不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

—— 钱钟书,《围城》

牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。

—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》

一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

—— 钱钟书

人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

—— 钱钟书

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

—— 钱钟书

有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。

—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》

做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。

—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》

为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。

—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》

不料你的见识竟平庸到可以做社论。

—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》

人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发

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浅谈钱钟书《围城》中语言的睿智幽默

河北省怀来县沙城第五小学 赵艳峰

【内容摘要】

钱钟书先生是中国现代文学的名家，而被誉为“新《儒林外史》”的《围城》则是他的代表作。他的语言风格诙谐幽默, 令人拍案叫绝，《围城》的幽默是别具一格的，他书中人物语言的幽默、俏皮、睿智，一踏进《围城》的世界里，读者简直有些措手不及，那连环炮一般袭来的联珠妙语，天生谐谑，叫人既应接不暇，又丝毫不能割舍，于新奇兴奋中竟有目眩神迷之感。尤其是那些新奇的比喻，简直如天上的星辰光彩夺目，不落俗套，充满智慧之光， 令人忍俊不禁，又是赫然警句，诱人深思。读过《围城》的人都领略到他深厚的语言功底，具有“幽默中见睿智”之特色。而这一特点源之于钱钟书先生对人性的洞察，对知识的广博吸取，对生活的深刻省悟。有了这一切，才会使他站在不同凡响的高度上，俯视“某一部分社会，某一类人物”，使人觉得有一个独具慧眼的智者隐身于字里行间，含着戏谑的眼光看待灰色社会和人物，因而《围城》熔铸了博大精深的文化底蕴，体现出智慧和书卷气的幽默风格，并在轻松的笑语中蕴藏着丰富的、温厚的内涵。这种幽默具有恒久的超时空性，从而达到了一个他人难以企及的境界。

【关键词】幽默睿智 妙语联珠 深厚的文化底蕴 语言大师

【正文】

钱钟书先生是中国现代文学的名家，而被誉为“新《儒林外史》”的《围城》则是他的代表作。他的语言风格诙谐幽默, 令人拍案叫绝，《围城》的幽默是别具一格的，他书中人物语言的幽默、俏皮、睿智，具有“幽默中见睿智”之特色。第一次读钱钟书先生的《围城》常常被先生睿智幽默的语言逗笑，击掌而乐，颇有点拍案叫绝的意思。自 1

此成了钱迷。《围城》这本书首先让我折服的就是语言的魅力，那种充满着敏锐思维与丰富联想的独特小说语言，既是天生妙语， 令人忍俊不禁，又是赫然警句，诱人深思。至于《围城》的象征主题我倒是后来才慢慢意识到的。 “结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。虽然这一主题成为人们对婚姻的一个注解，但我对此没有太深的意识，觉得书的主要内容还是写知识分子的人格及传统文化和西式文化双重浸透下的知识分子的生活剧。其中人物都像小丑，可怜、可悲、可憎中竟又透出几分可爱来，但其中故事却都像写实，真实到一种近乎刻薄的地步。

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【内容提要】钱钟书《围城》的语言造化浑然天成，令中外读者叹为观止。其语言深得“文字游戏三昧”，而又绝非词浮意浅的游戏文字。那幽默的语句，叫人忍俊不禁；那讽刺的语句，令人拍案叫绝；而那揭示人生哲理的语句又令人深思。笔者以为，其语言艺术的主要特点体现在：文字的机趣与严肃内容的相融合；能轻车熟驾地运典隶事；设喻取象的精彩绝伦。用这样的天才语言表达着深遂的思想和丰富的感情，也就有了不朽的《围城》。 关键词：钱钟书 《围城》 语言艺术

一位文学史学家曾说过：“综览五四以来的小说作品，若论文字的精彩、生动，《围城》恐怕要数第一。”《围城》使读者不忍释卷、赞叹不已的，首先是钱先生那极活泼生动、运用得极巧妙妥帖的语言。我自知没有足够的学识和修养评论钱先生的著作，选定该选题仍是惴惴不安，只因为喜欢，本人试从三个方面谈谈自己对钱钟书先生《围城》语言艺术的读书心得。

一、文字的机趣与严肃的内容相融合

钱先生说“修辞机趣，是处皆有；说者见经、子古籍，便端肃庄敬，鞠躬屏息，浑不省其亦有文字游戏三昧耳。”①我虽不能充分领略钱先生之文字游戏三昧，细读《围城》，倒也不难看出其修辞机趣的是处皆是。《围城》所体现的正是“文字游戏”的“机趣”与严肃重大内容的水乳交融，表现出来的正是钱先生学者式的幽默讽刺，文章的喜剧色彩表现的却是悲剧效果，诙谐、轻描淡写的笔调表现的正是钱钟书的“愤世嫉俗”。举个例子：

“那些学生虽然外国文不好，卷子上写的外国名字很神气，有的叫‘亚历山大’，有的叫‘伊利沙白’，有的叫‘迭克’，有的叫‘小花朵’（Flower ）；有个人叫‘火腿’（Bacon）， 因为他的中国名字叫‘培根’??”在语文水准日益低落的今天，这段嘲讽文字可说是现实最好的写照。再看，钱老先生那种无意中包涵的对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑：“哼，高松年还要我写篇英文投到外国的什么杂志上去发表，让西洋人知道咱也有牛津剑桥学风，不知怎样，外国的一切东西没有不走样的。辛楣叹口气，不知这正是中国的厉害，外国的东西来一件，毁一件。”还有“中国是最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。”那份滑稽的之情溢于言表，那中间透着一股辛辣味儿，笑之余，发人深遂。以上所引几例，文字之妙与文思之精细密不可分，深邃的思想凭妙趣横生的语言传达给读者，使我们既得到作者智慧的启发，又得到美文的享受。

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也谈钱钟书《围城》的语言艺术

【摘要】本论文主要从语言、修辞的角度探讨了钱钟书先生《围城》的语言艺术。《围城》的文笔风格主要是幽默讽刺，且独树一帜。形成这种独特的风格跟作者的艺术手法分不开，钱先生学识渊博，通古知今，对艺术手法的运用亦是炉火纯青，各种手法争奇斗艳，构建了一个五彩缤纷的艺术王国。其中以比喻尤为夺目，令人耳目一新。

【关键词】幽默讽刺；修辞艺术；比喻；

【引言】

中国文学史上的一部经典之作——钱钟书的长篇小说《围城》，它没有普通爱情小说所具有的惊涛骇浪似的矛盾与冲突桥段，也没有惊天动地生死离别情节。钱钟书以一个智者、学者身份，以不经意的语言，令读者发笑，用一种诙谐的笔调，或嬉笑、或嘲讽、或投以卑夷眼光，毫不留情地把罩在知识分子虚伪道德面孔前的假面具掀开，用真实的笔触抒写了中国三、四十年代的社会面貌。

【正文】

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说，作于20世纪40年代，自发表以来一再重版，甚至多次被盗版，在国内以及国外都掀起了极大的热潮。美籍学者夏志清教授称之为：“中国近代文学中最有趣和最用心营造的小说，可能亦是最伟大的一部。”这部小说以留学生方鸿渐为线索，展现了抗战初期中国上层知识分子受西方文化的影响，在内忧外患交相冲击下病态的精神风貌。而最让人印象深刻的莫过于钱先生高超的语言艺术，使钱老驾驭语言的能力和通达的人生智慧皆光芒四射。文学是语言的艺术，一部文学作品中语言质量的高低直接决定着这部作品的优劣。历代作家都十分重视文学语言的锤炼，钱先生亦是如此，《围城》是他用两年时间“锱铢积累”写成的，可以说《围城》对语言的锤炼已臻极致。

一、 幽默讽刺的语言特征

《围城》中的幽默讽刺贯穿于整部小说，形式更是多种多样，其中关于汉语和英语的综合运用便是一种主要的表现形式。比如小说中写到孙柔嘉让学生造句，并且运用三个人称的单数和复数。一个学生说道：“i

am your husband.you are my wife. he is also your husband.we are your many

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钱钟书先生（1910-1998）当代中国著名的学者，作家。

钱钟书集——人·兽·鬼（谈艺录，管锥编，宋诗选注，七缀集，围城，人兽鬼，写在人生边上，人生边上的边上，石语，槐聚诗存）

《上帝的梦》

正在深夜。古旧的黑暗温厚地掩覆住衰老的世界，仿佛沉重的眼皮盖在需要休息的眼睛上。 有些人，临睡稍一思想就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。 他从流水的波纹里，采取了曲线来做这新模型的体态；从朝霞的嫩光里，挑选出绮红来做他的脸色；想晴空里提炼了蔚蓝，浓缩入他的眼睛；最后，他收住一阵轻飘浮荡的风，灌注进这个泥型，代替自己吹气。

他们不是两个对峙的东西， 是一个东西的两个方面，两种名称，好比疯子一名天才，强盗就是好汉，情人又叫冤家。

上帝伸着懒腰，对这死气沉沉的落日，生意奄奄的世界，长长地打个厌倦的呵欠，张大了嘴，好像要一口吞却那无穷尽难消遣的光阴。

《猫》

仿佛亚剌伯数码的零号，本身毫无价值，但是没有它，十百千万都不能成立。任何数目后加个零号便进了一位，所以这零号也跟着那数目而意义重大了。

说他自己也最爱猫，猫是理智，情感，勇敢三德全备的动物，它扑灭老鼠，像除暴安良的侠客；它静坐念佛，像沉思悟道的哲学家；它叫着求偶，又像抒情歌唱的诗人。

他的自尊心像插进伤寒病人嘴里的温度表，直升上去。

回国时的游历，至少像林黛玉初入荣国府，而出国时的游历呢怕免不了像刘姥姥一进大观园。（《黛玉葬花》）

读他的东西，总有一种吃代用品的感觉，好比涂面包的植物油，冲汤的味精。更像在外国所开中国饭馆里的“杂碎”，只有没吃过地道中国菜的人，会上当认为是中华风味。

他自信富于诗意，具有浪漫的想象和感情，能把人生富于跟科学的精确调剂融会。所以他谈起天上的星来，语气宛如谈的是好莱坞的星。

也许因为真写起自传来，三十多岁的生命里，安插不下他形形色色的经历，也许因为自传写成之后，一了百了，不便随时对往事作新补充。（《麻衣相法》）

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中央广播电视大学人才培养模拟改革和开放教育试点 汉语言文学本科毕业论文

浅论钱钟书的《围城》

学员：

专业：汉语言文学

年级：2010级

学号：*****

指导教师：

论文成绩：

工作单位：石河子****学校

浅论钱钟书《围城》

摘要：

《围城》是钱钟书的第一部也是唯一一部长篇小说。作品以留法回国的青年方鸿渐为中心，描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛，以及由此表现出来的猥琐灵魂与灰色人生，色彩生动地描绘了中国病态社会中学术圈子里伪文化人的真实故事。

《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说，但又充满浓郁的喜剧色彩。钱先生的创作根基是讽刺。《围城》语言的独特性在于强烈的讽刺性。讽刺技法也多种多样、丰富多彩。比喻、议论、夸张等的运用，有时在简短的言语或词语中显露机峰；有时却在大段的叙述或描写中深藏着；而且文章还含有深意的象征。本文将从人物形象、典型情节、语言艺术三方面来论述《围城》这部具有很深的悲剧意味的讽刺小说。

关键词：知识分子 人物塑造艺术 语言艺术 典型情节

提纲：

《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说。曾被美籍华人学者夏志清称为“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”。其语言深得“文字游戏三昧”，而又绝非词浮意浅的游戏文字。本文试从以下几个方面论述钱钟书和他的《围城》。

一、介绍小说《围城》的故事梗概。

1、介绍作者钱钟书。

2、介绍故事梗概。

二、论述小说的人物和典型的故事情节。

1、小说的人物塑造艺术

2、典型的情节与评价

三、论述小说的语言艺术

1、幽默的形象讽刺

2、讽刺手法的多样性

（1）比喻讽刺

（2）微妙的心理讽刺

3、蕴含深意的象征

四、结语：杨绛所言《围城》的主要内涵是:“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。人生的酸甜苦辣、千般滋味，均在《围城》中得到了淋漓尽致的体现。

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《围城》读后感 很早之前就读过这本书了，如今再读一遍又是不一样的感觉，深深的被钱钟书大师这种幽默诙谐的语言风格和富有哲理的比喻所打动，真是一本不折不扣的好书。看似轻松有趣的小说实则是作者心血之作，序言中钱钟书先生就说到：“这本书写了整整两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了虚度事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。” 书中把主人公方鸿渐的婚姻比作是围城，他没进去前却拼命想进去，进去了就想出来，告诉我们婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似乎在一个围城之中，人永远逃不出这围城的束缚。方鸿渐始终处于被动的位置，缺乏主见，无论是事业、爱情还是婚姻，他都一味地依赖他人的安排，盲目跟着往前走，自己从来不会去争取自己的人生。书中那句"城中的人想出去，城外的人想进来"的经典名言让人回味无穷。揭示了生活的"围城"困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。正如同哲学家叔本华的观点：生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊。不需细想都是道理。

书中很多巧妙的修辞，出其不意造成幽默的喜剧效果，同时都相当具有哲理，比如其中一段：“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”非常生动的阐释了两种人生价值观下的生活状态。

有一段说到：“事实上，一个人的缺点正想猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大家瞻仰，渴死这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的标志。”这样的想法真是别出心裁。

这部书最大的成功之处就在于它写出了人性的本来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就容易引起读者的感慨从而产生共鸣。人性如此偏狭卑鄙，人与人自然难以相处，人生也就永远追求不到理想境界。然而人又是喜欢幻想的，总希望新的处境能够胜过现在的处境，所以，人永远也摆脱不了“围城”心态。人所追求的一切境界都不过是一座“围城”。

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