运庵普岩禅师语录

运庵和尚语录

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运庵和尚住镇江府大圣普照禅寺语录

侍者 元靖 编

师开禧二年三月初八日平江府宝华山受请入寺。

三门。豁开户牖。直出直入。鲇鱼上竹竿。俊鹘趁不及。

泗洲殿。出现杨州。坐断寿丘。脚跟不点地。赢得一身愁。不是冤家不聚头。

方丈。日面月面。霹[靂-秝+林]闪电。直下来也。急着眼看。

拈帖。马头回。牛头没。一字入公门。九牛曳不出。

拈衣。个样皮毛千化万变。黄梅鹫头谩自流传。后代儿孙可贵可贱。

法座。坐而不住。住而不坐。滴水生冰。因风吹火。升座拈香祝

圣毕。次拈香云。此香堪笑又堪悲。刚把愁肠说向谁。冶父山前曾落节。千钧之重一毫厘。尽情拈出。供养前住临安府景德灵隐禅寺松源老师大和尚。用酬法乳之恩。遂就座。甘露诺庵肇和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师曰。鼓声未动。此座未升。好个古佛样子。莫有知时别宜底么。僧问。横担拄杖。纵横虎穴。魔宫倒。握吹毛。直下杀佛杀祖。正与么时如何。师曰崖崩石裂。进曰今日小出大遇去也。师云勾贼破家。进云师唱谁家曲宗风嗣阿谁。师曰驴事未去马事到来。进云莫是松源的子东山正传么。师云此去西天十万程。进云向上还有事也无。师云一东二冬叉手当胸。进云学人不会。师云江西马大师南岳让和尚。僧礼拜。师云今日失利。 乃云。冲开碧落。万象平沉。喝散白云。古今独露。全彰意气。不在踌躇。撒火飞星。抬眸万里。鞠其趣向。别有来端。妙转绵绵。甚生标格。直得三世诸佛六代祖师只眨得眼。到者里推不进前。拽不退后。世出世间承谁恩力。还委悉么。万方有庆归明主。又见黄河一度清。

复举闽王请罗山升堂。山敛衣顾视大众便下座。王近前执山手云。灵山一会何异今日。山云将谓你是个俗汉。师拈云。龙骧虎骤玉转珠回。裂破古今白圭无砧。虽然坐致太平。要且未能剿绝。击拂子。打刀须是州铁。白槌云。谛观法王法。法王法如是。

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密庵和尚语录 (1卷)〖宋 崇岳了悟等编〗.txt骗子太多，傻子明显不够用了。我就是在路上斩棘杀龙游江过河攀上塔顶负责吻醒你的公主。No.1999

密菴禪師語錄序

密菴禪師示寂之三年。其得法真子。住靈巖了悟。以老師平生語一編。屬（鎡）作序（鎡）切謂。老師一見應菴。便明大法。破沙盆語。盛播叢林。此無可序者。七鎮名山。道滿天下。一時龍象。盡出鉗鎚。此亦無可序者。入對中宸。闡揚般若。深契上意。益光宗門。此亦無可序者。然（鎡）叨承衣付。義不容默。謹為之序曰。密菴語錄一帙。總八十八板。板二十行。行二十字。若於此薦得。許親見密菴。如或未然。聽取一轉語。淳熙十五年冬仲月九日。參學張（鎡）序。

密菴禪師語錄序

密菴和尚語錄

密菴和尚住衢州西烏巨山乾明禪院語錄

參學小師崇岳了悟等編

師於乾道三年八月初一日。就本院受請。陞座云。適來未鳴鼓已前。喚作傑上座。而今陞座已後。喚作烏巨長老。驟爾更其名易其號。披毛戴角。□犁拽把。向異類中。頭出頭沒。既然業債難逃。只得歡喜忍受。恁^8□見得徹去。新長老出世事畢。其或未然。傑上座今日失利。敘謝不錄。

復舉三聖道。我逢人則出。出則不為人。興化道。我逢人則不出。出則便為人。後來白雲端和尚拈云。二尊宿。各有一處打得著。且道。那箇在前。那箇在後。師召大眾云。白雲端和尚錯下名言。殊不知。二尊宿。前不至村。後不迭店。直至于今。翻成話霸。何故。字經三寫烏焉成馬。下座。

入方丈。據座云。此室甚深廣大。非語默可及。淨名居士向遮裏。寐語未惺。七佛祖師到來。納敗愈甚。傑上座口似乞兒破席袋。又如何施設。喝一喝云。不

入洪波裏。爭見弄潮人。

八月二十二日。就本院開堂。祝聖罷。復拈香云。此一辨香。收來久矣。欲隱彌露。今日人天普集。不免從頭說破。甘年行腳自江西回。擬往四明。方抵婺州智者。卻被傍觀兄弟。錯指路頭。撞入衢州明果山中。見箇老和尚。列列契契。太殺不近人情。既已將錯就錯禮了三拜。直至于今。悔之不及。雖然如是。冤有頭債有主。爇向爐中。供養末後住天童山第十八代應菴大和尚。用酬法乳之恩。遂歛衣就座。問答罷。乃云。祖師心印。狀似鐵牛之機。去則印住。住即印破。森羅萬象。明暗色空。情與無情。一印印定。更無絲毫透漏。更無絲毫走作。更無絲毫起滅。更無絲毫動搖。如金博金。似水洗水。了絕異緣。迥超諸有。以此壽聖人。則天長地久。以此祝賢守。則伊尹周公。以此安樂生民。以此康福天下。以此播揚大教。以此扶豎正宗。然雖如是。且道。印子即今。在什麼處。良久擊拂子云。鵰弓高掛狼煙息。萬國歌謠樂太平。

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云庵克文禅师语录（又名真寂禅师语录）

嗣法 福深 录

云庵真净禅师语录叙。

真净和尚语录。板留玉几。学者艰得。每得之。遂失之。衲子酷爱之故也。半山古潭和尚。重镂板印行。以其乃舒王建寺。请开山之祖也。虽然。关西子没头脑一著子。决定不在此录中。览者宜具眼始得。

丙子正月钟山比丘守忠拜书。

云庵真净禅师语录目录。

序文（僧守忠 苏辙）。目录（请疏附）。

卷第一。

住筠州圣寿语录。

住洞山语录上。

卷第二。

住洞山语录下。

住金陵报宁语录。

卷第三。

住庐山归宗语录。

住宝峰禅院语录上。

卷第四。

住宝峰禅院语录下。

偈颂上。

卷第五。

偈颂中。

卷第六。

偈颂下。

附录。

大丞相请疏。

伏以。肇置仁祠。永延睿算。归诚善导。开迹胜缘。文公长老。独受正传。历排戏论。求心之所祈向。发趣之所追宗。俯惟。慈哀愍徇勤企。谨疏。

元丰八年三月日。观文殿大学士集禧观使守司空上柱国荆国公食邑九千五百户实封三千户王安石硫。

判府左丞请疏。

伏以。施绿野之林园。蔚然华构。立青莲之场地。宠以嘉名。申祝寿祺。推明美报。必资达识。为觉迷情。

文公长老。夙悟真乘。久临清众。若心数法。非外假于虚名。由闻思修。可内观于实相。举扬密义。和会胜缘。谨疏。

元丰八年三月日。资政殿学士大中大夫知江宁府事兼管内劝农使充江南东路兵马铃辖上护军魏郡开国侯食邑一千二百户实封四百户王安礼疏。

附录。

云庵真净和尚行状

门人高安释德洪撰。

师。讳克文。黄龙南禅师之的嗣。陕府阌乡郑氏子。生而颖异。在龆龀中。气宇如神人。与群儿戏。辄相问答。语言奇怪。闻者骇愕不能晓。则复轩渠笑悦而去。奕世缙绅。既长。喜观书。不由师训。自然通晓。事后母至孝。母嚚。数困辱之。亲旧不忍视其苦。使游学四方。旅次复州。北塔寺长老归秀。道价方重于时。词辩无碍。因侧聆坐下。感悟流涕。愿毁衣冠为门弟子。秀笑曰。君妙年书生。政当嗟手取高第荣亲。乃欲委迹寂寞。岂亦计之未熟耶。对曰。心空及第。岂止荣亲。又将济之。委迹寂寞。非所同也。秀奇其志而纳之。服勤五年如一日。年二十五岁。试所习为僧。明年受具足戒。即游京洛。翱翔讲肆。贤首慈恩。性相二宗。凡大经论。咸造其微。解帙捉麈。词音朗润。谈辩如云。学者依以扬声。燕居龙门山。偶经行殿庑间。见塑比丘像。蒙首瞑目。若在定者。忽自失。谓同学者曰。我所负者。如导子画人物。虽曰妙尽。终非活者。既焚其疏义。包腰而南。平易艰险。安乐劳苦。诸方大道场。多所经历。自重其木。以求师为难。尝至云居。谒舜老夫。机语不契。不宿而去。又至德山应禅师。方夜参。雌黄先达。有六祖不乃云门之语。失笑。黎明发去。闻云峰悦禅师之风。兼程而往。至湘乡。悦已化去。叹曰。既无其人。吾何适而不可。山川虽佳。未暇游也。因此行寓居大沩。夜闻僧诵云门语曰。佛法如水中月。是否。云清波无透路。豁然心开。时。南禅师。已居积翠。径造其庐。南曰。从什么处来。曰沩山。南曰。恰值老僧不在。曰未审。向什么处去也。南曰。天台普请。南岳云游。曰若然者。亦得自在去也。南曰。脚下鞋。是甚处得来。曰庐山七百钱唱得。南曰。何曾得自在。师指曰。何曾不自在耶。南公大骇。参依久之。辞去。至西山。翠岩长老顺公。与之夜语。自失曰。起临济者子也。厚自

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2?要为灵魂找一个美丽的归宿，不要为肉体找一块豪华的坟墓。

3? 只要人生没有觉悟，抓住的东西越多越苦。

4? 把钱放在头顶，人就沉重；把钱放在脚下，人就成长。

5? “财”是外在有形的，“富”是内在无形的。财可以靠掠夺，富只能靠修养。 6? 聪明的人做钞票，智慧的人做钱包。

7? 人若只看到钱，就成了钞票；人若能看到钱以外更广阔的世界，就成了钱包。

8? 钱本身永远是小钱，钱以外才是大钱。生意本身永远是小生意，生意之外才是大生意。 9? 贫苦，是不知布施修福；富苦，是不知散财消灾。

10? 成功（名利）= 55%福报 + 30%人脉 + 15%技能。

11? 不要认为你认识的人就是你的人脉；只有你利益过的或崇敬你的人，才是你的人脉。 12? 智者不求有钱，但求值钱；不求利润，但求利人。

13? 有钱是表面，值钱是根源；有钱是有限，值钱是无限；有钱时暂时，值钱是永远。 14? 钱是真的纸，人是真的钱。所以智者不会为钱伤人，只会舍财救人。

15? 缺钱之苦不在赚钱少，而在计较用钱；有钱之苦不在赚钱难，而在不会用钱。 16? 未来的穷人不是没有钱，而是没有精神境界的人。

17? 赚钱只需技巧，赚大钱就要福报；用钱只需消费，用好钱就要智慧。

18? 迷惑的人用生命换取财富（现象），智慧的人用生命创造价值（能量）。 19? 人若只是为了钱，那就太不值钱了。

20? 事业是度人的平台，金钱是利人的工具，目的在于成就自他生命的喜悦、价值、意义。 21? 成大事者必有天助，天助之者必有天德。百年老店必有百年天德。

22? 事业是为了修积福慧，福慧自然能成就事业。

23? 企业做大做强靠物质，做高做久靠精神。物质不会百年，境界自会长青。 24? 愿意改变比已经改变更重要。

25? 基层用制度管事，中层用教育管人，高层用文化管心，顶层用信仰管魂。 26? 接受自己是爱的开始。

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1、做你自己，这是所有快乐的根源。

2、岁月，几乎磨灭了所有坚持。幸存下来的便成了异类，注定了人海中更漫长的经历与漂泊。但不必唏嘘更无需自嘲一切早有注定。五光十色美丑善恶，在人生这个剧本里命运这个导演前我们只能扮演好自己的角色。

3、一个人未必孤单，如同两个人未必快乐。世事本如此，没有绝对的好和坏。所以，活在当下享受此刻才是生命真谛。哪怕，是逆境。

4、绿蚁新醅酒，红泥小火炉，觥筹间思绪开始漫游，又一年将至，过去的得失就过去吧，来年在去沉浸入光影沉淀在那光影，向着那抹红......

5、听朋友说今天是2月22号星期2,我微博的fans数达到了22222个。

6、海。

??人海中相逢相知相守不觉已数载。诸君变化心知自知。感动缘自赤诚，风吹雨打百炼成钢的赤子之心。每每脸上漾起孩童般的笑便是毫无掩饰的一个真男人。男人，便是难人。能携手走过一段路，无论叱诧平凡或陨落都不觉唏嘘。千金散尽，黄梁梦醒，又是一片新沧海。举杯共醉，对坐有你，才乃真的慨而慷！

今朝有酒，便指点江山嬉笑怒骂哪管他人怎个评说，徒自昏噩冷眼世间万种清醒；

明日上路，看谁可奈何乘风破浪凡尘叹我如此参破，纵横四海举手投足皆成文章。

7、我是个孩子。万幸，现在还是。

但也怕，也诚惶诚恐，怕那个孩子从我心里溜走...

一直觉得自己不够成熟，时间久了，才明白这本是天赋，是神赐，才会珍惜!

8、因为失去过些许，抑或是自愿放弃，或不是，才会越发觉得旧情弥足珍贵，就算灰尘在身上久了，也会侵入到肌肤深植与骨髓溶化进血脉...

9、 我本是个天真的人,有颗孩子的心,却左脚踩到地狱,右手勾握天堂...所以选择非常的活,无法停驻只能漂流,追寻美好也迷恋罪恶.嗜血又童贞,冷酷且温柔...心知无用.还是忍不住竭力拥抱那份虚无......

10、我是一个闲不下来的人，我觉得人生最大的快乐是“偷得浮生半日闲”，活得太紧不行，太松也不行，开心的是你在很忙碌很充实的空闲下面偷偷的休息一下。活在当下，是我的第一感觉。

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001◎老鼠一发威，大家都是病猫。

002◎和一MM争论鲸鱼是不是鱼，最后我说“曰本人也带个人字”，她这才同意鲸鱼不是鱼。 003◎男人膝下有黄金，我把整个腿都切下来了，连块铜也没找着！

004◎春天我把玉米埋在土里，到了秋天我就会收获很多玉米。春天我把老婆埋在土里，到 了秋天我就会?被枪毙

005◎如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光

006◎踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。

007◎听君一席话，省我十本书

008◎0岁出场亮相，10岁天天向上。20岁远大理想，30岁发奋图强。40岁基本定向，50岁处处吃香。60岁打打麻将，70岁处处闲逛。80岁拉拉家常，90岁挂在墙上 009◎脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽

010◎师太，你就从了老衲吧！?很久很久以后?师太，你就饶了老衲吧

011◎“亲爱的，我?我怀孕了?三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责??” 012◎我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土 013◎读10年语文，不如聊半年QQ。

014◎早晨懒床，遂从口袋里掏出6枚硬币：如果抛出去六个都是正面，我就去上课！思躇良久，还是算了，别冒这个险了??

015◎我花8万买了个西周陶罐，昨儿到《鉴宝》栏目进行鉴定，专家严肃地说：“这哪是西周的？这是上周的！”

016◎我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的！！！但就是不容忍钱是假的！！！！ 017◎士为知己者装死，女为悦己者整容

018◎长大了要嫁给唐僧，能玩就玩，不能玩就把他吃掉。

019◎一山不能容二虎，除非一公和一母

020◎千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑

021◎如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发笔小财了。

022◎征婚启事：要求如下，A活的，B女的

023◎给点阳光我就腐烂。

024◎要适当吃一点，才有劲减肥啊。

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徹悟禪師語錄

徹悟大師遺集 卷首

印心年等焉冬經聽。〖，講是公圓相元解宗一頓，七開妙三六。得十八于其六年性要世〗相。，，二後磐宗石，七三世粹觀也如十。純乘三翁之法十，恉師八明，座年向上了下無，聽焉。年幻晨，質夕無研常詰，，發精出求世奧律義師志，圓。遂具病悟。已圓次，覺年全經大縣恉，。復依法師師幼，而一穎異，長，喜又讀書，經，史京群籍，靡縣弗人采。覽族。姓二馬十，父

徹悟大師遺集 卷首

者又十年復留眾，以期終歲當時法門開導說法初學者便于淨業堂已。五十尤宜遵承師，乃禪學，津津〖公元一。十俄五成年叢〖席公。元擔一柴八運一水○，年泥〗壁二補月屋，，一飲一食，與祖眾塔共，之辭，諸如是。柰為因第衲一子人依戀追五隨年，〖致公難元避一迹八。○師○為年法〗為，人退，心終無厭，遂

，

，如於外七瓶誦，別年。瀉習立〖遂雲。三公棲興師堂元心。于：一淨與禪七土眾淨曰九，精宗涅二主修旨槃年張，，、〗蓮蓮皆曰，宗風深安。日大造養、限扇其曰尺，奧學香遐。士，晤邇律。住客仰己俾持，化甚老八，嚴病年過道，者，此俗望有百惟歸人所廢禮心甚依盡拜，切，

託舉持，

。念而-4-

門宗不七匠倦七，，三尚十年歸四〗心年，淨如粹土一翁，日日，課聲十馳萬南彌北，陀，師，宗繼期風生大安振養。，，每率況眾今參末禪代，，策禪勵後

徹悟大師遺集 卷首

奉七日，一聲洪名今復蒙佛設涅槃齋吾得臻聖淨土相現覺身微病宜遵守，來，與眾命弟淨土好相山外護。面貌，如見生一，分慈相和好豐。滿遂，手髮結白彌變陀黑印，，光安潤詳異而常逝。。二眾七聞入異龕香，浮三空七，供親垂。接十引七，日吾申今刻去，矣告。眾眾曰稱：佛吾號昨愈已勵見。文師殊面、西觀端音坐、合勢掌至曰三：大稱士，

境，，汝吾等將當西為歸師矣幸。，眾何以苦住留世耶相。勸十。二師月曰十：六百日年，如命寄監，院終有所歸，

，

，命不大得眾改助絃稱易佛轍號，，庶見不虛負空老中僧幢與旛眾無一數片，苦自心西也而。來臨。示乃寂告半眾月曰前：

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