篇一 :经典影视剧应该翻拍辩论赛总结陈词

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的同学,大家晚上好:

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。

苏格拉底曾说:“我宁可不说话也不能说话没逻辑。”但是今天对方辩友用他们精彩的表现告诉我们:“宁可没逻辑,也要不停地说话。”

从逻辑学的角度来分析,今天对方辩友所犯的最大错误在于他们用偏狭的概念论证了经典影视剧翻拍在某一方面不可取,从而推断出经典影视剧翻拍在整个当今社会都不可取。那我便不由得要反问对方辩友:

影视剧自产生开始,就存在翻拍现象,我们可以说翻拍随影视剧产生而产生,随影视剧发展而发展,必将随影视剧消亡而消亡,这是世间万物都将历经的过程。只是,在影视剧蓬勃发展的今天,对方辩友以个人主观认定经典影视剧的翻拍不应存在,企图用片面次要的理由否定翻拍存在的必要性,从根本上违背客观规律,如此以点概面,以偏概全的观点能成立吗?

其次,对方辩友在论点论据上还存在以下错误:

第一 ,对方辩友对经典影视剧翻拍的定义是狭隘的。在没有理清概念的基础上,对方辩友的所有论点论据无疑成了空中楼阁。没有坚固的基石,再绚烂的言语只会越发凸显出你们的苍白无力。

第二,对方辩友对经典影视剧翻拍存在着误解误读。翻拍不等于照搬照抄,也不等于退化落后,“旧瓶装新酒”,即便是旧瓶,它仍有其新意所在,唯一的区别就在于新的程度与成就大小。

第三,对方辩友用静止的眼光看待影视剧,认为一旦它成为经典就无需再翻拍再创新再进步。而正确的方法应是用发展的眼光看问题,影视剧产生至今,翻拍之路可谓日久弥新。

第四,对方辩友所举例证,诸如 在我方看来这些不仅不是翻拍作品的缺点,这更是其成功的特点之一,它促使我们进行新旧对比,在审丑的眼光中进一步提高审美的水平,在否定自我的同时肯定过去以及预示未来,如此伟大的奉献精神敢问对方辩友,你们可能做到?

所以,我方认为,当今时代、经典影视剧翻拍是可取的,理由如下:

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篇二 :辩论赛四辩总结陈词

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好:

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先,由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考,它并不能最终决定我们的意志,因为一个人,无论他身在何处,他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,“天下有道则现,无道则隐”,这里的声音指的是“有利于社会发展要求的,不违背道德底线的,与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干,积极入世,而政治昏暗、社会民不聊生的时候,一个人更多的是倾听他内心的声音,为最底层的老百姓做事,而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。”

在辩论过程中我方通过大量的事例、道理,例如:陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱,不肯出山,晚节可嘉,从古代到现代,循序渐进,由浅入深的向大家证明了我方的观点,阐述了我方的观点——“天下有道则现,无道则隐”。

因此不论是在太平盛世还是乱世,每个人都应有正确的原则,坚定的信念作为自己的精神支柱,不畏艰难困苦,奋勇渐进。

纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题,但由于时间有限,下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

第一个问题,定义的问题:对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考

2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心

3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目

4,恶意逃避:对方反复对XX避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5,断章取义

6,颠倒主体

孔子说,“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见,无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的,这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心,这已经成为了中国的一种文化特质。

面对忠于外在要求所造成的种种弊端,如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话,我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉:一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。

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篇三 :辩论赛四辩及陈词和经典技巧

辩论赛四辩及陈词

辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。

一、总结陈词的意义。

一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。

二、总结陈词的目的。

前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。

三、总结陈词的结构。

根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分

1-阐述观点。(事先定稿)

这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。

各位观众,各位评委,对方辩友,大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助,有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的,但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力,欲抑先扬),根据我方之前的论述,我们知道,知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显,读书只是学习中的一小部分,即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书,也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的,读书是最直接的方式,但不是唯一的方式。(这一部分,展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性,可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈,是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分,抨击对方的论点)

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篇四 :辩论赛经典-四辩陈词

以下是自己写稿、整稿记录下的三场辩论赛的四辩陈词,拿了三场最佳辩手,这里记录下来,希望能对有需要的朋友们有帮助~

三场辩论——(1)想当将军的士兵是/不是好士兵

(2)西班牙斗牛应该废除,不应该保留/不应该废除,应该保留 (3)中国和平崛起,软实力/硬实力更重要

—————————————————————————————————— 第一场-初赛 相当将军的士兵是好士兵(正方四辩)

一个严肃的辩论场首先需要有一个严肃的概念。对方辩友在刚才的辩论过程中犯下了以下四点错误:

第一,对方辩友企图拿短期目标和长期目标进行说教,但是对方辩友却忘了如果没有长期目标的美好愿景做激励,人们又怎会有动力去实现所谓的短期目标,就像马拉松比赛,如果一个运动员连跑完比赛的信念都没有,那他又怎么会把大目标做一个个进行拆解,以一个个小目标的实现来趋近于实现大目标呢,这显然是不可能的;第二,对方辩友口口声声说将军不能作为评价士兵好坏的标准,但我想说是的,将军是不能作为评价士兵好坏的全部标准,但它一定可以作为评价标准之一,如果想当将军都不是好士兵的话,那么不想当将军的就更不是好士兵了;第三,对方一再强调说是金子就一定会发光的,但我想说是金子本来就应该发光的,就像那只落进了鸡窝里的小鹰,那只在鸭群里长大的小天鹅,如果它们从来都不仰望天空的话,又怎会知道自己是雄鹰,是天鹅,是金子呢;第四,对方说做好本职工作就是好士兵,我想请问,如果一个有指挥千军万马之才的士兵却只想蜗居在炊事班中不去理会什么远大抱负,请问这样是对个人、对集体、对国家负责任吗,显然不是。

今天我们本着对真理的追求来同对方一起谈论这个百年来争论不休的话题,无论是从“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的孔子,还是“志不强者智不达”的墨子,又有哪一家哪一派不是要我们手握理想,心怀天下呢?从扫一屋开始,踏踏实实,最终实现扫天下的远大理想。所以,仰望星空,脚踏实地是我方今天的基本观点。下面我再一次总结我方的观点——

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篇五 :辩论赛四辩及陈词

辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。

一、总结陈词的意义。

一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。

二、总结陈词的目的。

前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。

三、总结陈词的结构。

根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分

1-阐述观点。(事先定稿)

这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。

2-解围部分

辩论是即时性的战斗,自然容易出现漏洞,如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言,在总结陈词中可以加以补救,因为这时已经没人有机会反驳你了,所以,即使补救的水平低了点,也是可以的。

举个例子,比如你方在某自由辩论环节中出现以下情况:

A:比尔?盖茨中途辍学,不还是成为了一度的世界首富吗?

B:正是因为比尔?盖茨之前读过了书,使他有了出路,如果他没读过书,那么可能连电脑是什么都不知道,谈何成为世界首富呢?你敢说比尔?盖茨在成为世界首富的道路中,一点在学校中得到的知识都没用过吗?

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篇六 :辩论赛经典-四辩陈词

以下是自己写稿、整稿记录下的三场辩论赛的四辩陈词,拿了三场最佳辩手,这里记录下来,希望能对有需要的朋友们有帮助~

三场辩论——(1)想当将军的士兵是/不是好士兵

(2)西班牙斗牛应该废除,不应该保留/不应该废除,应该保留 (3)中国和平崛起,软实力/硬实力更重要

—————————————————————————————————— 第一场-初赛 相当将军的士兵是好士兵(正方四辩)

一个严肃的辩论场首先需要有一个严肃的概念。对方辩友在刚才的辩论过程中犯下了以下四点错误:

第一,对方辩友企图拿短期目标和长期目标进行说教,但是对方辩友却忘了如果没有长期目标的美好愿景做激励,人们又怎会有动力去实现所谓的短期目标,就像马拉松比赛,如果一个运动员连跑完比赛的信念都没有,那他又怎么会把大目标做一个个进行拆解,以一个个小目标的实现来趋近于实现大目标呢,这显然是不可能的;第二,对方辩友口口声声说将军不能作为评价士兵好坏的标准,但我想说是的,将军是不能作为评价士兵好坏的全部标准,但它一定可以作为评价标准之一,如果想当将军都不是好士兵的话,那么不想当将军的就更不是好士兵了;第三,对方一再强调说是金子就一定会发光的,但我想说是金子本来就应该发光的,就像那只落进了鸡窝里的小鹰,那只在鸭群里长大的小天鹅,如果它们从来都不仰望天空的话,又怎会知道自己是雄鹰,是天鹅,是金子呢;第四,对方说做好本职工作就是好士兵,我想请问,如果一个有指挥千军万马之才的士兵却只想蜗居在炊事班中不去理会什么远大抱负,请问这样是对个人、对集体、对国家负责任吗,显然不是。

今天我们本着对真理的追求来同对方一起谈论这个百年来争论不休的话题,无论是从“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的孔子,还是“志不强者智不达”的墨子,又有哪一家哪一派不是要我们手握理想,心怀天下呢?从扫一屋开始,踏踏实实,最终实现扫天下的远大理想。所以,仰望星空,脚踏实地是我方今天的基本观点。下面我再一次总结我方的观点——

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篇七 :辩论赛四辩模板

四辩总结陈词稿

尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们:

大家好!十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到底哪个更重要”为主题的辩论赛。

刚才,我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系,并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理,相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识!下面,我再进一步阐述我方的观点。我方并不否认个人利益的重要性,毕竟“趋利之心,人皆有之”,但在公司利益面前,个人利益就要往后放一放了,公司利益相对于个人利益而言,不但重要,而且还要加上一个“更”字!

俗话说得好:大河有水小河满,大河无水小河干。还有这样一句话:要想使一滴水不枯竭,那就将它放到大海里吧!一个人要想更好地保障个人利益,那么就只能依托于强大的集体利益,一个人要想使自己事业有成、充分体现个人价值,那么就只能依靠强大的集体力量!一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分,如果我们员工脱离了公司这棵大树,如果我们远离了公司这一沃土,我们岂不成为无根之木、无源之水?因此,我们每一名员工都离不开公司这个大集体!

公司利益重于天!每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、扎实奉献,才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展!然而,

现实生活中,有的人总是将个人利益放在首位,臵公司利益于不顾,导致公司失去了前进的动力,丧失了竞争的源泉,这都是个人利益至上思想在作怪!美国前总统肯尼迪曾经说过一句至理名言:“不要问国家能为我们做些什么,而要问我们能为国家做些什么”,古人云:“修身齐家治国平天下。”作为一名公司员工,就是要时刻将公司利益放在首位,舍小家而顾大家,舍个人而顾集体,这才是一名优秀员工的基本职业道德!而公司利益有了发展,个人利益自然会得到更好的保障,这一点毋庸臵疑!

就刚才的辩论而言,我方辩友已经列举了大量的事例,费尽了口舌,其主要宗旨是要向对方辩友说明这样一个道理:公司利益比个人利益更重要!

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篇八 :技巧比实践重要+四辩+总结陈词

今天的辩论会可谓妙语连珠、语惊四座,我方与对方辩友你来我往,唇枪舌战,充分展示了我们xx人的精神面貌,尤为重要的是,为各位领导及同事们奉献了一场精彩绝伦的辩论会,作为普通的一名xx人,我感到骄傲与自豪。 首先,请允许我重申我方观点,我方不否认实践的重要性,但我方更认为在社区工作中技巧比实践更重要。人的实践不同于动物的本能活动,实践需要以正确的技巧与理论作为先导,没有技巧与理论指导的实践是盲目的实践,中国共产党之所以从星星之火之势发展到如今举世瞩目的伟大成就,正因为党有科学的指导思想,十八大党章载明:中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想及科学发展观作为自己的行动指南。而从“行动指南”这四个字中我们就可以洞悉出党对理论与技巧的重视,即:理论与技巧对行动及实践起到统领的作用。共产党已经将理论与技巧摆放到十分重要的位置,而作为党与政府最基层的代表,我们也应该将理论与技巧的积累放在头等的位置,在工作期间,一方面我们可以通过科普大学、培训讲座等活动得到不同领域的知识、经验等,在与居民的接触中我们有机会与来自各行各业的人接触,从他们那里听到许多自己所涉不到的事情,聆听他们的观点和见解,通过这样的方式,学到更多经验的同时增进了与居民之间的感情的沟通,另一方面,在同事间相互学习,无论是从人格培养上还是业务能力上,

提升技巧,不断丰富自己,为社区工作不断提供有力支撑,为xx街道各项工作的提升做出应有的贡献。当然我们不是说实践不重要,也决不是鼓励成为空有技巧而无实践能力的本本主义者,只是处于社区工作者这个特定的职业,技巧的确而且应该比实践更重要。

其次,我想回归今天的辩题:“在社区工作当中,技巧更重要,还是实践更重要”对方辩友一直在陈述实践产生理论,而现实是产生的先后不能与重要与否混为一谈;对方辩友也一直陈述“理论是通过实践产生的,没有实践就没有理论”,我方非常高兴,正是理论是通过实践总结出来的,更加说明了理论是高于实践的,在实践中总结出的技巧是高于实践的;对方辩友一再申明:“实践是检验真理的唯一标准!”我方也非常高兴,用实践去检验真理,充分验证了理论与技巧的重要性,检验正确,那么就可以用强大的理论与技巧去指导实践;同时,我将实践是检验真理的唯一标准换成另一种说法,实践是检验真理的试金石,相信大家都没有异议,那么真理就是金,实践就是石,孰轻孰重,不言自明。

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