《天道》中丁元英的经典台词
对于一对夫妇来说,生活的滋味是融洽和默契。
圣人不宁置于物,而于物推移。
更高级的哲人独处着 不是他想孤独 是在他周围找不到同类。 居高临下的意识位置
赡养和照顾父母不是责任也不是孝顺更不是美德,那是血缘关系的本身。
我的孝顺的口碑要是以父母的痛苦和尊严为条件,那孝顺就不是东西了。
心是愿望,神是境界。那是文化阅历天赋的融汇,她性格的底色是上帝涂上去的。只要他超越不了上帝,他性格底色的脂粉气是抹不掉的。穆特的手是一双女人的手。
自嘲
本是后山人,偶作前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔
大志戏功名,海斗量祸福。
女人是形式逻辑的典范,是辨证逻辑的障碍。
文化属性:透视一个社会依次技术、制度和文化。小到一个人,大到一个民族和国家,任何一种命运都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。强势文化在武学里称之为“秘籍”;弱势文化为易学易懂易用就成了流行品。譬如说文化产业,文学影视是扒拉灵魂的产业,如果文学影视的创作能够破解更高思维
空间的文化密码。那它的功效就在于启迪人的思路,震撼人的灵魂,这就是众生所需。就是功德名利和市场,精神拯救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒一样耍花招,没有心理成本,也没有法律风险。
从理论上讲,只要判断正确就有可能。但是,我们通常在判断实践上 会出现错误,所以这种可能的概率取决于错误的大小。
文明不能以一个不能以人字来界定的人来说,文明无能为力。 佩服,信任,尊重,
神即道,道法自然,如来!
这世上原本就没有什么神话。所谓的神话就是常人的思维所不能理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神还神吗?
人文背景、出资能力和平等身份。
忍是一条线,能是一条线,忍人所不忍,能人所不能,要学会在夹缝中找生存,是你们的人和你们的资本。
政治经济学,还有市场经济学。你得为改革开出一条道,还得为改革分解阵痛。这种时候的股市是真真假假,大起大落。技术面,制度面,产业结构面。你得盯着庄家的黑手,还得看衙门的快刀,得在狼嘴有肉的时候下筷子,还得在衙门动刀之前抽身。
…… …… 余下全文