校园文化反映了一个学校的办学理念，是对学生进行德育教育的一个很重要的外部环境。它能潜移默化的影响着学生，丰富学生的课余生活，是一个对外宣传的窗口，促进学生全面健康的发展成长具有很大的现实意义。

我们坚持传统文化品位，坚持“中华传统文化”为一体的特色，以一篇篇故事，一首首诗作，一幅幅画卷，不断创造教师乐教、学生爱学的和谐环境。

学校文化具有很强的育人功能，如：“建一面励志墙，墙上陈设“中华美德”和“中华名人”的故事，推荐一些优秀的中华文化典籍和励志名言，用简洁醒目篆刻浮雕形式，让学生在欣赏中感受民族文化的源远流长，激励奋发学习的斗志。建一道“家乡文化”景观，在教学楼的长廊里布置家乡区域文化、历史古迹的文化墙，如：“汴梁八景”、“朱仙镇木板年画”、“爱国古代故事”等，学生们利用课余时间伫足观赏、学习，激发他们对家乡的无限热爱之情，树立起建设美丽家乡的远大志向。设计文明礼仪——行文习惯墙，介绍一些基本的生活礼仪，让学生从中领会到中国是礼仪大国，礼仪是文明与文化的显著标志，也是个人修为的表现，人人要争当礼仪好少年。“等等，这些一篇篇故事，一首首诗作，一幅幅画卷扩大了学生的视野，使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，体现了校园文化的多样化与生活化，为学生的言行举止做了很好的引导和教育。

他校的校园文化还有独特的一面，如：在每个班级的门口贴着每个班的班级成员的照片、班名、班名的寓意、班主任的寄语。每个班根据自己的特点制定的班名，这体现了班级的特点，这些寓意及寄语潜移默化的影响这孩子们的行为习惯；优美的图片让人看起来赏心悦目，能陶冶学生的情操，影响着学生的审美观。 校园文化对学生的发展起着很重大的作用，所以我们要重视舆论文化的建设，真正做到“以正确的舆论引导学生做人”。加强“爱校”的教育，培养母校意识。提高学校在学生心目中的地位，使学生自然生发出强烈的荣誉感、自豪感、热爱母校的情感，从而产生凝聚力，形成学校精神。要求我们教师从精神风貌、道德修养、工作作风、学识水平到仪表风度、言谈举止、生活起居方面都应起到为人师表的作用。

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宋云

小学的校园文化建设学习，令我受益匪浅，从中得到了许多启发。下面我就谈谈对校园文化建设的几点认识。

学校是引领社会发展与文明的机构,理应担负起构建和谐社会的重任,建设和谐校园。建设“和谐校园”,必须从学校文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建开放、民主、和谐的学校化,全面提升学校的文化品位。加强校园文化建设，全面推进素质教育校园文化建设是学校育人工作的重要一环，它能促使整个学校的教育思想、教育管理、教育方法的变革，对于引导学生坚定正确的政治方向，提高思想道德素质，开发学生智力，增进学生身心健康，丰富文化生活，帮助他们树立和形成良好的审美观以及和谐的人际关系，促使学生产生积极的情感和创造意识，促进学生全面成才具有重大的意义。

校园文化建设以科学的教育发展观为指导，坚持人文精神和科学精神相合，联系学校发展实际，在物质、制度、精神三个层面，从制度文化、课程文化、教师文化、学生文化等方面，构建校园文化体系，坚持人本思想和科学管理相结合，建设人本民主和科学规范相一致的制度文化，坚持科学和人文的不断整合，坚持师德与师风并行，建设严谨、善诱、

灵活、高效的教师文化，坚持自由与合作统一，建设个性完善、人格健全的学生文化。大力倡导学习化。

学校以“建设学习型校园”为目标，大力倡导自主学习、终身学习，使学习成为学校及各成员持续发展的源动力，使各成员理解“学无止境”的内涵，明白“学习改变命运，学习是成功之母”的硬道理。同时，根据学习文化的特征，学校在物质上、制度上、精神上创设有利于学习的场景，使教师在个体学习、组织学习中重新创造自我，实现自我价值并成为学生努力学习的楷模，使校园文化成为具有生命活力，具有开放性和包容性，不断地自我更新、自我创造的学习文化。

校园文化建设的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和谐的人际关系，营造互相帮助，相互尊重，彼此信赖，团结合作，乐于争鸣的文明氛围为出发点和归宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成过程和良好氛围的形成过程。它体现于学校各成员的各种行为和现象之中，是学校的生命和灵魂，是学校长期发展的物质、制度、文化和行为的积淀，是得到全体成员的认同和维护并随着学校的发展而日益强化，最终成为取之不尽，用之不竭的精神源泉。因此，校园文化建设既要继承、积累，又要不断扬弃、创新，与时俱进。校园文化建设要根据自身的特点有计划、有目标，分批建设，逐步完善。校园文化本身的特点

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对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？

古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。

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学校文化建设心得体会

学校文化建设心得体会

6月3日，我有幸参加了**区政府教育督导室组织的责任督学专题培训会，实地参观了黄花初中的“棋文化”，观看了实验初中的

“七彩星文化”宣传片，分享了全区十一所“创现”学校的校园文化建设展示汇报，特别是以小组合作学习形式组织开展的学校文化建设专题研讨，将活动推向了高潮。此次培训让我受益匪浅，使我对学校文化建设有了进一步的认识和思考。

一、办学理念是前提

理念是学校文化的灵魂，是一所学校精神底蕴的积淀，是学校发展的精神动力。没有科学办学理念的办学行为是盲目的，会缺乏可持续发展的力量，如果办学理念被师生认同，内化为全体师生理想和行动的共同愿景，就会焕发出学校发展的巨大潜能。因此，任何一所学校，要想获得教育的成功，必须首先确立科学的办学理念。黄花初中以“走好每一步，为一生作准备”作为学校的办学理念，有了理念的指引，学校的办学方向更加明确，学校文化建设的核心内容—学校精神文化建设，如校风、班风、教风、学风等便有了牢固根基。

二、环境文化是基础

校园环境是学校文化建设的外显形式。学校无闲处，处处熏陶人，环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素养的载体，“一草一木皆关情”，健康优美的校园环境具有润物无声的精神魅力，能够在无形中陶冶全体师生的心灵。优美的校园环境有利于提高全体师生的素养，校园环境所蕴含的精神对全体师生的价值取向、生活习惯、生活态度等诸多方面都能起到潜移默化的作用。当然，高品位的校园环境更有利于促进学生的健康成长，有助于青少年学生的身心全面发展。

三、制度文化是保障

精细化的管理制度能够为学校文化建设提供制度保障。要实现精细化管理，就必须对学校管理工作进行一个全面系统的分析，如教师管理、教学管理、德育管理、安全管理、后勤管理等涉及学校管理的各个方面进行一个整体的构思，从而形成精细的教学管理制度、德育管理制度和后勤管理制度，三类制度要相辅相成、互相促进，努力使学校工作事事有人管、处处有人管、时时有人管，杜绝管理上的漏洞，清除管理上的盲点，提高学校管理效能。

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学校文化建设培训心得体会

临邑镇启明小学 马清茂

在教育局的统一组织下，我在美丽的泉城济南进行了一次系统的有关学校文化建设的学习培训，通过学校、反思、领悟我对“学校文化”的内涵有了更深层次的感悟，不再停留在那些具体的实物、画面上而是提升到挖掘学校内涵的高层次领域，使我的认识更深、更广，下面就如何构建学校文化，谈几点体会

一、要提炼意蕴身后的理念文化

理念文化使学校的精神文化，是学校的精神归属，包括了学校的核心办学理念、办学的宗旨、办学的特色、培养目标、还有校风、校训、教风、学风、学校的发展愿景、人才的理念、管理的理念、发展的理念等等。这些不是随便弄个口号、选两个词语，写进档案，挂到墙上就完事。而是提炼出精神实质，体现出价值观。而现实情况，我们好多学校，在理念文化的建设上缺少思考，缺少研究，更没有形成系统的精神链，这是我们急需解决的问题。

二、树立别具一格的视觉文化 学校文化构建要塑造学校良好的品牌视觉形象，以学校标志（校徽）、标准字、标准色为核心展开的视觉文化。它将学校办学理念、学校精神、校训、文化体制、制度规范等深层次抽象理念转化为具体的符号形象，通过个性化、规范化、系统化的视觉方案传达学校的理念和精神，塑造独具特色的学校视觉新形象，以提高学校的知名度和美誉度。而现在我们的学校对这些缺少深

刻的考虑，形成不效果。

三、营造独具人文韵味的环境文化

学校环境是展现学校文化和体现办学理念的重要内容，通过具体的符号和环境文化来传达和塑造。由于缺乏专业指导和实践经验，学校环境文化建设和视觉元素没有进行统一的规划设计，随机性强，统一性差，导致规划主题不明确，个性不突出，不成系统，氛围差，不能塑造统一的个性的学校形象，不能构建特色环境文化，不能形成浓厚的文化氛围，不能打造学校环境文化品牌。这些现象成为创建品牌名校、办出特色，实现以品牌带动学校跨越式发展的严重障碍，大大制约了学校整体水平的提高。 学校环境是无形的教育、无字的教科书。学校管理者在管理实践中应有明确的品牌形象意识，要加强学校环境文化建设。怎样进行学校环境文化建设是摆在各级学校最重要的课题。如何确定主题，进行文化建设、主色调定位？大厅、走廊、各功能室文化氛围如何营造？活动区如何进行主题定位和文化营造？怎样根据不同功能进行楼宇命名、道路命名？……这些都是学校环境文化建设需要关注的重要环节。

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传统文化学习心得体会

欲为人师表，先学会做人。

刚刚学完《传统文化教育》，内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败！多么的不在道！由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己，改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心！

传统文化的学习，刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”，如何让传统教育渗入生活，融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊，可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”，要知耻近乎勇，只要严格坚持按照恩师的教导，每天按时完成作业，勇猛精进，相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。

传统文学并不是谈玄说妙，“话说多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣贤留下的经典，没有一句是多余的话，正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典，都是从圣贤人的自性中流出，自己只有时时刻刻提起恭敬心，才能与古之先贤心心相应。自己修学不得力，正是因为对恩师、对尽虚空遍法界一切众生缺乏恭敬心，才会让烦恼习气障碍自己。而恭敬心不够，也就证明了自已的孝心不够，自己是否时时刻刻念着父母的恩德？是否时时刻刻想着父母的健康？是否做到了养父母之心、养父母之志？

自己身体不健康，已是大不孝，检讨仁、义、礼、智、信，自己没有一样做得及格?

首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文”。 感恩“传统文化讲座”！

感恩父母养育之恩！

感恩领导辛勤教导！

感恩农夫辛勤劳作及所有付出的人！

也通过此次学习，让我真正知道了自己走上教师这个岗位是多么的荣幸。教师这个职位是多么的神圣。要想成为师之典范，必先成为一个好人!对于怎样成为一名优秀教师我感悟到了以下几点：

1：教师须是有道德修养的人，须修身养性让自己具有自己独特的人格魅力去感染学生。

2：教学生先教会学生如何做人，让学生有一颗感恩的心。让学生知道学习的真正意义。

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学习《新课堂文化建设》的心得体会

《新课堂文化建设》明确提出“新课程标准要全面提高学生的教学素养”；“着重培养学生的教学实践能力”；“积极倡导自主、合作、研究的学习方式”。新的课标、新的教学理念，应该在课堂教学这块主阵地上得以实现，获得体现。这就需要构建一个新课标下的新课堂。

一、教学重心要转移。

教学重心要从以教师为主转变为以学生为主，使学生成为学习和发展的主体。美国著名教育家杜威说：“现在我们的教育中将引起的转变是重心的转移，这是一种变革、一种革命，是哥白尼在天文学中从地球中心转移到太阳中心一类的革命。在这里，学生变成了太阳，教育的措施要围绕他们组织起来”。所以，实现教学重心的转移，就要如《教学课程标准》所言“教学教学应激发学生的学习兴趣，注意培养学生的自主意识和习惯，为学生创造良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”

当前，对“学生主体”谈得很多，但大多停留在理论层面上的“议而不行”，而缺乏操作层面上的“行必有果”。如果仅此而己，实际上是把“主体”虚拟化、抽象化。在教学活动中，学生主体是一个个实实在在的具体的人，是一个个有丰富的精神生活、蕴涵着生命潜能的人。教师应深入了解学生，尽可能把学生和自己的距离拉近，使之感到亲近；和教材拉近距离，使之感到亲和；跟教材所表达的思想感情拉近距离，使之共振共鸣。而常见的教学教学却是匆忙地将具体的抽象化、感性的理性化，把丰富多彩的生活经验一下子转化为“用符号表现的专门知识。”这正是杜威坚决反对的把“学生知识从生活中孤立出来作为直接追求的事件。”为此，教学教学必须关注学生的生活经验，以学生自己的生活为中介解决学生生活的多样性、具体性和教材内容的抽象性、概括性的矛盾.

教学教学就是要倡导学生通过自己的探究去获得独特的感受、独特的体验和独特的理解。教师要重新调整自己的角色和行为，使自己成为学生发展的引导者和促进者，而不只是知识的占有者和阐释者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“说教者”。要真正蹲下来看学生，以平常的心态和学生交朋友。教学是师生共同享有的快乐的生活，教室是师生共处的生活世界。当前，在新理念的指导下，重建一种新型的师生关系，重构一种新的教学生活，是十分必要的。

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