THE FEELING OF LEARNING LINGUISTICS

After getting the new book of linguistics, I skimmed it over. What disappointed me was that all the contents were written in English and there were a lot of new words which were strange and difficult to understand. I thought this book would torture me.

After hearing that the teacher of linguistics was a director of our department, we were more disappointed . We can imagine a picture: all of us can not understand the contents but we were afraid the director, all of us must pretend to listen. All of us may just sit there expecting the end of the class.

But I found I was wrong after attending the class. The contents were really difficult but after the explanation of the teacher, we will have a better and clear understanding of it. The contents were no doubt boring, but the teacher made it interesting and enjoyable. Everyone involved in the interesting class, no one feel bored even the students who seldom study. For every question, teacher would not stop teaching until all of us had comprehended the new contents. We expected this class coming instead of other subjects which were afraid of .

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学习《语言学纲要》的一点学习心得

一、难点

听这个名字就知道，这本书只是个启蒙，一个大概。并不是专业来深究语言的方方面面的。就等于列了一个提纲，让你知道其大概，顺便还带点内容，但绝不丰富。所以对于语言学这门课程，我总体上只能说大体脉络上的理解。

然而就是这样一本薄薄的小本子，却是让我费尽心思都不大容易弄懂的。因为它靠的不是我们的感觉感情或者是记忆。而是一种思维能力，简单来说，语言学是属于科学理性那一种学科，似乎不是我所能擅长的那类，为了学习好它，我只好硬着头皮去学。还要时不时拿出大一时候的现代汉语，或者上百度搜下，才能真正懂它在说什么。

然而语言是什么？：语言是一种社会现象，它是我们人类特有的。语言与我们的思维有着密切的关系。语言是最重要的交际工具。那语言学又是什么？就是研究语言的科学，语言是语言学的研究对象。这个定义实在是好记，但是真正研究起来却是不容易的。这里的语言不是指我们中国的语言（当然它大部分会以中国来举例），或者是某个国家的语言。而是这个世界上所有称得上语言的语言。那些语言的普遍语法和共同规律的等等。

这本书分为很多部分包括语言的功能，语言是符号系统，语音和音系，语法等等。在这些里面，我觉得最难读懂的就是语音和音系了。主要有以下几个难点：

首先，书上有其它方言区的音节的读法，老师在课堂上偶尔也会读一下，但由于毕竟不是自己熟悉的语言，读过便忘了。所以到后面复习的时候，需要举例理解的时候，总是很茫然。当然有时候那个字旁边也会有国际音标，但是这些国际音标，看着更加头晕。以前学英语的时候，那几个还记得勉强可以，但记得那时候似乎也花了不少的功夫才能现在还留有这样的印象，可是现在这个语言学的国际音标比那时候明显更多了，却似乎很少意识说一定要学会。所以总是很茫然。即使标音标出来，也照样不会读，那就有碍于理解和记忆。

其次，也许文科生做得太久，也许本来就是不擅长于理科才选的文科。我们已经远离物理生物或者一些立体空间思维很久了，而在这一部分里，有很多图。比如说P46页的那个声波图，还有振幅，频率，还有赫兹等单位。其实都已经离我们很远了。所以理解上也有一定的困难。还有一些音该发在口腔的哪个部位，其实也没有很能具体知道在哪里。也许真的是以前底子没有打好的缘故吧。

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My Understanding of Linguistic

Language is a means of verbal commuication. The features of language include: arbitrainess, duality, creativity and displacement. Arbitrainess is the forms of linguistic signs bear no naturalf relationship to their meaning. Duaity is meant the property of having two levels of structures, such that units of the primary level are composed of elements of the secondary level and each of the two levels has its own principles of organization . And displacement means that languages enable their users to symbolize objects, events and concepts which are not present at the moment of communication.

For Jackboson, language is used to chat, to think, to buy and sell, to read and write, to gteet, praise and condemn people. And he defined the six primary factors of any speech event, namly: speaker, addressee, context, message, code,contact. Phonetics, phonology, morphology,syntax,semantics and pragmatics are the main branches of linguistic.

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学习语言学概论绪言的认识和感想

语言学概论绪言的学习首先使我区分了这门课程与已学过的现代汉语的不同。语言学概论这门课程属于普通语言学或一般语言学的范畴，它所研究和关注的，是人类语言的共有现象和共同规律。重点引导学生了解和认识现有语言成果，这里所介绍的都是人类语言研究的经典理论和基本知识，这是语言学习的入门和先导。了解了语言学的学科分类后，我认识到我所学习的现代汉语只是语言学所分出的传统语言学中共时语言学中所具体研究的一个领域，应该属于理论语言学中的语法学。现代汉语只是语言学的一个分支。语言学概论是宏观的，全面的介绍人类语言的共有规律和研究成果等，而现代汉语则深入细致的分析了汉语普通话的语音和语法。

语言同人们的生活息息相关。人刚一生下来就要开始学习它，要不了多长时间，人们便开始慢慢地使用它，用它来表现自己的思想和情感，用它来表现自己的愿望和要求，用它来结交朋友，筹划自己的人生和理想。用它来协调人们之间的思想，情感和行为，还要用它来记录和巩固人类个体与社会发展的轨迹和人类思想思维成果，最后用它慢慢地构建起一个个高度文明和发达的社会。

我热爱我们中华民族的汉语，她是世界上最美的语言。古代《诗经》中“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”的美妙与清新是没办法替换的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的境界和体验更是英文所翻译不出来的意味深长。记得都德的《最后一课》中法国被德国侵占，要求沦陷区只能教德语，这最后一节的法语课显得那么难忘的珍贵，小主人公的懊悔和留恋，老师苍凉而悲哀的手势，使这节课的意义远超出了语言而升华为对祖国的热爱和忠诚。所以我们要热爱和学好汉语，这不仅是个人语言素养的提升，也是努力传承中华文化的表现。

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アスペクト テンス モダリティについて

（この項目では、日本語言語学の文法について記述しています。ご覧ください。）

一、学習のまとめ

(一) 背景知識：

アスペクト

1、相（そう）あるいはアスペクト（aspect）は、言語学?文法学の用語で、述語が表す事象の完成度などの差異化をもたらす文法形式である。語交替や語形変化を伴う。ロシア語の場合、「相」ではなく「体」を用いて「完了体」「不完了体」とするのが慣例である。

事象について相が表現する内容として次のようなものがある：

完結してまとまっているか、それとも未完結で広がっているか

瞬間的なのか、継続的か、断続的か、反覆するのか、やがて終わるのか

2、日本語では：雨が降っている?雨が降っていた（非完結相）

雨が降る?雨が降った（完結相）

というように、助動詞「ている」があると出来事の一部を取り出す非完結相を表し、「ている」が無いと出来事を全体としてとらえる完結相を表す。なお、「る」と「た」は時制を表す。

また、「雨が降っている」は、出来事が継続していることを表しているが（進行相）、「椅子に座っている」のように、「ている」が瞬間的に変化する動詞につけられた場合、変化の結果が持続していることを表している（結果相）。さらに「雨が降り始めた」（起動相）、「雨が降り止んだ」（終結相）というように複合動詞を用いることでさまざまな相を表す。

日本語文法では「アスペクト」を「様態」と表すことがあるが、「様態」という述語は（特に学校文法などで）狭義に用いられることがある（「そうだ」には伝聞と様態の二つの意味がある、などと書かれる）ので、注意が必要である。

3、アスペクト(相)と接辞

　フィリピノ語の動詞はアスペクト(相)によって活用します。アスペクト(相)には完了相(動作が始まり、既に完了した場合で「～してしまった?)、継続相(動作が始まってはいるが、完了していない場合で?～している / ～していた?)、未然相(これから動作が始まる場合で?～します?)があります。活用の仕方は接辞によって異なります。

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《普通语言学教程》读书会心得

近一个月来，大家都在为这次读书会进行忙碌的准备。下午听完各位同学不同的观点，有受益匪浅的地方，有值得学习的地方，也有可以讨论、不确定的地方，甚至反驳的地方。

值得一提，也是值得思考的是，几乎所有同学对这本书的普遍反映就是——看不懂。有看了整本书三遍以上还是觉得很费解的同学，也有反反复复的看很多遍绪言却还是没懂，卡在绪言部分的同学。大家都非常用心的读了这本著作，却也被其中谈到的哲学、心理学、地理学、甚至物理学的东西的搞得头晕眼花，我也是如此。借用今天读书会上一位同学的话说，“哲学系的同学跟我说想看懂这本书就要先学懂哲学，于是，我就借了一本哲学书看，可是看不懂。心理学的同学跟我说，想要看懂这本书就要先学心理学，我又借了一本心理学的书，还是看不懂。无奈，我又去借了一本微心理学的书，看是看懂了，可是发现跟语言学没什么关系”。这足以说明索绪尔的《普通语言学教程》这本书涉猎学科之广泛，蕴藏知识之深奥。再借用另外一名同学在读书会上讲到的一个小笑话为例，她说她曾在朋友圈发表一条状态，她的某位学经济的同学是这样评论的，“索绪尔说：‘你的结构有问题’。乔姆斯基说：‘亲爱的，别听他的，结构这玩意儿就是一坨屎。’”。可见，这本书不仅仅是学语言的人需要读的著作，也吸引着其他很多学科的人了解它，认识它，潜心研究。

先以我个人的观点为例谈谈我对这本书的内容的感触。与其他同学一样，《普通语言学教程》之于我也是非常难理解的一部著作，其中涉猎的学科之广，有些是我从未接触和涉及过的领域，以现阶段的学识基础，读起来真的是非常有难度。那么，就我现阶段知识结构来说说关于书中第三章“地理差异的原因”——基本原因：时间的浅显认识吧。索绪尔提出语言有地理差异的原因的基本原因是时间。相信很多同学看到这里都会有疑问，我也是如此，一谈到语言的地理差异，第一反应认为基本原因就是空间差异，因为去了另外一个地方，受到当地人、事、环境、习俗等等的影响，语言才会出现差异。抱着这种疑问并且不服气的心态看了这章内容，不得不说，我被索绪尔的理论说服了，也被自己曾经历过的实践说服了。由于大学时读英语专业，自己有着很深切学习另一门语言的感受，加之对英美文化背景的了解，让我更容易理解和赞同索绪尔提出的——言地理差异的基本

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语用学学习心得

黄燕红

语用学是一门研究语言符号在实际交际中使用的学科，其研究对象是语言在使用中所产生的意义。这种意义包含的是可能是等于或大于字面上的意义，甚至不等于字面意义。语用学研究语言的使用，必不可少地要对语言使用的相关领域进行探讨，如句法学、语义学等语言学系统内部的科学，还涉及对认知科学、社会学、符号学、逻辑学等领域研究的知识。在上世纪八九十年代，关于语用学的专著相继出版，它们反映了语用学研究的不同视角。根本不同的研究方向，学界对语用学的研究分成了英美学派和欧洲大陆学派。其中的论题，如指示（deixis）、含义（implicature）、前提（又称为“预设”）（presupposition）、言语行为(speech act)等，都是语用学的经典论题。其中对于会话含义的研究，因为我对此感兴趣，在此将对它们的认识作一个简单的学习总结。

关于含义（implicature）的分析，英美和欧洲大陆两大学派的研究方向不一样。欧洲大陆的语言学研究十分强调语言的社会功能，认为语言同社会、文化、环境等密不可分。因此对会话的含义的理解与语境相结合的，而语境又是以使用者为指向的。而相对欧洲大陆学派，英美学派更注重对具体语言现象和问题的研究。他们注重语言内部的语义结构以及意义与人类交流过程的外部世界的联系。

就含义这个概念来说，是格莱斯第一次从语用学的角度提出来的术语。他的这种从语言意义的细节出发，对含义进行分析，这被后人归纳为英美学派。在他的理论中，他对话语的交流及意义的解释使用了两个理论：分别是意义的理论和会话含义的理论（Huang，2009：24-35）。意义的理论，指向话语的语言学意义和外部世界的自然意义的关系。而另一个重要的理论--会话含义理论中则提到，人们在用语言进行交流时，必定有一个潜在的原则决定语言使用的方式，使之最有效最充分地达到理性的交流活动。这个原则就是他所说的合作原则。该原则下分成了9条会话准则，分别属于4个范畴：数量、质量、关系、方式准则。这种合作原则使会话参与者在合作的基础上高效、理性地进行语言交流。另一方面，语言使用者在交际中也会经常违反或蔑视这些会话的准则来产生会话含义，达到其话语的交际目的。如这个经典的例子：

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