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THE FIRST

Sun Yat-sen , also known as Sun Zhongshan , was a Chinese

revolutionary and political leader who often referred to as "the Father of Modern China".

Sun played an instrumental role in overthrowing the Qing

Dynasty in 1911.

He was the first provisional president when the Republic of

China was founded in 1912 and later co-founded the Kuomintang where he served as its first leader.

THE SECOND

Sun‘English name is Sun Yat-sen（备注：粤语读音） because

he once was called SUN YIxian（孙逸仙）,yes,his English name is the Cantonese pronunciation of it.

Everyone in China called him:Sun Zhongshan,however,few

people know that this name was a mistake in translation

SUN's original name is SUN WEN（孙文）

WHEN He lived in Japan ，in order to avoid The Qing government.he named himself:Zhong shan qiao(中山樵）

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孙中山（1866—19xx年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山。生于广东香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19xx年成立中国同盟会。19xx年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。19xx年3月12日孙中山在北京逝世，19xx年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。[1]19xx年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局19xx年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、19xx年出版的《国父全集》等。[2]孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

《走向共和》最后一集被CCTV删掉的孙中山演讲!

我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会 又开不成了。我知道，我啊，我急的不是这个，这些日子我想的很多，我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。

共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土！民众，仍被奴役着。民国应该是自由之国！自由是民众天赋的权利！可民国六年来，我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。民国应该是博爱之国！人人为我，我为人人！可民国六年来，我们又看到的是什么？是只有民众对当权者 恐惧的爱。而当权者对民众，只有囗头上虚伪的爱。那种真诚真挚的博爱，我们看不到啊。！

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信仰如磐 使命如山

信仰犹如一盏明灯，指引了无数人前行的方向。信仰带来使命，使命伴之以奋斗。 一千个人眼中有一千个信仰，一千个人也许会赋予信仰一千种解读。对中国共 产 党人来说，共产主义就是一种信仰，毛泽东同志打过一个比方：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趋赴。”我们的革命先驱者孙中山曾经说过：“主义就是一种思想，一种信仰，一种力量。”“思想贯通了以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。” 共产主义信仰的力量是强大的，它使千千万万的热血儿女凝聚在一起，众志成城，抛头颅，洒热血，夺取新民主主义革命的辉煌胜利；在国家与民族的复兴过程中，这种信仰的召唤同样起到了关键作用。 回首党的90年光辉历程，历史的天空上群星闪烁，星光熠熠。从他们身上绽放出的信仰光芒，犹如一座座灯塔，照亮人心，涤荡着我们的灵魂，有位哲人曾说过，未经思考的人生是虚度的人生，等于没有灵魂，不值得一过，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一个人对人生观、价值观和世界观的持有。 信仰，是一个国家奋勇向前的明灯，是一个民族百折不挠的支撑。有人讲，有了信仰，大山在水上也能漂流。这话听上去似乎不合常理，但却道出了信仰在人生坐标中的神奇伟力。铮铮铁骨的邓中夏，“把骨头烧成灰我还是共 产 党员”；慷慨就义的夏明翰，“砍头不要紧，只要主义真”；李大钊被

反动派三上绞架，却依然大义凛然：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义”；……这一切的一切，正源于他们心中都有一把人生的标尺——对共产主义理想的坚定信仰。这就是共 产 党人的政治理念和政治品格。

信仰，是对崇高价值目标的敬仰和追求。从全心全意为人民服务的雷锋，到领导干部的好榜样焦裕禄；从“人生能有几次搏”的容国团，到“服务祖国报效祖国”的钱学森；从85岁高龄依然不懈追求，敬党爱党追党50载，积极要求入党的普通农民依木拉依木.吐木尔，到感动中国草根慈善家阿里木，他们的故事各具精彩，而他们的信仰却如此统一。信仰是一种理念，更是一种精神、一种志向。一个巍然屹立于世界民族之林的中国，不但需要先进的生产力，而且必须高扬理想的旗帜，更要坚定自己的信仰。

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