篇一 :季羡林语录

季羡林生前经典语录

1、中国传统文化的精髓就是?天人合一?,就是和谐。

和谐三个阶段,一个天人、一个人人,一个个人,天人好讲,人人也好讲,

就是社会和谐,个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的,向着真、

善、美发展,这是总的规律,懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这

个规律,你一行,一举一动应该按照这个规律走,不能违反这个规律,违反了

就是不可以,顺着规律走就是和谐,规律就是人的趋向,向真、善、美发展。

2、如果我有优点,我只讲勤奋。

我非常平凡,没什么了不起的。如果我有优点的话,我只讲勤奋。一个人

干什么事都要有一点坚忍不拔,锲而不舍,没有这个劲,我看是一事无成。范

老有两句话:板凳甘坐十年冷,文章不说一句空。今天我跟年轻人讲, 我说

今天这样子,下海出国我不反对,每个人有每个人的想法,可是问题是,我们

世界文化、 中国文化能够传下去,还是靠几个人甘心坐冷板凳的,赶热潮那人

多得很,坐冷板凳的人就少得很。

3、工作是我的第一需要。

我的要求就是不停地工作,我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工

作,习惯。不写不行,好像没吃饭一样,第一需要。

4、一个‘真’字示人。

季老说过,自己喜欢的人?是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,

心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;

无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人

考虑;关键是一个‘真’字,是性情中人。

其他经典语录

1、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头

丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

2、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,

这就是恶。

3、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百

…… …… 余下全文

篇二 :季羡林的经典语录

季羡林的经典语录

1、中国传统文化的精髓就是“天人合一”,就是和谐。

和谐三个阶段,一个天人、一个人人,一个个人,天人好讲,人人也好讲,就是社会和谐,个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的,向着真、善、美发展,这是总的规律,懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这个规律,你一行,一举一动应该按照这个规律走,不能违反这个规律,违反了就是不可以,顺着规律走就是和谐,规律就是人的趋向,向真、善、美发展。

2、如果我有优点,我只讲勤奋。

我非常平凡,没什么了不起的。如果我有优点的话,我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔,锲而不舍,没有这个劲,我看是一事无成。范老有两句话:板凳甘坐十年冷,文章不说一句空。今天我跟年轻人讲, 我说今天这样子,下海出国我不反对,每个人有每个人的想法,可是问题是,我们世界文化、中国文化能够传下去,还是靠几个人甘心坐冷板凳的,赶热潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。

3、工作是我的第一需要。

我的要求就是不停地工作,我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工作,习惯。不写不行,好像没吃饭一样,第一需要。

4、一个?真?字示人。

我喜欢的人“是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个?真?字,是性情中人。

给年轻人要看的10条忠告1.一定要有自己的人格、自己的思想。一个经过自己思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。不要成为灌输教育的牺牲品。

2.仕途,商界,学术。大致说来,每个人都注定要走上三条道路中的某一条。在进行职业生涯规划的时候,不妨以此作为思考的出发点。根据不同的职业生涯规划来塑造各自的核心竞争力。只有知道自己以后要做什么,才能知道自己应该学什么。

…… …… 余下全文

篇三 :季羡林语录

季羡林语录1.一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关 系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果 能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。 2.新年贴春联,只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的 容忍为荣了。 3.成功:获得预期的结果。 4.王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋 碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二 境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一 境写的是预期。 第二境写的是勤奋。 第三境写的是成功。 其中没有写天资和机遇。 我不敢说, 这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望, 大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。 5.富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼 义笃,社会有礼祥和。 6.知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真 者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。 根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我 还发现,坏人是不会改好的。 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有 誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。 时光流失, 一转眼,我已经到了望九之年, 活得远远超过了自己的预算。 有人说,长寿是福, 我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。 走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终 保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。 自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。 “要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。” “就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。” 每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没 有的。所以我说,不完满才是人生。 1.一个人活在世界上

…… …… 余下全文

篇四 :季羡林语录

季羡林语录

季羡林的经典语录如:“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲”等等许多人耳熟能详,本网第一时间整理大师的经典语录与大家分享,缅怀大师。

我追求的风格是:淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回还,万勿率意,切忌颟顸。

1、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

2、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

3、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

4、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

5、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。 - 1 -

6、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

7、学者们常说:“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是,最近我忽然大彻大悟,觉得事情正好相反,真理是愈辩愈糊涂。

8、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。

中国史心

这些年一直有为曹操平反的呼声,似乎有了“国家统一”的大义,政治家是否仁义与奸诈已变得不再重要。很多平反之声,多把“扬刘抑曹”看作罗贯中的立场,或是历史的误解,其实并非如此。《三国演义》之所以被视为第一才子书,是因为有三绝,一绝在诸葛孔明,他既有隐士风流,草庐中能识三分天下,又能尽乎人事鞠躬尽瘁,是知识分子理想的化身。二绝在关云长,有单刀赴会的神威,也有义释华容的恩谊,有达旦读史的儒雅,更有独行千里的忠义,成为一代名将的理想化身,所以会成为历代民间祭祀的对象,被尊崇为“武圣”,在民间与“文圣”孔子齐名。三绝才是奸雄曹操,一句“只可我负天下人,不可天下人负我”,尽显政治家实用主义嘴脸。

…… …… 余下全文

篇五 :季羡林语录

一、到了大学干什么?

希望各位能尽快找到适合自己的位置,找到适合自己的学习、生活、工作的节奏和方式。可能有的人希望生活享受多一些,有的人希望学业进步得快一些,有的人希望多做学生工作和其他工作,有的人甚至想在课余时间做生意什么的,以锻炼自己的实践能力等。这样对自己的期许,都无可厚非。但希望各位注意的是:

1、要认识自己、把握自己,做最适合自己的事情,不要盲从、跟风。

了解他人不容易,认识自己也是难事。甚至可以说,一辈子做事的过程,同时也是不断认识自己、挖掘自己的过程;认识自己,是有起点而无终点的任务。希望各位做到的是,大学期间能有初步成熟的自我认识。这个过程也许需要若干次的“试错”,也许需要一点运气。

2、不管你重点放在哪里,学业上各门课程成绩起码要达到及格以上,而且要适应各门课程不同老师的教学风格,达到他们各自提出的学习要求。

大学学业重要吗?可以说不重要。因为所有课程,都可能在以后工作中没法直接应用;还因为将来事业的成功,从统计学意义上来讲,跟学业分数的关联实在很弱。也可以说重要,因为如果你学习方法得当,不受教科书和老师讲课的拘束、不以及格或高分为最高目标,而充分利用图书馆和网上资源,博览与该学科有关的知识,独立思考,那么,你将极大地丰富自己的头脑、提高自己的修养(至于“丰富了头脑、提高了修养又有什么用?能换来金钱、权力和美色吗?”这样的问题,我无法回答;只能由社会环境和个性化的实践来解决)。

二、怎么做?必要的注意事项之一——关于权利边界

无论做什么,希望各位切实懂得个人自由的边界:以不妨碍他人的自由为前提。从相对刻板、压抑的中学,来到大学,很多同学有“好好放松一番”的打算。这种心情可以理解。不过,怎么放松?放松到什么程度、放松到什么时候?这需要各位把握好。

例如,有些同学抽烟,如果在外面没人的地方躲起来抽,那没问题,但是若在宿舍里抽,是不可以的:一是因为你宿舍里边还有其他不抽烟的同学,对这样被迫吸二手烟,他们心有不满,却不好发作;二是即使你宿舍全体同学都抽烟,对相邻的宿舍也仍然有较大的污染干扰。你抽烟的自由,不能妨碍他人不受污染的自由。抽烟的自由属于“积极自由”(主动作出一定行为的自由),不受污染的自由属于“消极自由”(消极地免受损害的自由);当“积极自由”与“消极自由”冲突的时候,前者必须让步。有人说:看一些“红色”历史影片,毛泽东抽烟,在旁不抽烟的周恩来也没意见呀!确实如此。但是,我们要懂得,各位是比毛泽东晚出生100年左右的当代人,觉悟应当比毛先进100年才对,不能向那个时代的人看齐。那时候,人权意识不发达,包括毛、周在内的那些领导人,对于如何尊重别人的自由,是不怎么重视的。

…… …… 余下全文

篇六 :季羡林语录典藏 - 副本

【季羡林语录典藏】

一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

——《做人与处世》

我们常说,人生就是一场拼搏,没有压力,哪来的拼搏?

——《论压力》

把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。

——《成功》

每个人都有一个“我”,两者亲密无间,因为实际是一个东西。按理说,人对自己的“我”是十分了解的;然而,事实上却不尽然。依我看,大部分人是不了解自己,都是自视过高的。这在人类历史上竟成了一个哲学上的大问题。否则古希腊哲人发出狮子吼:“要认识你自己!”岂不成了一句空话吗?

——《我写我》

我的心,虽然像黄土一样黄,却不能像黄土一样安定。

——《母与子》

老年少年都要有自知之明,越多越好。老的不要“倚老卖老”,少的不要“倚少卖少”。? ——《老少之间》

我主张,一个人一生是什么样子,年轻时是什么样子,中年是什么样子,老年是什么样子,都应该如实地表达出来。在某一阶段,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。

——《做真实的自己》

我交了一辈子朋友,究竟喜欢什么样的人呢?我喜欢的人约略是这样的:质朴、淳厚、诚恳、平易;硬骨头,心肠软;怀真情、讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面、人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个“真”字,是性情中人。

——《石景宜博士》

我现在想对自己提出一个怪问题:你对我们的现在,也就是眼前这个现在,感觉到是寻常还是不寻常呢?这个“现在”,若干年后也会成为“当时”的。到了那时,我们会不会说“当时只道是寻常”呢?

…… …… 余下全文

篇七 :季羡林《季羡林论人生》经典语录

季羡林《季羡林论人生》经典语录

作者季羡林简介:

季羡林是国际著名的文学家、史学家、翻译家,精通英语、德语、梵语等外国语言,被誉为国学大师、国宝等。20xx年7月11日,这位学富五车的学者逝世,是中国乃至世界的遗憾。他留下了许多宝贵的著作和研究成果,影响着很多人。

《季羡林论人生》简介:

此书是季羡林这位学术大师结合自身九十多年的人生经历,总结出对生活的态度和对人生的感悟。全书共分五卷,分别是:故乡明月、清塘荷韵、山中逸趣、人生感悟、阅尽沧桑。全书由数十篇散文和游记组成,可以说是一本季老先生的自传,表现了他文字表达的功底,以及敏锐的观察能力,写出了一种睿智、淡然的人生态度。

季羡林《季羡林论人生》经典语录:

思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》

有谁没有手呢?每个人都有两只手。手,已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》

这回忆像是一团丝,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手,现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》

天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下,就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》

那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了,春天还会远吗?”——《清塘荷韵》

人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。这真是多此一举,然而没有法子。人自己多情,又把情移到花,“泪眼问花花不语”,花当然“不语”了。——《二月兰》

什么叫“悲”?什么又叫“欢”?我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山,我问苍松,苍松不语;我问翠柏,翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰,这也沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。——《二月兰》

…… …… 余下全文

篇八 :季羡林先生语录

季羡林先生语录:假话全不讲,真话不全讲 ●好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

●时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。

●要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

●每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

●“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。

“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。”

“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。

三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大

欢喜。

●对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

●走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

●自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

…… …… 余下全文