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这是一篇关于数字版权方面的申论范文，该范文以加强数字版权保护为论点，主旨明确，内容充实，论述深刻。请阅读：

版权申论范文：加强数字版权保护 促进数字出版业的发展

随着全球科技的发展，数字出版业的发展势头强劲。在我国，数字出版业也已经渐渐成为我国出版业的“前沿阵地”。到“十二五”时期末，我国数字出版总产出力争达到新闻出版产业总产出的25%。虽然数字出版业的发展势头强劲，但是在发展过程中依然存在着很多的问题。数字版权保护就是其中一个相当重要的问题。

我国在数字版权方面还存在法律法规不健全、版权代理制度还不完善、行业标准不统一等问题。数字版权保护的意义十分重大，它关系到作者的合法权益，关系到整个数字出版行业的健康发展，关系到社会主义先进文化的传播。因此加快促进数字出版业的发展，推进数字版权保护工作是必然途径。

加快法律法规建设。我国的法制建设尤其是规范互联网的法律越来越完善。这对于净化网络环境，保护网民的利益有很重要的作用。但是，我国的法制建设速度远远跟不上互联网发展的速度。20xx年7月1日实施的《信息网络传播权保护条例》暴露出了很多的问题。但是，数字出版未来的方向就是网络，所以要保护数字版权，对于互联网的规范是必不可少的。建立健全我国的法制建设，可以为保护数字和版权提供法律依据。

健全我国的版权代理人制度和版权保护制度。在国外，有着成熟和健全的版权代理人制度。当平台和数字版权的途径直接相对接，只要按照规定合理获得授权、支付费用、双方洽谈盈利分成，就可以顺利实现。在我国，这样的制度虽然也存在，但在实际应用中，仍然存在着很多的问题。而且，我国大量的作品还无法转化为数字产品。这就使得数字版权的获得变得更加艰难。所以，要建立完善的版权代理人制度和版权保护制度，需要首先解决纸质作品数字化的问题。然后再参照国外经验和本国的国情完善版权代理人制度。

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中政申论/向阳花木

各位小伙伴，等了一晚上也木有等到地市级申论真题的材料。厌烦了各路名师的“滔滔不绝”“指点江山”的风流大度，于是只要利用有限条件，结合题目及小部分材料来写文章哦。希望对大家有所启示，有所帮助！记住：我们要天马行空的思想，更需要脚踏实地的行动！

--向阳花木

且把人文植心间 莫让科技失光泽

--科技与人文交融 共建和谐美丽新生活

当手机、电脑让“天涯若比邻”成为现实，当新技术的运用让世界触手可及，当信息技术的普及逐步打破社会闭塞的鸿沟，我们已然迎来了科技改变生活、改变人生、改变世界的发展新天地。但与此同时，新技术有没有可能穿透社会结构的屏障?科技如何与人文交融等也成为我们不得不面对的新议题。为此，我们需要坚持以人为本，坚守人文与科技交融的发展理念，让科技闪耀人性的光芒，共建和谐美丽新生活。

科技与人文交融是民众融入社会、融入世界的钥匙。我们比历史上任何一个时期更接近科技，信息技术的运用让人与人、人与世界的距离更近，但不可否认的是，过分依赖科技、技术也扼杀了我们的“感性情怀”，一定程度上打破了家庭和亲属关系维系的情感纽带，让情感变得空洞、灵魂变得空虚。科技终究是为人服务的，在注重科技创新的同时，更需以人性应有的光辉、情怀来审视我们的发明、创造、运用，让技术插上人文的翅膀，戴上世俗生活的帽子，引领我们更好的了解自己，了解赖以生存的世界，让科技为我们融入社会、融入世界创造渠道和便利。

科技与人文交融是赋予科技新生命的雨露。科技改变生活，更改变了人类发展的轨迹，但高铁事故的惨剧、马航失联的悲伤也提醒着我们科技创新、运用中所存在的不足。科技是严谨的思维和创造，我们需要重新审视科技对于发展的作用、价值，衡量科技在大众化、商业目标、社会发展的地位，寻求科技创新与人文情怀的平衡，这种平衡是生活的智慧，是更好绽放科技生命力应有的态度。只有当科技被赋予生活化的特质，更多关注人的需求，才能更准确的表达出科技创造最深邃的思想，科技的价值才能发挥到极致，契合人类发展的特性。

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20##年国家公务员考试申论热点：关注“失独家庭”

【背景链接】

“失独父母”指的是失去独生子女的父母。从中国传统来看，中国人最主要的养老方式是家庭养老。但是对于“失独父母”而言，这“最主要”的养老方式化为泡影之后，加之年龄偏大，已失去再生育能力，他们的未来充满了诸多不确定因素。据调查，由于中国社会老龄化不断加剧，失独引起的养老、精神孤独等问题也愈显突出，迫切需要完善对“失独父母”的扶助机制。

20##年4月21日，来自全国的240余名“失独父母”代表进京，向国家卫生和计划生育委员会咨询政策、表达诉求。日前，卫计委发布答复意见书，针对失独者提出“给予独生子女死亡家庭国家行政补偿”的要求，答复意见书中称“对独生子女死亡家庭给予国家行政补偿没有法律依据”。

[失独家庭和国家责任]

正确认识失独家庭问题，首先必须讲清楚一个最基本的道理———失独父母当年响应国家号召，为国家控制人口增长、实现人口资源的优化配置作出了重要贡献;如今他们因失独陷入人生困境，按照责任与权利对等的原则，他们理当享有获得国家保障救济的权利，国家负有为失独父母提供保障救济特别是物质保障的责任。

从另一个角度说，国家如果在某方面限制公民的自由，就应当为公民提供相应的保障，以弥补公民因自由受限导致的损失。计划生育政策限制了公民生育多胎的自由，原本就应当为公民提供完善的社会保障，对那些客观上为计划生育政策付出了巨大牺牲的失独家庭，提供更加全面、完善的社会保障。

【标准表述】

[存在问题]

一是专门针对失独家庭的救助还未上升到国家和制度层面，缺乏法律的支撑。

二是救助与现实生活有脱节之嫌，突出表现在救助标准过低，多数地方的标准多年来始终徘徊在两百元左右，而这点补助“在当今日益高涨的物价面前只是杯水车薪”。

[影响]

其一，失独父母心灵空虚，精神接近崩溃。独生子女去世后，父母容易陷入自行封闭的状况，精神濒临崩溃;对于大部分老一辈人，旧时代的生活本身缺少多元化的选择，使得大部分人都把生活的希望寄托在子女的身上，子女不仅是养老的依靠，更是心灵满足的寄托。对于上一代的父母，孩子的生活幸福就是生命唯一的希望中公教育版权。当独生子女先行去世，生活上的孤单、经济上的匮乏和心灵世界的空虚一齐涌来，成为一种折磨。相比生活上的困难，更令失独老人畏惧的是精神空虚，甚至有的人寄托于宗教，在寺院中度过余生。

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这是一篇关于社会保障的申论范文，该范文倡导完善公平的社保制度。请阅读：

社会保障申论范文：人民更期盼的社会保障

维护社会公平、恪守分配正义并让全民共享国家发展成果是文明社会应当普遍遵循的基本准则，当不同阶层的福利诉求存在差异甚至冲突时，应通过对话、协商来增进福利共识，并由立法机关来决定。

我国已确立了以社会保险为主体的社保制度框架，强调的是权利与义务相结合，政府、社会、企业、个人共担责任，既非劫富济贫式的制度安排，亦非滋生懒惰型的平均主义，而是在激励劳动、合理分享、互助共济的条件下，让低收入或困难群体也能有尊严地生活下去，同时又让富人感到没有被剥夺。

公平的社保制度应具备三个要素：一是普惠性。不是某一群体的专利，而是全民的福利，是共享式的制度安排。二是统一性。愈是统一的社保制度愈是能公平地惠及全民。三是可持续性。即能够持续地让人民感到一年比一年好而不是起伏波折甚至遭遇危机。在三要素中，前两个解决的是当代人的横向公平问题，后一个解决的是代际之间的纵向公平问题。 一方面，要建立以“权利公平、机会公平、规则公平的社会保障体系：强调社会成员参与机会的平等，即任何社会成员只要符合法律规定的条件，不论其地位、职业、贫富等因素均应纳入社会保障范围，保证为所有社会成员提供机会公平的保障;社会保障要通过对全体社会成员的基本生活保障，使得社会成员克服先天不足或生活困难，有条件参与社会竞争，保障社会发展的起点公平。在市场经济条件下，要消除转型过程中不同成员在占有公有资产上的不平等，减少强势成员利用公共权力来谋取个人或集团利益的行为，创造一个规则公平、竞争有序的社会经济环境;社会保障应为国民在发展过程中遇到的意外灾祸、失业和疾病等状况提供保障，为失业者提供失业保险和职业培训，为社会成员的疾病和工伤提供保险和救助，使得他们尽快重返工作岗位。

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论科技中的人本主义精神

我们人为地把知识分成“文科”和“理科”，在一些人的理解中，“人文是精彩的，但科学是呆板的”。这是一个很大的误解，真正的科技是有灵魂、有生命、有温度、有情怀、有人性的。可以说科技完全源于人、依靠人、为了人，人既是科技的基础，也是科技的手段，更是科技的目的，在科技的研究、应用、推广中，处处都充满了人本主义精神。

科技的主要目的是为了满足人的需求，科技必须承认、尊重、满足人性中最普遍、最真实、最迫切的需求才能得到发展。科技必须饱含着对人类苦难痛彻肺腑的怜悯之情，饱含着对人类追求美好生活的良好祝愿，才能得到壮大发展。

科技是为人服务的，这不是一句空洞的口号，也不仅仅是出于道德高尚的善良意愿，而是一个不以人的意志为转移的客观事实。以现在运用得最广泛的互联网技术为例，大家是否想过，基于20世纪的物理学和数学理论的互联网并不一定是最前沿、最高深的技术，为什么现在如此流行？是人，是人的需要。人民需要交流，需要购物，需要合作，需要随时随地自由自在地链接。与其说是互联网改变了人民的生活，不如说是人民的生活需求造就了互联网。这同时也决定了互联网技术的研究、改进、应用都必须盯着人的需求。谁能用更低的成本，更短的时间，更人性的关怀服务人民，人民就选择谁、热爱谁、支持谁。同样，如果不是怀着对人正常需求的尊重、同情、热爱，是不可能创造出伟大的科技成就的。

人性的需求不仅是科技的目的，也是科技发展的动力。人的需求是不断变化发展的，这决定了科技要不断迭代更新。随着社会经济发展，人的需求已经从基本的衣食住行方面的需求向追求愉悦、享受、自由、成就感等方面转变，这种需求也引导、推动、迫使技术变得更人性化。以手机为例，最早的手机仅仅是通信工具，手机的消费者也只关心手机的质量、价格等等，当手机作为一个大众都能消费的工具的时候，手机功能发生了变化——它逐步演化成为一种文化认同、审美情趣，甚至是精神追求的符号。这时就必须在呆板的、作为纯粹工具的手机中注入如变革、情怀、理想等人格化的因素，以满足人的这种精神需求。手机作为通信工具同时满足了身份认同的需求，这只是科技人性化、生命化的千万例子中的一个。

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四川中公教育

20xx年国家公务员申论范文：幸福观健康化

树立正确的幸福观 保障国民心理健康

“幸福始终充满着缺陷”，表明生活是残缺与美好的统一，百分之百的美好不存在。要学会知足，接纳生活中的缺陷，敢于直面现实，克服困难，走出逆境，树立正确的幸福观。当前，房价高涨、物欲横流，人们咆哮着工资太低、这不公、那不平，我们不幸福，从而罹患各种心理疾病，极端者甚至走上自杀之路。事实上，真正的幸福与贫富无关，乃由心生，如果心中只能接受美好，不能容纳缺陷，那么必定导致心理不健康，生活也就毫无幸福可言。所以要提升民众的幸福感，必须治愈国民的心理疾病，帮助其树立正确的幸福观是必经之路。

帮助民众树立正确的幸福观，必须推动经济健康可持续发展，并大力发展服务业，健全社会保障体系。精神文明的建设，一定程度上要以物质为基础。政府要着力推动我国经济健康可持续发展，通过营造合理有序的竞争环境，让普通群众也能通过合法经营、辛勤劳动致富。同时，在做大做强物质财富这块蛋糕的同时，更要注重社会公平，加强民生建设，加大社会保障投入，大力发展医疗、教育、养老等服务业，有效调控房价，保障大学生、农民工等就业，努力实现老有所终、壮有所用、幼有所长的目标，让发展的成果惠及全体人民。

帮助民众树立正确的幸福观，教育主管部门必须不断提高教育水平，从价值观方面对民众进行引导。社会转型时期，行业、区域、城乡间发展差距大，很多青年人在价值观念和社会心态中出现了某些困惑，仇富、仇官心态严重，逆反心理凸显，严重者甚至用他杀与自身来寻求解脱，复旦大学投毒案便是最好的佐证。此案虽属个例，但教育主管部门必须高度重视此类现象，遏制其蔓延，可加强对学生的挫折教育，帮助他们保持乐观豁达的心态，树立积极向上的精神。同时，可通过在校园中、社会上树立先进榜样，评选校园、社区先进人物，充分发挥榜样的先锋模范作用，让青年感受到身边的正能量，耳濡目染，平衡自身需求与社会发展。

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中政申论—向阳花木

写在开头：各位小伙伴，20xx年国考笔试已然结束，你是怎样一种心情?花木很激动，因为我想尽快知道小伙伴们的情况;花木很忙碌，我无法走进考场，无法第一时间看到真题，只能通过各种渠道去寻找、探视真题。今年的主题是“科技创新”，我只看到了部分材料，但坚持依托这部分材料、信息写出副省级申论作文，并最大限度的运用到我们平时学习的知识点。欢迎大家指正!—向阳花木

科技创新多元应 美丽中国现“帅性”

--发展依赖创新 复兴要靠科技

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。然而，随着我国发展进入新阶段，改革进入攻坚期和深水区，科技创新的目的、价值及如何更好的将科技与人文发展、民生应用相协调等也成为热点议题。道路决定命运，道路引领未来，尊重科技创新精神，兼怀多元理念，是促进人文、科技协调发展，开启“中国梦”的至关重要的钥匙。

尊重科技创新精神，兼怀多元理念需秉承“个性”。民族的才是世界的，科技无疆界，但“国情有界”。纵观中国发展历史，从洋务运动到近年频生的“山寨”现象，“生搬硬套”、简单的“拿来主义”无法成为民族发展的通衢大道。正如个性化的定制和服务是中国盾构掘进机与国际“巨头”竞争时的一张“王牌”，我们需要积极吸收借鉴国外一切优秀科技创新、科技运用的成果，但更要走前人、其他国家没有走过的路，树立强烈的创新自信，坚持将科技创新与国情，与人们的衣食住行、医疗保健相结合，不断在攻坚克难中追求卓越，推动中国科技与运用走向世界。

尊重科技创新精神，兼怀多元理念要保持“理性”。“无创新，则无出路”，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。但创新不是盲目而为，更不是主观臆断、一蹴而就，当前我国科技创新领域普遍存在创新动力不足、效率不高、效果不好等缺陷，仍缺乏在世界上产生广泛影响的发明创造，没有形成完善的国家创新体系。正视问题才能解决问题，中国的科技创新需要立足现实、坚守“理性”，持续传承和发扬高铁在浴火重生中成为中国自主创新的代表性技术的有益经验，在对内挖潜与对外拓展中有效推动中国的科技创新走向世界。

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