篇一 :教师论语学习心得体会

教师论语学习心得体会

在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后,可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解,在学习上,南怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述,并从另一角度来分析,不再是是以往的论述,墨守成规。就例如对“学而时习之,不亦说乎”的解释,就匠心独运,很直接的披露了学习其实是“不亦苦乎”,孔子的这句话实际上重点在于“时习”,讲求的是学习的方法,而不是违心的高呼“学习万岁”。对于我们所学的,南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的 “圣贤书”,而是讲求书的实际效益,身处在当下,只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古典的著作,我们平常人所求的只是能够生活的一种技艺,一项本领。因此学习不在于书籍,而在于生活。

教育应该是传授真本领,而不是传授应试技巧,南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生的关系时,就曾提到文化道德不实的问题,当一个学生需要老师的帮助时,如写论文,便毕恭毕敬,夸张一点可谓是点头哈腰,结果毕业时,连影子也找不到,当然,这也可以看出现在大学教育的一个失败,学生与老师之间不再是中学时的亲密,彼此互无交流,你可曾试想大学毕业后你能记住几个老师,乃至又有几个老师能知道你。

孔子教育门人是根据那个时代的社会现象,我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》,学习的是有用的方法,从中找出适合我们这个时代的东西,这才是学习的真正意义,融会贯通方能学有所成。《论语别裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区,看到当下,把握未来。

《分数的意义》这节课教学可以说是课堂教学改革一个全新的尝试。教学的主要思想是:在充分调动学生学习的主动性、积极性的基础上,能用学生自主学习、提出问题、讨论交流、解决问题的方式来组织教学活动,充分体现学生的主体地位。学生学得生动、活泼,自主学习的积极性、主动性得到充分发挥,具体表现为以下几点

1、 确定基础与发展并重的教学目标

以人发展为本是当前教育的共同理念。在本节课中,教师不仅重视让学生掌握知识,并能十分重视学生对学习过程的体验和学习方法的渗透,重视学生的个性化思维的展示,让学生通过回忆想象、自学教材、学习交流、动手实践等

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篇二 :学习《论语》的心得体会

学习《论语》心得体会

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上,他主张“有教无类”,不分贵贱、贤愚,机会均等。用今天的话来说,孔子非常尊重学生。在教育的方法上,孔子主张“因材施教”,重视诱导式的启发教育,触类旁通,强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中,讲的就是孔子与学生的故事,再次重读孔子的《论语》,让我再次接受了教育。在教育的培养目标上,孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务,这就是他著名的“学而优则仕”的思想。

读孔子的《论语》,让我想到了我们今天的教育教学实际,发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用,仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,也就是我们今天所说的教师要培养学生的学习兴趣爱好;子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”讲了,提出了“学”是“思”的基础,“思”又能使“学”不断深化和扩大,阐明了学和思的辨证关系,就是我们今天常说的学思结合。再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反三等这些教学原则、方法在《论语》中都能寻找到痕迹,除了教学,孔子关于做人也有自己的独树见解。他强调做人要正直磊落,子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。他还强调做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”又曰:“人

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篇三 :论语学论语心得体会

《论语》伴我健康成长 五.二 吴子昂

《论语》,一本具有我国几千年文明的书籍;一本教我做人的书籍;一本带给我快乐的书籍。

“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎??”当我还在跟父母学说话的时候,父母便开始教我读《论语》。但我那时还不知道他们说的是什么,而我只是随着父母的尾音读出几个不标准的音,引得爸爸妈妈开怀大笑。

随着我慢慢长大,我对《论语》的理解也增多了不少,每读一次,都会有新的感受和收获。有一段时间,我在学习中遇到了困难,我天天认真地学习,可学习成绩也没有上升,我闷闷不乐。在这时,我想到了“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”我恍然大悟,原来我们学习不仅要认真学习,还要喜欢学习,把学习看做一件高兴的事,如果我们不把学习看做快乐,就会出现看似在认真学习,其实在落后的情况。我慢慢的培养自己对学习的兴趣,取得不错的效果。 在日常生活和学习中,《论语》一直给我启迪。当我复习已学过的知识时,我会想到:“温故而知新,可以为师矣。”当我面对别人的痛苦而感到忧伤时,我会想到︰“躬自厚而薄责于人。”当我取得好成绩而自信满满的时候,我会想到︰“三人行,必有我师焉。”当我好心办坏事时,我会想到:“德不孤,必有邻。”

在生活中,《论语》一直给我讲道理;在学习上,《论语》一直使我走向成功。今天,我长大了,有了自己的理想和抱负。现在,一切都变了,但唯一不变的是你,一个带给我快乐的朋友—《论语》。

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篇四 :学习孔子的《论语》心得体会

学习孔子的《论语》心得体会

孔夫子作为一位伟大的教育家,他在教学过程中给我们留下了许多宝贵的理论,这些理论作为他长期从事教学工作积累下的经验对后世甚至到今天的教育教学仍有着积极而深远的借鉴意义。在教育思想方面,他研究了各个方面的问题,如合格的教师和学生应具有怎样的“教”“学”态度、理想的教学方法和学习方法为何等,所以无论我们考虑孔子对古代还是对当代教育思想的影响,他的贡献都是巨大的。

孔子提到的“学而不厌”,说明学生一方面一定要认认真真地学习,另一方面呢,无论他已积累的知识有多少、多广泛,他都要不断地渴望着获得新的知识和经验。与此同时,在《论语》中我还看到:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这则表示,孔子强调学习主要是一种快乐,而且学习的过程中知识的收获和对所学的兴趣都没有以所学为乐这种感受重要。我相信,谁都当过学生,谁都感受过类似的期待;我们个人的发展不就是一天天学会一些新的知识吗?还有,当代的学生一定要考虑到,这种较丰富和严格的思想体系是以学生的意志和志向为主的。孔子说:“不愤不启,不悱不发”,这就明确了学习的重点在“愤”和“悱”的意义上:心里想知道而能力不足达到所求的、主动地寻找回答的就可称为“学生”了。

给我印象最深刻的是,在孔子的思想中老师的身份包括学生,可以说当老师的关键在于学习。那么,什么是“学习”?孔子说“多闻”和“多见”。前者为间接从别人或前人得来的经验中学习,后者则为自己直接从现实事物和自身经验中学习,它一面是求得知识的源泉,一面是教学过程的最初环节。这说明“学习”是一种态度,和一个人的身份毫不相关。

《论语》中的“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”使上述道理更加明了:孔子已经做了很长时间的教师了,但仍然向他的学生咨询,自己是否满足对老师和学生的最基本的要求。关于这种行为,儒家思想特别强调“内省”。通过“吾日三省吾身”这个主张,我们明白学习和思考二者不能偏废,该很好地把它们结合起来。总之,做学生和当老师的关键是一致的。学习就是对万物的一种态度,而并不能把它等同于生活中的一段时光。同时,我觉得孔子思想的最大贡献是对这种态度的推动和尊重,因为它的影响毫无疑问地超过了教了教育的思想范畴,而属于人类具有的最崇高和实用的思想。

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篇五 :学习论语心得体会

学习《论语》心得体会

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的啊。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受,通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

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篇六 :读《论语》心得体会

《论语》学习体会

学习《论语》,特别是“学而之道”,我对人生态度有了更深刻的理解。

一、对己。

人生态度的一个重要方面就是怎样认识自己,怎样对待自己,用什么来要求自己。

1.曾子曰:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“省”就是检讨过去,检讨走过的道路有哪些成功的地方,有哪些失败的地方;有什么经验,有什么教训。

我们在忙碌的生活节奏中,凡是往前看。每个人都在为自己的前程奔波。我们经常忘记了在前进中停下自己的脚步,回头看看自己走过的路,反省一下自己的经验和教训,这是弥足可贵的。“吾日三省乎吾身”,在每天晚上临睡之前,像过电影一样反省一下我今天的所作所为,哪些是值得肯定的,哪些又是远远不够的。这对于成长中的我们,对于我们将来以更加优秀更加卓越的自我走向社会是非常有用的。

2.古人云:三十而立。应该怎样确立自己的立身处世的根本立场,根本态度呢?《论语》中有四个字可以解释:君子务本。“君子务本,本立而道生”。“君子”是说一个有作为的人,“务”则可以理解为致力于,“本”就是根本,在这里指的是立身处世的根本态度或根本立场。也就是说,“君子务本”是指一个有作为的人,首先要解决好自己立身处世的根本立场、根本态度。只有这样,人的思想方面才有了定向,人生的道路才会随之定性。反之,如果一个人连立身处世的根本立场尚未确定,其行为也就不可琢磨,摇摆不定,因此也就必然难成大事。

我们首先要树立自己的处事立场,找到什么才是适合自己的,然后才能走自己的路。

3.在自我价值实现中,应该怎样提高自我?子曰:“君子不器”。孔子在《易经》中讲,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。“器”也就是具体的东西。“君子不器”可以理解成人不要被一些条条框框的东西束缚住,不要把注意力更多的放在眼前的、具体的事物上,放在一些琐碎的事上,应该学会超越自我,去掉小我,实现大我,高屋建瓴的看待一切。这是一种生存境界。

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篇七 :学习论语心得体会

学习《论语》心得体会

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?。”意思是说:学了做人处事的道理,

并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?在论语中,孔子表达的“学”,不

仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。

关于学习的态度。孔子认为,追求学问,首先在于爱学、乐学,即真正爱

好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它;其次,学习要有踏踏实实的精神,

默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

关 于 学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不

亦说乎”,“温故而知新”;同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践,要求人

们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,“学以致用”,就是

理论和实际相结合,不死记书本。

以上是我学习的一点感受,通过学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,

今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。

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篇八 :论语学习 心得体会

走进书香校园 感悟儒家精神

---提高自身素质,争做合格教师

七月八号,我们论语学习班的老师们走进了古色古香的有浓郁学习氛围的河南大学,开始为期十天的学习,聆听了河大教授们的精彩讲授。短暂的十天学习虽然已经结束,但通过在河大这十天的学习,让我有很大的收获。通过学习使我对孔子有了正确、全面的了解,使我深刻领会了儒家精神,感受了儒家精神的博大精深,令我受益匪浅。以下结合平时的教学工作,简单谈谈自己的心得体会。

一、 教学理念方面

鲁迅先生曾经说过“教育植根于爱”。爱学生是一名教师必备的职业道德。孔子真不愧是一位伟大的教育家和思想家。两千多年前的他就提出了这一观点。孔子强调“仁爱”,孔子认为一个品行高尚的人,内心一定是充满爱的。反映在教学理念上就是教师对学生的关心和爱护。孔子就是这样的典范,当孔子的学生冉伯牛生病时,孔子亲自前去探视,握住冉伯牛的手为他感到惋惜和悲伤,当孔子的爱徒颜回去世时,孔子悲痛地说道:“天丧予!天丧予!”正因为孔子如此爱学生,因此孔子才能是一位非常执着的教师,孔子对学生是一种倾其所有、竭尽全力的爱。用现在的观点阐述就是:不放弃任何一个学生。

作为一名教师,应该秉承孔子的教育理念,面对那些总是不听话的学生时,应该摒弃那种厌烦的情绪,不要对学生

恶语相向,而应该怀揣一颗更热烈、更执着的爱去感化他们、教育他们。在对学生的爱中播撒自己的教育智慧。教师只有在教学理念上不断充实自己,才能在教师这一职业生涯中走得更长,走得更远。

二、 教师的职业素养方面

孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”,他非常注重道德修养,是一位尽职尽责的好教师。他为后世的教师树立了典范。他提出“修己以安人”,孔子把修养身心放在很重要的地位,这对当前提高教师的职业素养有很大的帮助。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”讲的就是每一位教师要做到言传身教,为人师表。因为教师的品行,一举一动,世界观和价值观都会在学生幼小的心灵中留下深深的印迹。因此不管教师的学问有多高,首先最重要的就是做学生的表率。要用自己的言行为学生树立一个榜样。

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