篇一 :社会实践调查报告范文

对家乡农村精神文化生活现状的调查

一调查背景

当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。

而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用暑假时间,对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。

1.调查时间:20##年8月10号至20##年8月20号。

2.调查地点:汨罗市桃林寺镇段中村及附近几个村庄:新胜村,新华村,奋斗村,段中村。

3.调 查人: 吴彪

4.调查方式:和朋友一起,我对自己所在的段中村进行了较为详细的查访和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问和通过问卷的方式了解。

5.调查内容分别对不同时期(从过去十几年来到现在的变化);不同年龄人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。

二、总体状况及分析

     

      总的来说,近十几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。

1、 按时间来说

从近十几年来农民精神文化生活状况的变化来看,经历了先慢后快的发展过程。

从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式如:划龙舟、耍龙舞、闹元宵、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。 从上世纪90年代后期到现在,这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长,这些人大都受过初中文化教育,思想观念和文化素质都有了很大提高,他们对各种新鲜事物感兴趣,并且接受很快,于是,一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,看电视、打扑克、搓麻将、上网等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。

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篇二 :关于文化的社会调查报告

2012寒假社会实践调查报告

当大众娱乐汇入主流文化

——对当今主流文化构成元素的研究与思考

单 位:

姓 名:

xxxxxx大学xxxxx学院

当大众娱乐汇入主流文化

——对当今主流文化构成元素的研究与思考

【调查时间】20xx年1月15日——2月5日

【调查地点】云南大理、江苏连云港

【调 查 人】xxxx、xxxx、xxxx

【调查背景】时代在发展,社会在进步,近年来,我国的影视文化、网络文化、动漫文化等各项文化事业蓬勃发展,文化作为社会性的精神产品,必然会作用于社会,产生深刻久远的文化影响力。“消费文化”在后现代语境下已成为主流文化的一部分,相应地,“娱乐”就该承担一部分主流性的文化责任。由于经典文化、精英文化铺垫不足,在大众娱乐层面强调传播主流价值观、遵守“公序良俗”底线的意识就显得尤为重要。

【调查方法】1、问卷调查2、实地走访3、资料分析

【调查内容】在影视文化、网络文化、动漫文化等各项文化事业蓬勃发展的今天,如何正确认识“大众娱乐”汇入文化主流这一现象?产生这一现象的根本原因是什么?如何才能使经典文化、精英文化在主流文化中始终占据坚实有力的位臵?当代大学生是如何看待这些问题的?这些是我们要探究的问题。

一个国家的产生和发展都是以一定的文化氛围为背景的,国家的建设更离不开文化,文化可以说是一个城市国家发展的灵魂。当今社会随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提高,旅游文化日益成

为一条亮丽的风景线。旅游文化是城市文化的一个重要的方面,对城市的发展起着不可替代的作用。因此,针对我们所在的江苏省连云港市和云南省大理市两地城市文化的情况进行了一次社会实践调查,并对城市文化进行了深入的分析。

一、在调查过程中发现的现状与问题

(一)随着现在社会的进步和时代的发展这一连串的急剧变化,一些十分重要的民俗面着无形的危机。

21世纪以来,反传统、反宗教信仰的观念盛行,加之国外节日文化的引入对我国传统节日产生巨大的冲击,近年来,物质享受为主的西方节日兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化,因而需要多样化的节日,这些因素让人们对传统的风俗民情、深层的节日文化逐渐淡忘,拯救传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然节日依旧存在,但人们随着生活的发展进步而改变,有些人在传统节日中只是走走形式而从未留意传统节日中的伟大文化遗产的不断流失,所以一些重要的传统节日仍需要我们继承发扬。

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篇三 :大学生流行文化社会调查报告

高校大学生流行文化社会调查 新时代的流行文化已在大学里普遍流行,并对大学生的价值观产生了巨大的冲击。本报告主要介绍了通过问卷调查分析总结出来的关于大学生流行文化及其对大学生价值观影响的基本情况。针对流行文化的影响,教师应该正确引导学生面对流行文化,树立正确价值

一、当代大学生流行时尚的表现

消费的流行时尚

当社会的目光突然转向关注个性、时尚的时候 ,思想最活跃、最喜欢追求新鲜事物的大学生当然也会不失时机地去时尚一把。穿个性服饰、换新款手机、做头发、出入健身房??,总之想去做一切可以看起来让自己更“入时”的事情。

调查表明 , 大学生平均年消费至少在 1万元之上,有 60%的大学生拥有手机 ,笔记本电脑的拥有率与同龄的工薪阶层也接近。调查中有 67. 1%的学生表示“喜欢追求富于挑战、新奇和变化的东西”, 22. 9%的学生以“自己的穿着更加时髦”而自豪。为此 ,不少高端消费品进入了大学生的消费图谱。其中 ,60%的人拥有手机 ; 27%的人拥有电脑 ; 20%的人拥有 PDA; 12%的人拥有M P3。大学生已经具有明显的品牌偏好。调查显示 ,首位是“喜欢购买具有独特风格的产品 ( 57. 7% )”,其次就是“单纯追求流行、时髦与新奇的东西 ( 30. 4% )”。此次调查也清晰地反映出 ,当代大学生在消费结构方面呈现出多元化趋势 ,除了基本的生活、学习消费外 ,用

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于网络通信、交际非正规学历考试培训、旅游等方面的消费也越来越多。

二、正确引导大学生的流行时尚行为

面对在大学生中有巨大市场的流行时尚文化 ,我们不能消极地听之任之 ,更不能盲目地“围追堵截”,而应积极地加以引导 ,根据大学生文化需求的特点和规律 ,弘扬主旋律 ,倡导多样化 ,全面推进素质教育 ,以利于大学生的成长与成才。

1、理性看待大学生的流行时尚文化

当代大学生对流行时尚的追求是一种客观存在的社会现象 ,是大学生文化价值取向多元化和价值选择多样化的具体表现。然而 ,社会流行时尚文化是一柄双刃剑 ,对青年健康成长有很强的冲击力和渗透力。我们应采取对大学生成长全面负责的态度 ,理性审视大学生的流行时尚 ,积极参与大学生文化时尚活动 ,在师生文化互动中 ,扩大和拓展主流文化的辐射作用。

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篇四 :关于中华传统文化的社会实践调查报告

关于中华传统文化的社会实践调查报告

传统文化, 社会实践, 调查报告

一、调查目的:

春节期间感受传统文化,了解民风民俗。

二、调查对象:

寒假期间的各个传统节日。

三、调查内容:

这些节日的由来、传说、习俗以及意义。

四、调查方式:

资料法。

五、调查时间:

1月x日~2月x日

六、社会实践调查结果:

在这期间,我国的传统节日主要有除夕、春节、元宵节这三个。首先,除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十或二十九,故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。大年三十,也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月x日的前一天的晚上。一般这一天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人风俗一致,过年包饺子;而南方各地则风俗不同,或做年糕、或包粽子、或煮汤圆、或吃米饭等等,南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。其次是春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈

求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。公元前20xx多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。最后是元宵节,农历正月十五元宵节,又称为“上元节”,春灯节,是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

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篇五 :社会调研报告 农村居民文化生活状况调查

西南政法大学暑假社会调查报告

暑假社会调查报告

题目:关于天津市宝坻区大中庄农场居民社会主义精神文明建设以及居民文化娱乐的有关调查

学校: 西南政法大学

学院:

专业: 金融

年级:

班级: 金融 4班

姓名: 阎希炜

学号:

西南政法大学暑假社会调查报告

20xx年8月22日

于天津市宝坻区大中庄农场居民社会主义精神文明建

设以及居民文化娱乐的有关调查

摘要:发展农村娱乐文化、丰富农民的娱乐文化生活,需要真切了解农民的娱乐需求,与他们的生活实际相结合,而不是硬性的将各种文化活动作为指标安排到村里作为展示良好文化氛围的象征。随着农村经济的不断发展,人们对生活质量的要求也不只停留在对物质的满足上。发现其与农村的经济发展水平、农民的传统观念、传统生活方式以及农民的文化素质都有很大的联系,并存在娱乐设施不完善、农民传统观念对新兴娱乐文化的抵触、青少年的娱乐方式个人化等问题,需要采取完善农村的娱乐设施、注重青少年教育、提高娱乐文化质量等措施来满足农民的娱乐文化需求。

关键词:大钟庄; 农村;文化娱乐

一.调查背景及目的:

我们在抓物质文明建设的同时,必须抓精神文明建设,两个文明一起抓。物质文明是精神文明建设的物质基础,而精神文明可以为物质文明建设提供精神动力和智力支持。随着农村经济的不断发展,人们对生活质量的要求也不断提高。我国农村文化与娱乐也有所发展变化,20xx年8月8日,我队成员借暑假实践活动机会来到天津市宝

西南政法大学暑假社会调查报告

坻区大中庄镇,对居民进行了走访。本文通过对大中庄的娱乐文化现状的调查,发现其与农村的经济发展水平、农民的传统观念、传统生活方式以及农民的文化素质都有很大的联系,并存在娱乐设施不完善、农民传统观念对新兴娱乐文化的抵触、青少年的娱乐方式个人化等问题,需要采取完善农村的娱乐设施、注重青少年教育、提高娱乐文化质量等措施来满足农民的娱乐文化需求。

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篇六 :关于揭阳民俗文化的社会调查报告

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寒假社会调查报告

题目关于揭阳民俗文化的社会调查                               

姓名      何嘉璇                                                        

学号     1402180329

专业     会计电算化

班级   14会计电算化3

成绩评定                                                                       

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篇七 :关于社会保障问题调查报告

关于大学生社会保障问题调查报告

前言

社会保障是指国家通过立法,积极动员社会各方面资源,保证无收入、低收入以及遭受各种意外灾害的公民能够维持生存,保障劳动者在年老、失业、患病、工伤、生育时的基本生活不受影响,同时根据经济和社会发展状况,逐步增进公共福利水平,提高国民生活质量。

目前,社会保障问题成为我们建设和谐社会中的一个热点问题。对于社会保障的群体而言,可以分为城镇居民社会保障体系,农村社会保障体系,以及对大学生的社会保障的问题。随着大学招生规模的不断扩大,毕业生人数日渐增多,不仅加剧了当前的就业形势,而且暴露出大学生社会保障的缺位。立足我国大学生当前在医疗、基本生活及就业等方面的社会保障现状,完善大学生社会保障体系以缓解上述问题,是一个值得我们思考和探究的问题。

    面对逐年增多的贫困生这一特殊教育弱势群体,国家,学校经过积极探索,在立足我国国情和教育状况,保证整体平等的前提下,逐步形成了奖、贷、助、补,减的一整套社会保障制度,但由于我国高等教育社会救助制度还存在诸多问题和困难,因而取得进一步完善。

    另一方面在市场经济下,大学生毕业即失业的现象不可避免。如何保障未就业大学生的生活困难、协助他们就业,成为举国探讨的话题。但随着时间的推移,大学生在保险中出现的种种问题也日益暴露出来。

    我此次社会调查的内容是大学生参与社会保障的实际情况,所调查的参加保险的项目是最低生活保障、医疗保险、就业保险、商业保险等等。大学生对国家社会保障政策的满意度及意义等及当前大学生社会保障的困惑以及大学生对社会保障的看法。

    本次的问卷调查主要是通过以问卷方式进行,样本总量为120 份。

一﹑调查的主要内容

大学生关于最低生活保障、医疗保险、就业保险、商业保险等方面,以及大学生对国家社会保障政策的认知度及意义,参加保险的项目,当前大学生社会保障的困惑,大学生对社会保障的看法等进行调查。

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篇八 :对网络神曲的社会调查实践课题报告

神曲——流行音乐圈中的异类

“神曲”通常指的是一些歌词非常押韵,曲调能够配上任何舞蹈的歌曲,令人神情振奋,每次听都给人一种轰炸的感觉,有的甚至在全球范围内引起了一股恶搞、模仿、Cosplay的神翻唱。它的歌词及曲调都非常通俗,它们流传于大街小巷,轰炸得人"听觉疲劳",让人每次听着都感到如有"神"助。近几年,一首首神曲意外地走红。盘点一下曾经走红过的神曲:《爱情买卖》、《忐忑》、《最炫民族风》、《江南Style》等。当大家还在感叹像《最炫民族风》这样的歌曲为何那么红的时候,鸟叔PSY的《江南style》火爆程度不得不让人惊叹,“小甜甜”布兰妮、张东健、李东赫等明星争相模仿,连普通人的婚礼上也要大秀一段骑马舞,还有各种风格的网友自拍MV版本在网络流传。神曲为什么如此红甚至于受到社会大众的争相模仿?为什么这些所谓的神曲只是流传于一段时间就渐渐销声匿迹,被人遗忘?

为此我们展开调查活动,此次活动分为现场问卷调查和个别访谈两部分:这次调查主要面向在校大学生,另外包括10名社会人士,力求真实、明确反映目前神曲现状及预测其未来发展趋势。因社会人士与在校大学生的调查结果并无差异,所以以下我们不做单独分析。

根据调查结果显示,每个调查者都或多或少的听过神曲,而且五成以上的受调查者都是通过网络视频接触到神曲的。在这个网络科技发达的时代,每天都有新的事物通过网络这一平台传入普罗大众的生活中,然后经过口耳相传,直至家喻户晓。首先,大家所熟悉的网络视频网站有优酷、土豆、奇艺、搜狐等,这些网站有一个共同点,那就是追热视频排行榜,有的还会在首页播放。这就会使网友在好奇心的驱使下不自觉地点进去看一看。其次,微博、人人、博客等社交网络的广泛使用,也使神曲以以一传百的趋势迅速走红。乐评人祁又表示,在他看来,神曲并不是音乐,而更像是杂耍,没有人会在车上或是家里播放这样的歌。发行一张CD,需要付费下载或者购买,愿意掏钱的人肯定很少。这首歌如果没有视频,只有一个音频的话,就不会有这种火爆的程度。

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