有很多俗语曾被我们误传了千年，比如“狗屁不通”本为“狗皮不通”；“无奸不商”本为“无尖不商”；“无毒不丈夫”本为“无度不丈夫”；“不到黄河心不死”本为“不到乌江心不死”……其实，古代还有不少经典名言也一直在被人们误读和误解。

“治大国若烹小鲜”的本意为“烹小鲜不可扰，治大

国不可烦”

《毛诗故训传》：“烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹

鱼则知治民”

“治大国若烹小鲜”是《老子》第六十章里的话。从古至今，不少政治家都喜欢引用这句话来提醒执政者。对于这句话的意思，古今流行的理解是：治理大国就好像烹煎小鱼，油盐酱醋等调料放得要恰到好处，不能多不能少。这样的理解对不对？其实，古代学术界已存在很大争议。

就“治大国若烹小鲜”这句话本身来说，就有“治大国若厚小腥”、“治大国若亨小鳞”等不同的说法，“小腥”与“小鳞”其实都是“小鲜”即小鱼的不同说法。即使现代普遍认可的“治大国若烹小鲜”这一传统说法，古代在文字上也有差异。

有古代学者认为，此句名言在流传过程中，丢了一个“者”字。比老子晚生291年的韩非子，在引用时便有“者”字，《韩非子·解老》中称，“治大国者若烹小鲜”。清末学者王先慎便持这种观点，他认为“治要有‘者’字”，如《三国志·蜀志》（卷四十四）陈寿评：“老子有云：治大国者若烹小鲜。”《后汉书·循吏传》也有注：“理大国者若亨小鲜也。”

但不论如上哪种说法正确，这句话所要表达的意思都是一样的，就是治理国家如同烹煎小鱼的手法是一样的。那么，为什么老子谈到治理国家时要用“烹小鲜”来比喻？如果弄清了老子那个时代的人是怎么“烹小鲜”的，也就弄懂了老子所要表达的本意。

笔者查了多种史料笔记，发现对于“治大国若烹小鲜”这句话研究最为活跃、争论最为激烈的是在清代，尤其是清末。当时包括罗振玉、马其昶等一批知名学者都曾就这句话进行了辨析，这或与晚清治国不力、不得法的时代背景有关，也反映出学术界对国家前途的焦虑。

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1.八戒，别以为你站在路灯下就是夜明猪了.

2.每当我错过一个女孩，我就在山上放一块砖，于是，这世界便有了长城。

3.高考成绩出来了，老师长出一口气对我说：其实没考上，对你和大学都是一种幸福。

4.拜托不要叫他动脑子好不好－－左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊。

5.孔子不能解决的问题，老子帮你解决。

6.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。

7.我一失足成大瘸子，再回首又闪了腰。

8.我不喜欢整理房间，他们都叫我乱室英雄。

9希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟??

10你说你会等我回来，你确实等了，还找了一个人一起等。

11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。

12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。

13.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

14.烟不听话，所以我们“抽烟”。

15.人长得漂亮不如活得漂亮！

16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。

17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。

18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。

19.钻石恒久远，一颗就破产！

20.铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡

21.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。

22.女为悦己者容，男为悦己者穷。

23.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版！

24.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。

25.在哪里摔倒就在哪里躺下。

26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。

27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。

28.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主！

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中国文化经典语录

01、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹·岳阳楼记） 02、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋· 晏殊·浣溪沙） 03、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋· 晏殊·醉翁亭记） 04、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修·伶官传序）

05、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序） 06、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋· 柳永·凤栖梧） 07、兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光· 资治通鉴）

08、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光· 训俭示康） 09、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光·资治通鉴）

10、循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要）

11、即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注）

12、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹·观书有感）

13、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石·登飞来峰）

14、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋·王安石·题张司业诗）

15、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（宋·苏轼·蝶恋花）

16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼·题西林壁）

17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼·惠崇春江晚景）

18、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼·送安敦秀才失解西归）

19、山高月小，水落石出。（宋·苏轼·后赤壁赋）

20、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼·稼说送张琥）

21、但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼·水调歌头）

22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋·苏轼·水调歌头）

23、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（宋·苏轼·念奴娇·赤壁怀古）

24、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照·夏日绝句）

25、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（宋·李清照·醉花阴）

26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋·秦观·鹊桥仙）

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（一）无悔的选择是好选择

人的一生中，有时候选择比努力更重要。有的人生活和事业之所以能够获得成功，一个重要原因在于，关键的时候做出了正确的选择。然而在当下，很多人却为不知道该如何做选择而焦虑甚至痛苦。那么选择有规律可循吗？当人生出现重大选项时，我们究竟该如何去决断去把握？在这方面司马懿就是一个厉害的主儿。在朝不保夕、战火纷飞的三国时代，司马懿的每一次重大选择都是那么惊心动魄，而最终的结果也证明了司马懿高超的智慧和能力。那么在关键问题的选择上，司马懿究竟有哪些高超之处？我们又能从中获得怎样的启发呢？

1.由于选择所带来的踌躇和焦虑，往往跟选项数量有关系

2.有很多事情如果只有一个选项一个出路，那咱做就行了，做完回去睡觉了

3.生活中的很多痛苦都是因为选项太多造成的。

4.我看微博上边，微博很火。有人给自己贴标签，叫“选择焦虑症”

5.这驴饿了要吃青草，你给驴一堆青草叫开心，两堆青草叫折磨，五堆青草叫虐待

6.司马懿领着十五万大军，被这场面给震住了：诸葛亮弹着琴，唱着歌，唱着火锅。很潇洒啊这人，这不对啊！

7.以司马懿的战斗经验和人生经验，形势不明朗，看不清利害的时候，绝不贸然动手。

8.司马懿教导自己的儿子司马昭：“你这个小毛孩子懂什么呀！跟我走”我见的鬼比你见的人都多

9.诸葛亮这种行为叫反常行为。反常行为的背后必定有意想不到的秘密。

10.司马懿在空城计中的策略：不求最好 但求满意；无悔的选择就是好的选择

11.锦上添花，蜜里加糖

12.司马懿的选择，第一百分之百把握得九十分，第二冒着得零分的危险争一百分

13.人生得九十分靠奋斗，得一百分靠运气

14.最好是好的敌人

15.做事情没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。你要追百分之百，你一定会得到一个错误。我们要适可而止，满意就可以了。

16.诸葛丞相只有两千多人，又没有兵，也没有将，也没有埋伏，属于三无

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作者：灵想经典? 文章来源：本站原创 点击数：45194 更新时间：2009-12-23| -

1.八戒，别以为你站在路灯下就是夜明猪了.

2.每当我错过一个女孩，我就在山上放一块砖，于是，这世界便有了长城。

3.高考成绩出来了，老师长出一口气对我说：其实没考上，对你和大学都是一种幸福。

4.拜托不要叫他动脑子好不好－－左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊。

5.孔子不能解决的问题，老子帮你解决。

6.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。

7.我一失足成大瘸子，再回首又闪了腰。

8.我不喜欢整理房间，他们都叫我乱室英雄。

9希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟??

10你说你会等我回来，你确实等了，还找了一个人一起等。

11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。

12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。

13.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

14.烟不听话，所以我们“抽烟”。

15.人长得漂亮不如活得漂亮！

16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。

17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。

18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。

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国学经典语录

国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》讲座经典语录摘录 一、关于修身修养 ★相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气； 有和气必有愉色；有愉色必有婉容。 ★口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。 ★一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人， 讲不出大气的话。 ★企业跟企业最后的竞争，是企业家胸怀的竞争，境界的竞争。 ★看别人不顺眼，是自己的修养不够。 ★有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的“厚德载物”。 ★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。 ★好人——就是没有时间干坏事的人。 ★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。 ★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。

二、关于成功 ★要想成功首先要学会“变态”——改变心态、状态、态度等。 ★成功之道=思考力×行动力×表达力。 ★许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。 ★功是百世功，利是千秋利，名是万世名。

三、关于团队 ★什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。

四、关于沟通 ★沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。 ★高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。 ★沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。 ★影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。 ★沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。 ★沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。 ★沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。 ★沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。沟通没有对错，只有立场。 ★人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量， 笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。 五、关于得失 ★放 下才能承担，舍弃才能获得。心有多大，舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁，台下的 和珅脸就红了；乾隆很高兴，大臣们都以为是和珅放的；和珅很会 为皇上“分忧解难”，深得皇上信任。

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第一部分

夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！

--清 王清任《医林改错》

缓则治其本，急则治其标 。治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守。

--岳美中

风为百病之长 。痛则不通，通则不痛 。

夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之。

--程杏轩《医述.药略》

必先岁时，勿伐天和 。气聚则塞，气散则通。是痛之休作由气聚散也，故治疝必先治气。

--金匮翼

善言天者，必有验于人； 善言古者，必有合与今； 善言人者，必有厌与己。 久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。

人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。 --朱丹溪〈格致余论〉

见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。

--〔明〕李中梓《医宗必读.肾为先天本、脾为后天本论》

十问

一问寒热二问汗，三问头身四问便；

五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；

九问旧病十问因，再兼服药参机变；

妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；

再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

--〔清〕陈修园《医生实在易.问证诗》

凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误。医之为道，全在身考。 --〔清〕徐灵胎《慎疾刍言.用药》

暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。

--〔清〕陈修园《医学实在易》

土虚木必摇

--〔清〕尤在泾《静香楼医案》

肝风上升于巅顶，原属阴亏；痰浊弥漫于中宫，多因脾弱。

--〔清〕王旭高《王旭高医案》

诸风掉眩，皆属于肝。

--《内经》"至真要大论"

无虚不能作眩。

--〔明〕张介宾《景岳全书》

无痰则不作眩。

--〔元〕朱丹溪《丹溪心法》

正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！

天人和一。

见病医病，医家大忌！

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