荣格的名言

性格决定命运。－－ 荣格

荣格

思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。 －－ 荣格

当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。 －－荣格

适用于一切的生活处方并不存在。－－荣格

由于具有思考的能力,人便得以迈出了动物界。 －－ 荣格

不是歌德创造了《浮士德》,而是《浮士德》创造了歌德。－－ 荣格

没经过激情炼狱的人从来就没克服过激情。 －－荣格

文化的最后成果是人格。－－荣格

I We=Fully I，（我 我们=完整的我）。 －－荣格

外向直觉型个性适合于当今许多革新领导人物。 －－荣格

对最强烈冲突的克服，使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大暴发。————荣格

他人对我们的了解常常胜于我们对自己的了解。 －－荣格

与我同时代的人，他们只认为我是一个匆忙赶路的人。 －－荣格

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没有追求的人生是十分乏味的。-(英国诗人)乔治·爱略特

人生就是行动、斗争和发展，因而不可能有什么固定不变的目标，人生的欲望和追求决不会停止不动。-(哲学家)弗兰克·梯利

人致力于一个目标，一种观念??是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。-(社会学家)弗洛姆

一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益。-(前苏联作家)高尔基

起始必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆，寻觅一处可有发现金沙的所在，然后淘尽了数千斤沙石，希望至少找到几金屑。-(前苏联戏剧家)斯坦尼斯拉夫斯基只有不可知，不可得的，才有人去追求。-(中国作家)朱自清 没有追求的人，必然是怠慢的。-(投资专家)维纳德

人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。-(科学家)爱因斯坦

占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。-(中国作家)赵鑫珊

也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。-(诗人)海伦·凯勒

对精神的追求和对物质的追求都是无止境的。但是脱离了前者的后者，是虚空、堕落；脱离了后者的前者，是虚、倒退。-(中国作家)陈祖芬

人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以泻然却不可以清淡。-(中国作家)余秋雨

为了追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的，在较后的一瞬间，它得到光，得到热了。-(中国作家)巴金 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。-(前苏联作家)高尔基

物质上无止境的追求，其结果是对个人价值无止境的否定。-(中国作家)罗兰

天地万物都在追求自身的的完美。-(印度作家)泰戈尔

追求是一个人进行自我教育的较初的动力，而没有自我教育就不能想像会有完美的精神生活。-(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

我求索我得不到的，我得到了我不求索的。-(印度作家)泰戈尔

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关于爱国的名言

1、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

2、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

3、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

4、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

5、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

6、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

7、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?——车尔尼雪夫斯基

8、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

9、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

10、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲

11、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马

12、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基

13、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。——戴·达·菲尔德

14、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

15、爱国不分先后。——民谚

16、人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心。——拿破仑

17、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国?——蒲柏

18、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈——任继愈

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意象对话与精神分析和荣格心理学

明水按：最近看了有关精神分析和荣格心理学的著作，切实感受到意象对话和二者的密切关系。重读《意象对话临床技术汇总》中的有关章节，更觉精彩，故和大家分享。以下摘自上书15页至18页有关内容。

就系属而言，意象对话与精神分析、荣格心理学是近亲。甚至可以骄傲地说，我们中国人所创立的意象对话疗法，是将荣格的分析心理学向前推进了一步，并成功地进行了本土化，同时又不失世界性文化意义。

一、 意象对话与精神分析

起初，意象对话的创立者是在释梦的过程中对意象发生了浓厚的兴趣。在对荣格心理学的强烈认同下，创立者将意象的意义分析及其翻译引入心理学，极大地丰富了对于意象、象征和原型的理解，拓展和深化了精神分析的“心理能量假设”“人格的深层理论”以及“心里动力学理论”。为了更好地帮助自己和他人了解自我、成长自我，为了推动心理咨询和治疗的实践工作，意象对话应运而生。

因此，意象对话是精神分析方法的新的分支和新的发展，它本身就是精神分析的释梦技术和催眠技术相结合的产物。但是，与精神分析相比，它又具有明显的差异和优势。 其一，深化了对“梦”的理解。精神分析认为，梦是一 1

种伪装，而意象对话疗法主张，包括梦在内的所有意象都是原始认知的表现，是一种形象的认知方式，并非伪装的结果。

其二，拓展了对“昼梦（day-dreams）”的研究。弗洛伊德在《精神分析引论》中谈到：“昼梦是幻想的产物……既和睡眠不发生关系，就第二个共同特性而言，又缺乏经验或幻觉，只是一些想象而已……昼梦之所以叫梦，也许因为具有与梦相同的心理特征；至于这个特征，我们尚无所知，只是仍在研究而已。”（《精神分析引论》商务印书馆，19xx年11月第1版，第70~71页）意象对话承认昼梦是一种想象，但不认为仅是幻想的产物。从某种意义上说，意象对话就是一种昼梦式的心灵对话。但是，昼梦同样承载着人的心理经验、觉察、动机和心理能量，只不过可能比较弱、比较轻或者比较模糊。意象对话可以将其放大、深化和动态化，使其具有心理分析意义和治疗价值。

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1、有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。——爱德华

2、爱国如饥渴。——范晔

3、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿

4、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

5、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

6、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基

7、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

8、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

9、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

10、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

11、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

12、我死以后，把我的骨灰送家乡??把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

13、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

14、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

15、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

17、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

18、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

19、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

20、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

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《少有人走的路》读后感

姓名:吴俊之 学号：1320804109 班级：社会工作1341

这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

我们中国人很少区分心和灵，而在西方是区分的。Body, heart and soul，身心灵里，灵是更高层次的存在，或者以我的浅显了解，body是内外科医生的地盘，heart是心理学家的领域，而soul，更接近于信仰和灵魂。

书有些晦涩难懂，作者用了很多的希腊神话以及字根和拉丁文的释意来解释，套在中华文化中就像是说文解字和研究山海经神话一般。但中心思想很明确：我们需要的是一张完整的灵的地图，而不是用我们有限的，受了很多人类固有思维方式影响的价值判断去追求我们认为好的方面，并努力摒弃和排斥我们以为不好的方面。

比较典型的例子，是作者对心理病人的引导。作者说大多数的心理病人都会认为自己目前的状况是不好的，是病态的，希望心理医生或者任何别的什么力量帮助他/她解决问题，去除那种状态。但是作者却并不认为这是一种对soul最有益的方式。我们的很多心理上的

病态其实是soul的成长的需要，而我们需要做的不是否认那些病态的部分，而是承认、面对和接受。接受生命本身，接受soul本身同时存在着二元化的两个部分，如有白天便有黑夜，如同有爱就有恨??只有同时接受了二元化的两个极端，生命和soul才会完整。

如作者在结尾时所说，“关怀心灵体现了另一种境界——既不脱离生活，也不会把解决问题当做唯一的追求。我们关怀心灵的唯一方式，就是尊重它表达的讯息，给它时间和机会来展现自己的面貌，用生活的深度、内涵和质量让它茁壮成长。”

从书里看不出作者有什么宗教信仰，但这种从心理学经验里得到的结论却奇迹般地与佛家的思想一致。我们需要做的，不是纯然的全善而无恶，而是意识到善恶是二元本体的两面，承认它们，然后走在中道上。只有中道可以超越二元论。要能看到恶里的善，去恶，再去善，达到没有价值判断的无分别心，才能达到最终的涅磐。在这本书中，有很多精彩语录比如：

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英语好词好句好段摘抄大全

1、A contented mind is the greatest blessing a man can enjoy in this world. 知足是人生在世最大的幸事。

——Joseph Addison（美国作家艾迪生）

2、If you would know the value of money, go and try to borrow some. 要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。

——Benjamin Franklin（美国总统富兰克林）

3、If you wish to succeed, you should use persistence as your good friend, experience as your reference, prudence as your brother and hope as your sentry. 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。 ——Thomas Edison（美国发明家爱迪生）

4、Health is certainly more valuable than money,

because it is by health that money is procured.

健康当然比金钱更为重要，因为我们所赖以获得金钱的就是健康。

——Samuel Johnson（英国作家约翰逊）

5、That man is the richest whose pleasure are the cheapest.

能处处寻求快乐的人才是最富有的人。

——Henry David Thoreau（美国作家梭罗）

6、Sometimes one pays most for the things one gets for nothing.

有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

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