反方三辩质辩小结参考文

对方辩友的理想很丰满，但现实很骨感啊！对方辩友大错有三：一，对方辩友誓有非安乐死不嫁的心态，无视其他积极方法的存在，是不是观点太狭隘了呢，二，对方辩友认为有好处就要立法，那吃饭有好处吗？应该立法吗？是一顿吃1斤1俩，还是2斤3俩呢？三、对方辩友今天只是在谈趋势，谈未来！脱离现实基础的未来恐怕只是空中楼阁吧，未来是多久，一年两年，还是20xx年哪?

下面，我将带领各位回归现实，从中国具体国情与安乐死具体实施难度的角度出发，进一步说明，安乐死在中国不应该合法化！

首先，从实施安乐死的各项标准来看，安乐死实施不具有可行性

安乐死定义的本身具有很多严格的标准，什么是真正的不治之症，什么是所谓的无法救治，什么又是准确的濒临死亡？一切都无法攻克的现实问题！早先将安乐死合法化的荷兰等国家在实施安乐死标准方面依然存在很多漏洞，这也导致荷兰等国在安乐死的问题上并未因合法化而平息，反而越演越烈！在处于弱势的患者和处于强势的亲属、医生之间，如何保证权利的平衡，这是难以攻破的现实问题！

其次，从实施安乐死的具体操作来看，安乐死实施不具有可行性

医疗设施不完善，医务人员素质普遍有待提高的情况下，病人死亡时间与安乐死实施批复时间是否可以准确把握呢？试问，如果人已经死了，程序还没走完，那么安乐死有没有达到我们想要的目的呢？再者，掌管一个人的生死大权，我们又该如何下放，下放给谁呢，是一个人，两个人，还是一百人，两百人啊！生死大权下放之后，又会引起怎样的社会动荡，我们无法估量！据中国环球时报报导，在荷兰的7000起安乐死案件中，非自愿安乐死比例高达41%。老年患者对其主治医生甚至家属越来越不信任，为了不成为安乐死的对象，老人和患者开始向周边国家逃亡。调查显示20xx年后，这种逃亡现象还在不断增加。

最后，从中国经济、法律、民众现状来看，安乐死不具有可行性

我国是发展中国家，经济水平不高，各地经济发展水平更是参差不齐，惠及民生大众的基本医疗卫生制度尚未建立，缺乏完善的医疗救护和基本的法制保障。我国安乐死19xx年到19xx年四次尝试立法均告失败,说明安乐死立法缺乏可行性.安乐死的定义中的无法救治的标准也因这一状况而无法准确判定，公民自愿摒弃生命权利的行为大多数情况下掺杂着许多无奈的其他原因，而并非真正意义上的权利自主。除此之外，中国民众中大多数对于安乐死认知模糊。中国农村建设报20xx年的一项调查表明，占中国人口80%的农民群体中，只有12.1%的人听说过安乐死！而现存的大多数调查采访也只是在北京上海等城镇地区进行或特定人群中进行的，根本不具有权威性。

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一、活动由来

本次基础杯辩论赛有基础科学学院团委主办，院科技部承办

二、活动目的

为丰富学生校园文化，充实校园生活，活跃校园气氛,开拓思想,开展有益于本院学生成长的院级辩论赛,展现当代大学生的风采。同时也为筛选优秀辩论人才，为以后代表学院参加“交大杯”取得良好成绩打下基础，更能彰显我院学子的风采。

三、活动之前的准备

1、海报宣传和通知 2、确定参赛队伍和成员 3、申请比赛教室 4、邀请嘉宾及评委并点评 5、制定并打印评分表 6、制作并打印主席的台词 7、准备奖状和碳笔 8、比赛时人员安排。

9、与院辩论队联系，组织培训 10、准备辩论赛表演赛以便培训

四、活动基本情况及流程

活动分初赛、半决赛、决赛三场，每场比赛分五个赛程，即开篇立论、攻辩、自由辩论、评委提问、总结陈词五个阶段。

四、活动效果

整体而言，整个活动有比较好的效果，比较符合我们比赛的目的，其中每个班级都能够积极的准备，在其中他们都得到了比较大的收获，同时也增强了他们每个班的班级凝聚力以及班级的荣辱感、使命感。丰富了他们的课余生活，

同时通过这个活动我们也加强了科技部与学院辩论队之间的联系，有利于我们以后为交大杯辩论赛做好准备，同时也选拔出了比较优秀的人才。

五、存在的问题及建议

1、自己部门内部人员的督促与安排方面：这次活动在部门内人员的分工上

做的还不是很好，其中以表演赛上表现尤为突出。在辩论赛表演赛之前，虽然已经通知过部门人员，但缺少督促，导致在比赛前，有较多部门内部人员没有按照我们的要求到达地点。希望以后在每次活动前都开一次部门会议，加强分工合作，明确到人

2、与班级间的交流方面：在我们这次比赛的时候，不论是在初赛还是半决赛都遇到过这样的现象，有些班观赛的人数比较少，或者是比赛中途还有观众到场，这样影响了比赛的质量。希望以后加强部门与班级间的交流，安排部门内的干事，每人负责一个班，并及时的提醒，做好反馈。

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首先，我由衷的感谢对方辩友对我方问题的回答，接下来由我对此次盘问进行小结。

如我方第一张图片所示，在如此拥挤的环境，根本看不到任何优美的风景，反而是一片混乱的人潮，这正如我方论点所指出，“扎堆”出游引起超负荷的客流量已经严重影响到了他们的度假质量，背离了其放松心情的初衷。对方辩友又提到这种拼凑的长假可以推动旅游经济的发展，但是正如我方所言，20xx年剔除国内整体经济环境对旅游业的负面影响后，国内旅游收入的增幅实际达17.5%，与存在五一黄金周的年份相比，旅游收入有所上升，也就是，这种做法没有起到推动旅游经济的作用，反而是人为的造成旅游业的服务压力，阻碍旅游经济良性发展，这不更说明我们应该取消它吗？又如我们看到的第二张图片，大家可以感受到图中人物的无奈与疲惫,这种元旦后连续上班8天，春节后、五一前、端午前连续上班7天，等等这些放假安排打乱我们日常工作生活的方式，完全没有做到人性化思考，破坏了放假该有的悠闲放松。既然这种方式已经无法达到其应有的效果，那么我们为什么不放弃这种方法，转而去落实我方二辩所提出的带薪休假制度呢？综上所述，我方认为挪用双休日作为假期应该取消。

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尊敬的主席、各位观众、各位评委、对方辩友，大家好。

接下来我代表正方做总结陈词：

首先，由我重申我方论点，我方观点我们工作，我们快乐。

对方的回答很精彩，但在整个过程当中我们不得不指出对象辩友所存在的问题： 1、情绪过于激动，礼仪欠缺

2、过于紧张，语言失去逻辑，口误频繁

3、偏离核心辩题，纠结于小点，忽视主线

4、攻势过于强横霸道，使评委产生抵触心理

5、只是处处针对对方，把对方说得没什么词儿了，却没有说服评委和观众

6、语言足够华丽但逻辑不足，被人挑出诸多逻辑错误

7、逻辑太过周密，使观众和评委在有限的时间里无法弄清你的逻辑

8、自由辩论时间安排不合理，给对方留出长时间的自由反驳时间

9、辩论时只是对着对方而没有面向观众和评委

其次，工作能给我们带来快乐，在工作当中，我们能发现自身的不足，及时弥补，能发现自身的优点，并且最大化的发挥它，还能通过自我的努力，干出好的业绩，体现自我价值，得到自我的成就感，工作了，心情好了，生活也就越过越有滋味了！

另外比较务实的一点，我们只有工作了，才能给自己，给家人，带来物质保障，如果连温饱都解决不了，那高兴从何而谈呢？由此可见，工作带来快乐。

在辩论过程当中，我方队员通过大量的事例、道理，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点，即工作方能快乐。

最后，预祝此次辩论赛圆满成功，辩论无罪，无论我们双方辩友如何针锋相对，都只是各持观点不同而已，希望我们在工作中共勉共励，努力工作，开心生活，预祝在座各位，身体健康，工作顺利！

谢谢大家！正方总结陈词结束！

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三辩总结陈词：

说到兼职的时候，还会有另一种说法：他们认为大学生应该要以学习为主，

在校期间就是要把自己的基本知识学好，至于兼职、或者是什么实践的话，毕业之后还有大把的机会和时间。而且他们会认为兼职会带来很多不好的影响，例如： 1、

2、 影响学习：兼职，注意力不集中，身心疲劳，对学习影响很大。 威胁人身安全：第一是没有成文的法律保护兼职学生的权益；第二是大学

生在外兼职容易受到伤害，例如遭到抢劫、被骗上当等。

3、 浪费时间：很多学生在外做兼职都是做一些很低级的工作（例如：端盘子），

他们认为从这些工作当中学不到什么东西，简直就是在浪费时间。

因而，综上所述，他们会认为大学生兼职是弊大于利。

衡量大学生打工利大弊大的标准在于兼职对大学生的自身发展所起到的作

用是促进还是阻碍。我方认为在校大学生兼职利大于弊主要体现在以下几个方面：

第一，从物质角度看，兼职可以赚钱，减轻家庭负担；

第二，从精神角度来看，现代大学生大多在密罐中长大，经不得风雨，吃不

得苦头。兼职可以让我们更好地了解社会、融入社会，在社会中学会与人交流，学会坚强面对困难，学会如何保护自己。

第三，从动手能力看，大部分的学生动手能力弱，理论知识与实践操作严重

脱节，社会经验少，眼高手低现象极为普遍。而兼职可以弥补这些问题。第四，从检验和评估看，当我们学到基本知识的时候，我们是通过什么来检验的？是实践。邓小平曾经说过“实践是检验真理的唯一标准”，我们通过一些兼职的实践，来检验我们学到了什么，学到了什么程度，还有什么地方是不足的，应该怎么样去改进。

一个在大学期间从未打过工、毫无社会经验、没有足够的心理承受力、动

手能力很差的毕业生，与一个在大学期间通过打工积累了丰富的社会经验、有明确的人生定位、具有面对困难解决困难的心理素质、实践能力很强的毕业生相比，哪一个能更快的适应社会？哪一个更受企业青睐？哪一个更符合我们追求的人才要求？至于由于盲目兼职带来的不良现象并非兼职这一客观事物本身的缺陷，制度的不完善也不能掩盖兼职给我们带来的巨大利益，尽管说影响学习，但是这

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三辩总结陈词

所谓代沟，在现代汉语词典中的解释是两代人之间由于价值观念、心理状态、生活习惯等产生的差异。代沟是不同的两代人，对同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的环境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。正是有了这些不同才形成了我们今天的话题。所以代沟问题固然是父母和子女两方均有责任，但主要责任在父母。

1.与晚辈相比，长辈在家庭中处于主导地位，无论在经济上，还是在精神上，因此，长辈在处理与晚辈之间的关系问题上也处于主导地位，两者产生代沟，长辈也应该负主要责任。 ??

2.与晚辈相比，长辈有丰富的人生阅历，有丰富的处世经验，他们应该选择很好的办法与晚辈沟通，努力消除与晚辈之间的代沟。而现实中他们并没有努力去消除这种代沟，他们有不可推卸的责任。 ??

3.长辈与晚辈相比，经验更丰富，对人对事认识更深，应该比晚辈更具有包容能力，而很多长辈却无法做到包容自己的晚辈。因此，他们应该对代沟负主要责任。 ????

4.长辈都是比较成熟的人，性情应该比晚辈温和。一旦晚辈与长辈顶牛生气，长辈应该压住火，采取迂回战术，或者采取冷处理，而不是现实中做的，使彼此产生严重对立，以至于加大两代之间的心理距离，最终导致不能及时地、心平气和地沟通，从而使彼此产生乃至加深代沟。

综上所述，我坚持认为长辈应对代沟负主要责任。 ??

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1、我想请问对方二辩，您是否同意“能力越大，责任越大这句话”？

2、三辩，同意“能力越大，责任应该越大这句话？”

3、那么，即便是纵横捭阖，睥睨天下的将才，是不是也有选择“安邦治国平天下”或者是“老婆孩子热炕头”自由？

4、不论一个人的能力如何，他都有权力选择做什么，做到哪种程度的自由是吗？

5、你看到一个姑娘，您一见钟情，我想请问，最后真正能追到姑娘的，是浓的化不开却又看不见的深情还是一天一支表达爱意的红玫瑰呢？

6、请问对方辩友，能不能做是能力问题，想不想做是责任心问题，最后能不能做好是能力和责任两方面的问题对吗？

7、“心有余而力不足”这句俗话？

好的，谢谢主席，下面就让我借对方辩友一双慧眼，把这复杂的命题看的清清楚楚明明白白真真切切~

首先，对方辩友欣然同意能力越大，责任越大这句话，同样也承认每个人对于自己做什么怎么做都有选择的自由，也就是说，即便你胸有韬略，是可安邦治国平天下的将才，你同样也可以只钟情于“老婆孩子热炕头”，选择不去做你本有能力做到的事情。所以对方辩友就是认为，能不能做成是您的事，想不想去做同样是您的事，别人管不着。所以如果将能力化为一百分，最后真正有多少能付诸实践，那就全看心情了。责任心强一点我少减一点，责任心弱一点我多减一点。本该心随我动，心到手到的一件事情，被对方辩友活生生做成了一道减法。

其次，对方辩友也很难正面解释“心有余而力不足这句话”，200多年前，谭嗣同一句“有心杀贼，无力回天”终成绝唱。如果，历史可以重演，革命力量再强一分，政治谋略再多一分，历史都会改写。我以我血荐轩辕的满满的100分的责任心，最后能成多大的事，却还得看能力有多少。多一分能力，便多一分成事的保障，对方辩友又做了一道加法。 这一加一减之间，能力与责任之间，孰轻孰重，高下立判。 Bnvc xcx

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