篇一 :爱默生经典语录全集

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ——爱默生

? 哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。 ——爱默生

书 本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出 来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正 比。 ——爱默生

? 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。 ——爱默生

? 习惯是一个人思想与行为的领导者。 ——爱默生

? 机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好 ——爱默生

? 政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样 ——爱默生

? 公众总是恩将仇报 ——爱默生

? 不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕 ——爱默生

? 为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 ——爱默生

? 知识是治疗恐惧的药。 ——爱默生

? 肺腑之言是最能打动人心的 ——爱默生

人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;??他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境 ——爱默生

? 对真理的最大尊敬就是遵循真理。 ——爱默生

? 野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩 ——爱默生

? 保守主义者学不会新东西,也忘不 ——爱默生

? 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生

? 节俭是你一生中食之不完的美筵 ——爱默生

? 日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生 ——爱默生

? 一切聪明人都是自私的 ——爱默生

? 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。 ——爱默生

? 丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊 ——爱默生 ? 谨慎的人眼睛也许永不闭上。 ——爱默生

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篇二 :爱默生的经典名言

爱默生的经典名言

爱默生是谁?

拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson,1803年-1882年),生于波士顿。美国思想家、文学家,诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1803年5月25日出生于马萨诸塞州波士顿附近的康考德村,1882年4月27日在波士顿逝世。他的生命几乎横贯19世纪的美国,他出生时候的美国热闹却混沌,一些人意识到它代表着某种新力量的崛起,却无人能够清晰的表达出来。

主要作品:

《论自然》是爱默生的第1部重要哲学著作。爱默生的著作大多是散文,主要作品包括《论自然》、《论超灵》、《自助》等。1847年和1867年他分别出版两册《诗集》。此外还有《代表人物》(1850)、《英国人的性格》(1856) 、《五日节及其他诗》、《自立》等代表性作品。

部分名言:(当然作为一个伟大的文学家、思想家,他的精彩远不只如此噢)

⊙读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

⊙如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西。——爱默生 ⊙聪明人并不是无论何时都聪明。——爱默生

⊙健康是人生第一财富。——爱默生

⊙思考是行为的种子。——爱默生

⊙怎样思想,就有怎样的生活。——爱默生

⊙编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。——爱默生

⊙喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?。——爱默生

⊙智力取消了命运,只要能思考,他就是自主的。——爱默生

⊙修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生 ⊙彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——爱默生⊙习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

⊙生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。——爱默生 ⊙家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

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篇三 :关于生命的经典语录

1.那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。

———— (法国)居里夫人

2.祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

———— (法国)居里夫人

3.时间就是生命。时间就是金钱。

———— (美国)富兰克林

4.希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。

———— (美国)富兰克林

5.你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

———— (美国)富兰克林

6.你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料。

———— (美国)富兰克林

7.懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来地坟墓内有足够的时间让你睡的。

———— (美国)富兰克林

8.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

———— (英国)达尔文

9.乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

———— (英国)达尔文

10.敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。

———— (英国)达尔文

11.在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。

———— (英国)培根

12.任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值

———— (英国)培根

13.父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。出自:恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。出自:父爱,如大海般深沉而宽广。

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篇四 :周国平先生经典语录

? 周国平先生经典语录

周国平先生经典语录

周国平先生经典语录

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。

周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到

一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

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篇五 :爱默生的名言

爱默生的名言

1. 怎样思想,就有怎样的生活。

2. 如果你想要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为

守护者。

3. 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。

4. 你若是爱千古,就应该爱现在;昨日不能换回来,明日还是不实在;你能确有把握的,

就是今日的现在。

5. 快乐是一种香水,你无法往别人身上,而自己却不沾上几滴。

6. 一切聪明人都是自私的。

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篇六 :爱默生名言

? 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ——爱默生

? 哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。 ——爱默生

书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。 ——爱默生

? 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。 ——爱默生

? 习惯是一个人思想与行为的领导者。 ——爱默生

? 机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好 ——爱默生

? 政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样 ——爱默生

? 公众总是恩将仇报 ——爱默生

? 不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕 ——爱默生

? 为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 ——爱默生

? 知识是治疗恐惧的药。 ——爱默生

? 肺腑之言是最能打动人心的 ——爱默生

人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境 ——爱默生

? 对真理的最大尊敬就是遵循真理。 ——爱默生

? 野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩 ——爱默生

? 保守主义者学不会新东西,也忘不 ——爱默生

? 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生

? 节俭是你一生中食之不完的美筵 ——爱默生

? 日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生 ——爱默生

? 一切聪明人都是自私的 ——爱默生

? 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。 ——爱默生

? 丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊 ——爱默生

? 谨慎的人眼睛也许永不闭上。 ——爱默生

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篇七 :周国平经典语录

周国平经典语录

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。 周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

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篇八 :周国平经典语录

周国平经典语录 周国平经典语录汇总

如果一个年轻人来问我,青春不能错过什么,要我举出十件必须做的事,我大约会这样列举:

一、至少恋爱一次,最多两次。一次也没有,未免辜负了青春。但真恋爱不容易,超过两次,就有赝品之嫌。

二、交若干好朋友,可以是闺中密友,也可以是异性知音。

三、学会烹调,能烧几样好菜。重要的不是手艺本身,而是从中体会日常生活的情趣。

四、每年小旅行一次,隔几年大旅行一次,增长见识,拓宽胸怀。

五、锻炼身体,最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。

六、争取受良好的教育,精通一门专业知识或技能,掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到,就以敬业精神对待本职工作,同时在业余发展自己的兴趣。

七、养成高品位的读书爱好,读一批好书,找到属于自己的书中知己。

八、喜欢至少一种艺术,音乐、舞蹈、绘画都行,可以自己创作和参与,也可以只是欣赏。

九、养成写日记的习惯。它可以帮助你学会享受孤独,在孤独中与自己谈心。

十、经历一次较大的挫折而不被打败。只要不被打败,你就会变得比过去强大许多倍。不经历这么一回,你不会知道自己其实多么有力量。

开完这个单子,我再来说一说我的指导思想。

我的指导思想很简单,第一条是快乐。

青春是人生中生命力最旺盛的时期,快乐是天经地义。我最讨厌那种说教,什么“少壮不努力,老大徒伤悲”,什么“吃得苦中苦,方为人上人”,仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中,为了未来而牺牲现在是最坏的一种,它把幸福永远向后推延,实际上是取消了幸福。人只有一个青春期,要享受青春,也只能是在青春期。有一些享受,过了青春期诚然还可以有,但滋味是不一样的。譬如说,人到中老年仍然可以恋爱,但终归减少了新鲜感和激情。同样是旅行,以青春期的好奇、敏感和精力充沛,也能取得中老年不易有的收获。依我看,“少壮不享乐,老大徒懊丧”至少也是成立的。倘若一个人在年轻时并非因为生活所迫而只知吃苦,拒绝享受,到年老力衰时即使成了人

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