篇一 :《家》读书心得

《家》读书心得

《家》是巴金的代表作,作为《激流》三部曲之一,透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨。

《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的;用巴金老先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,,但掩盖在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的致死,瑞珏的悲惨命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁……这些青年的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的同情和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

本书向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路:大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主;但现在有了,还有了,有了电视,有了,有了……有了很多可以让我们了解的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,接受更多的资讯,敢想敢做;还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗。巴金痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的

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篇二 :《家》读书心得与体会

读《家》有感

每个人都有着属于自己的家。家在每个人的心中,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。只有在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那里不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是和你家人在一起的情感的全部!

《家》是巴金《激流三部曲》里的一部,家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来,家是一个窝,寻找慰藉和温暖的地方。家不是财富堆砌起来的空间,一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家,却给了不同的定义和感受。

一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,从19xx年问世至今。中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后,觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我解;反抗了呢,像琴一样,真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,想,恐怕是不能相伴到白头了

其中有一段话:

这个大公馆里,高家。鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人忘记了这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,人的数目上来说,并没有什么变动。很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少了两个微不足道的丫头。

对于那些爱好“大团圆”收场的读者,这部小说的结束自然使他们失望,也许还有人会抗议地说:“高家的故事还没有完呢!”但是,你们应该想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的、充实的生命力的人会活得长久,而且能够做出许多、许多的事情来。

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篇三 :《家》的读书心得

《家》的读书心得

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

觉慧,觉民,觉新这三兄弟代表着三种不同的性格,因为不同的性格,巴金给予他们的也是不同的结局。觉慧与觉民的结局,觉新很羡慕。他后悔了,所以他选择帮助觉慧。

还写了三个不同性格不同命运的女人,她们是琴,梅,鸣凤。如果当时黑暗的社会是一场战斗,那么琴是幸存者。鸣凤死得壮烈,也死得遗憾,她太有骨气,却没有理智。梅和她喜欢的人一样太听从长辈的话了。琴是个有理智,有骨气 ,又有毅力的人,所以她胜利了,她找到了属于她的幸福。

巴金笔下血气方刚的年轻人,因为被黑暗社会说压迫,又因为自己的处世态度,得到了不一样的结局。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人

物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是<<家>>中最幸运的一个了!

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篇四 :《家》读书心得

巴金的代表作是《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》三部,内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。

说到觉新,便让我想到了梅——在觉新知道自己的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。”又是矛盾,又是思想的撞击。

终于,新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气?他们只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用?你也这样说?怪不得你不肯

帮助二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹临死时是怎样把我们交给你的?你说你对得起爹吗?’”觉新被击中了伤处,“‘我如果处在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已抽泣起来,最后,“‘你真是个懦夫!’觉慧这样地骂了哥哥一句,就走开了。剩下觉新一人,房里十分孤寂,十分阴暗,空气沉重地向他压下来……”是的,多么激烈与深沉的矛盾啊!觉新的懦弱不就是想用自己的方式与无谓的牺牲多对得起爹一些么!而如果继续下去,琴不将是第二个梅么!我仿佛也陷入了一片孤寂,在无边的黑暗中思考……

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篇五 :书香家庭读书心得

与孩子一起读书

陈晓雯家长

伴随着孩子一天天长大,做为家长,享受孩子成长的喜悦,听着孩子在书桌前朗朗读书声,那是世上最动听的音乐。

当仔细阅读“书香家庭评选的通知”后让我感觉到学校和老师真是用心良苦,通过书香家庭建设活动,建立了孩子和父母共同成长、共同学习的平台,用有限的时间,学到更多的知识,在这里真心的感谢学校和老师们的努力,谢谢你们!

一年级的小学生,就像一张白纸,要怎样培养孩子呢?

书是提高素养、升华人格的一个非常重要的途径。培养孩子的读书兴趣,有计划的安排孩子读书时间,父母和孩子一起阅读,养成良好的读书习惯,读好书对于孩子的成长而言,至关重要。

用“自己的爱好读书,培养孩子的读书爱好”,是激发孩子读书兴趣,培养孩子读书习惯最有效的方法。父母是孩子的榜样,是实实在在的,看得见摸得着的,与他们同呼共吸的榜样,所以父母要循循善诱,身体力行,包括亲子共读,还要不择时机地结合书中内容交流沟通看书的心得,这样可以加深印象,促进理解。

同时,为孩子营造一个家庭书香环境。读书是一种很好的休闲方式,尤其是全家人一起读书的氛围,那更是妙不可言。引用《阅读的妈妈》中的一段话:“你或许拥有无限的财富,一箱箱的珠宝和一柜柜的黄金,但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈”。孩子的智慧从哪里来?从妈妈讲的故事中来,从书本中来。有空的时

候,我会很喜欢给孩子读读书。在家里摆放书的时候,最好在孩子的床头、书桌、沙发上都放些书,以便孩子随时随地都能接触到书,让孩子生活在书的怀抱里,受到书的熏陶,久而久之,孩子就会爱上书。 在培养孩子读书兴趣的过程中,我经常和孩子一起在书城看看书。在书的海洋里,无数的读者或坐或立,都在如痴如醉地翻着自己喜爱的书籍,其中不乏孩子的同龄人,让孩子置身于书的海洋中,会给孩子一种强烈的熏染。常在书边逛,自会沾书香。每次带晓雯去书城,一进门,她就像放飞的小鸟,满心喜悦地飞奔向书的森林里。回家的时候也会买上一些她喜欢的儿童书籍、画册、杂志等。

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篇六 :读书心得《家》

在激流中前进

《家》是巴金的“激流三部曲”的第一部,也是我最爱的一部作品。这次寒假回家我又回顾了一遍,倒是别有一番感受。

《家》是一部悲剧,鸣凤死了,梅死了,瑞珏也死了。这些薄命的女子让当时的我着实流了不少眼泪,我为她们多舛的命运而感伤。 鸣凤,那个外柔内刚的女子,自小就在高家公馆里做丫鬟,受尽了委屈。当她的不幸命运终于有了转机时——她遇上了觉慧,命运又残酷地剥夺了她那唯一的一点小小的光明。她被老太爷送给冯乐山做姨太太,无法得到觉慧的帮助,绝望之余,她选择了投湖自尽。“她热爱生活,可生活的大门却紧紧地把她关在外面”。的确,觉慧的爱是她黑暗生活的一缕光,但他们之间永远隔着一堵墙,一堵永远无法逾越的将他们永远隔开的墙。难道这是她的命吗?还是这封建的礼教吞噬了她,让她成了无辜的牺牲品。

梅和瑞珏都深爱着觉新,觉新也深爱着她们。但是,那个女子注定受到压迫的时代,软弱的觉新保护不了她们,觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”把她们送上了绝路。如果觉新反抗,坚决拒婚,坚决同梅在一起,梅也不会伤心绝望而死;如果觉新坚决不把怀孕的瑞珏送出城,瑞珏也不会难产而死。如果她们自己反抗,结局也未必不会改变,只是她们不敢,所以注定了她们的悲剧。而鸣凤,虽然投湖而死,但这也是一种反抗,是以她死得壮烈。如果她不反抗,她只能被当成礼物一样送来送去,最终只会死得更凄惨。她死了,但她让觉慧永远记住了她,这也是一种幸福吧!

我同情这些薄命的女子,所以我恨那些爱着她们却无法保护她们的男子。为了父母的遗愿,为了理想,为了全人类。这些理由多么伟大,多么高尚!就为了这些冠冕堂皇的理由,觉慧牺牲了鸣凤,觉新牺牲了梅和瑞珏。就为了这些看似沉重的理由,他们就这样牺牲了她们鲜活的生命。

这就是他们的爱,他们的“无私”的爱!多么无私的爱!

即使他们爱莫能助,即使他们无能为力,即使他们的内心真的想救她们,他们也不可原谅。

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篇七 :《做一个幸福的教师》读书心得体会

《做一个幸福的教师》读书心得体会

最近我读了一本书,书名是《做一个幸福的教师》。什么是幸福?幸福是人生的主题,只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿。世界上每一个人都想自己有所成就,每天都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解,还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述,它非常生动而具体地告诉人们:幸福是夏日的井水;是雨后的朝阳;是雪中送炭;是为他人忘了自己;是给别人带来快乐。可作为一名普通的教师----幸福在哪里?

教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福,特别是每天面对一群可爱的孩子有时也感觉不到幸福,但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感,事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福,他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福,怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福,特别是我们这群缺少幸福的孩子。那么教师如何去感受幸福呢? 首先,要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

其次,要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你

会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。

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篇八 :家长读书心得

读《好妈妈胜过好老师》所感

黄晕的灯光下,时钟已经接近午夜11点,而我仍然没有丝毫睡意,手中这本尹建莉老师写的《好妈妈胜过好老师》,带给我太多的感触,特别是里面朴实却又有着深刻意蕴的做法,更让我欣喜不已,让我无时无刻都能体会到:真正的教育、真正的大爱,是潜移默化,润物无声的,正所谓大爱无痕。

感动于尹老师设的那一个“记功簿”,记录孩子成长中外在的一些进步,同时也记下了她内在的进步与成长。每页只记一件事,画一朵小小的红花,算是给孩子的奖励。这个方法,一些家长和老师也用过,但却有些小小的不同。有的除了“记功簿”还有“记过薄”,想借以加深孩子的记忆,提醒孩子不要再犯同样的错,没想到这样的结果是,优点会巩固成为真正的优点,缺点也会巩固下来,成为总也改不掉的缺点。也有的在设“记功簿”时,过分关注孩子的学习,如作业得了几星,考试得了几分,比赛得了几等奖??,忽视了更为重要的品德的培养??

合上书卷,反思自己的教育行为,自己的确也有这样那样的“不良”痕迹,似乎容不得孩子有任何错误,总希望孩子是完美的,所以批评一直贯穿在生活中,如果不说就觉得没有尽到做家长的责任。冷静想来,犯错误是儿童成长的必修课。它只是个“小事”,不是个“错事”,孩子的成长需要经历这些“小事”,它们甚至比做功课还重要。不要责怪,不要经常提起,不要让孩子有内疚感和负罪感,否则的话它真能固定成孩子的一个难以改正的缺点。“不说”往往是最好的“说”,作为爸爸妈妈的我们给予理解,倒往往比给予批评更能让孩子记住教训。在孩子教育细节上,我的确应该自觉纠正自己的言行和方法,换种眼光看孩子,将会发现孩子的优点真是不少。

原来,教育就在我们身边,每一个细节都可能是教育的最好的契机,关键是你拥有什么样的教育理念,采用什么样的教育方法加以引导。正确的教育方法是一把精美的刻刀,错误的教育方法就是一柄锄头!改变自已比单纯地督导孩子更重要!看似不教育的教育比教育的教育更有效!身教永远大于言教!站在孩子的角度,换一种方式去做去说去做,我想他会慢慢改变的。今后我要把手中的锄头换成刻刀,力争既做一个好妈妈。

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