篇一 :20xx年四川高考作文最佳范文

让金黄的向日葵骄傲地怒放

有一首小诗中有这么几句,“我手握一滴水,就是握着一个世界;但一个小小的意外,比如一个趔趄,足以丢失这一切”。【引材料】

这几句写得特别好,短短几句,竟包含了部分与整体、主观与客观、发展与变化的哲理。

“一滴水”对我而言特别重要,象征着我生命的希望和意义,握着它,我就感觉握着一个世界;但生活总是充满变数,今天我握着“一个世界”,明后天上帝可能就派狞笑着的意外之神躲在角落里,使个绊子,让它丢失。【释材料】

因此,我们应当这样做:紧握我生命的希望和意义,尽情地拥有它,好好地珍惜它,热烈地燃烧它,让这朵生命之花灿烂地绽放!【提观点】|| 引

一、夸父:逐日

夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。对夸父而言,逐日的追求就是他手中的“一滴水”,他心怀这个梦想,就是握着一个世界。他敢于与太阳竞跑,虽然他最后口渴而死,但他无比的英雄气概,探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志,却在他逐日的过程中得以充分体现,他的生命之花绽放得灿烂!

二、屈原:强国

在众人皆醉的麻木空气中,他选择了清醒;在举世皆浊的肮脏世道上,他选择了清白;褪去了华服,他选择了荷叶做的衣服;逐出了郢都,他选择了汨罗江滚滚的波涛。正道直行、强国忠君就是屈原的“一滴水”,他紧握他生命的希望和意义,就是握着一个世界。虽然屡受谗言中伤,虽然屡遭君王放逐,虽然美政的理想最终没有实现,但他“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的精神却流传千古,他的生命之花灿烂地绽放!

三、海子:面朝大海

从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。“做一个幸福的人,面朝大海,春暖花开”就是海子在尘世的“一滴水”,生命的希望和意义全在于此。他热烈地追求,可现实让他痛苦迷茫,带着《圣经》《瓦尔登湖》《孤筏重洋》《康拉德小说选》,平静地躺在铁轨上,当呼啸的列车疾驰而过,一个洁净的灵魂飞了起来:不是绝情,而是极致的深情;尘世已感受不到幸福与温馨,那就飞向天堂去继续追寻!他的生命之花燃烧得深情!

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篇二 :高考范文大全

1.习惯的力量

习惯是一把双刃剑,只要你能由自己来支配习惯,那么你将会成功,但如果你让习惯支配你自己,那你也就成了它的奴隶。就像奥斯特洛夫斯基说的那样:“人应该支配习惯,而绝不能让习惯支配自己。”

有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。

习惯往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额、遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。有鱼还吃老鼠? 一幅漫画引起了我的深思。当其它的猫都吃鱼的时候,唯有一只猫去训练逮老鼠。有点世人皆醉我独醒的意思。

海阔凭鱼跃,只要还有期待,人生之路将谱写新的篇章。聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。苏轼被贬杭州时,修苏堤,兴水利,深受百姓爱戴;被贬黄州时,筑雪堂,辟东坡,“高唱“大江东去”,写下前后《赤壁赋》,“传播了”“东坡居士”的美名。陶渊明意识到不能再为“五斗米折腰”时,毅然离开樊笼返自然,书写了《归园田居》的新诗篇,成就了一代“田园诗人”的美名。他们都是在失意时,怀着对生活永不放弃的那份期待,书写了人生新的篇章。

懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

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篇三 :高考范文15篇

用创新书写美丽的人生

约翰·D.洛克菲勒说过:“如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。”的确,只有朝新的道路前进,人生才会展现出最光辉灿烂的一面,只有创新,才能让自己更出色!

像大李一样,做一个创新的人,用创新书写美丽人生,用创新书写自己的风采 。 “请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”古今中外,许多名人志士都是在创新中走向辉煌的。科学家爱因斯坦冲破权威圣圈,锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,大胆创新,创立了震惊世界的相对论。画家郑板桥弃临摹别人碑帖的习惯做法,摸索着把画竹的技巧融在书法艺术中、大胆创新,终于形成了自己独特的风格;杂交水稻育种专家袁隆平大胆创 新,提出杂交水稻育种战略设想、被同行们誉为“杂交水稻之父”。

像这样创新而最终成功的例子不胜枚举。正是因为他们有着打破常规的创新理念,有着不可摧毁的创新精神,有着坚决创新的行动,他们的人生才折射出更加灿烂的光芒。

“预支五百年新意,到了千年又觉陈。”就算预先给你很多新意,千年过后你依然觉得陈旧。所以,不断推陈出新,是辉煌人生必不可少的意识,是开创成功之路必不可少的行动。如果在权威面前选择听从,就不会有创造新高的辉煌。面对自己的每一次质疑,勇敢地推陈、大胆地尝试,是成就新知的必要过程。人生常常上会遇到意想不到的质疑机会。如果敢于打破常规,推陈之后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色,尝试过后必定是铺满鲜花的康庄大道。只要我们敢于推陈出新,积极应对,一时的质疑往往会变成人生迸发智慧和伟力的催化剂,从而激发出巨大的潜能,孕育出壮美的篇章。

“问渠都得清如许?为有源头活水来。”时时补充新知识,才能达到新的境界。人生在世,要进步,要发展,就要有鲜活的知识、鲜活的思想、鲜活的才思。歌德曾说过。“要成长,你必须独创才行。”的确,成功不是最壮丽的,最壮丽的是在遭遇问题时能创新、会创新。置身问题,故步自封,人生便毫无亮色可言;挑战自我,迎难而上,积极创新,这样的人生才真正精彩,这样的人生才值得敬仰。

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篇四 :20xx年议论文最佳范文

议论文 范文

谈骨气

吴晗 我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

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篇五 :高考优秀议论文范文

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二 1

战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

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篇六 :高考范文

成人高考大学语文诗词重点-前赤壁赋

《作家作品》

苏轼见前面《文与可画筼筜谷偃竹记》介绍。

《前赤壁赋》是一篇文赋,即散文化的赋。本篇具有文赋的主要形式特征:主客对答,抑客伸主。 《课文讲解》

一,本文主旨

通过泛舟赤壁之下的所见所感,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷入苦闷,又由苦闷转为解脱的思想过程,表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活,积极乐观的人生

态度。

二,课文翻译

壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船游于赤壁之下。清风徐徐吹来,江面水波平静。举起酒杯,邀请客人同饮,吟咏《明月》诗篇的“窈窕”一章。一会儿,月亮从东山上升起,徘徊在斗牛两个星宿之间。白茫茫的雾气笼罩着江面,水光与夜空溶成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔啊,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像离开了人世,无拘无束,飞升变化,登上仙境。

于是,喝着酒,快乐极了,敲着船舷唱起来。歌词说:“桂木的棹啊,兰木的桨,拍打着清澈的江水啊,船儿迎来流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望我思慕的人啊,他在遥远的地方。”客人中有吹洞箫的,按着歌声吹箫应和。箫声呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠悠,像一根轻柔的细丝线延绵不断。箫声啊,能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来,整理好衣襟,端正地坐着,问客人道:“为什么会这样呢???客人说:”?月明星稀,乌鹊南飞,,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜击败的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺长江东下的时候,战船接连千里,旌旗遮蔽天空,在江上洒酒祭奠,横端着槊朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可是现在却在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。像蜉蝣一样地寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒,哀叹我们生命的短暂,而羡慕长江的流水无尽无休。希望偕同仙人遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能忽然得到的,因而只好把箫声的余音寄托给悲凉的秋风。“ 我说:“您也知道那水和月亮吧?江水总是不停地流逝,但是它始终没有消失;月亮总是那样有圆有缺,但是它始终没有增也没有减。这是因为,要是从它们变化的一面来看,那末,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看,那末,万物和我们都是永远存在的,又何必羡慕它们呢?再说,天地之间,万物各有主人,假如不是为我所有,即使是一丝一毫也不能取用。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了,就成为声音,眼睛看到了,就成为颜色,占有它们,无人禁止,使用它们,无穷无尽。这是大自然的无穷无尽的宝藏,而我能够同您共同享受。”

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篇七 :高考分论点范文

谈意气

意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀??

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。(分论点1)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 (分论点2)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃??然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 (分论点3)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性??凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

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篇八 :20xx-20xx年全国卷 高考英语 作文范文

20##-2014年全国英语高考卷I / II作文范文

2002年高考英语全国卷

最近,你校同学正在参加某英文报组织的一场讨论。讨论的主题是:公园要不要收门票?请你根据下表提供的信息,给报社写一封信,客观地介绍讨论情况。

  

注意:

1、信的开头已为你写好。 2、词数:100左右。 3、参考词汇:门票:entrance fee

Dear Editor,

I’m writing to tell you about the discussion we’ve had about whether an entrance fee should be charged for parks.

   Opinions are divided on the question. 60% of the students are against the idea of entrance fees. They believed a public park should be free of charge. People need a place where they can rest and enjoy themselves. Charging entrance fees will no doubt keep some people away. What is more, it will become necessary to build gates and walls, which will do harm to the appearance of a city.

   On the other hand, 40% think that fees should be charged because you need money to pay gardeners and other workers and to buy plants and young trees. They suggest, however, fees should be charged low.

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