篇一 :历史调查报告

传统文化与历史教学

开启尘封的历史古迹--------平顶山历史古迹

初一历史课本中,平顶山的历史成了一种尘封的记忆。平顶山市坐落于落凫山脚下,因有一座“平顶山”而得名。遍布全市及县区的历史古迹如星罗棋布,为平顶山的悠久历史增添了丝丝古韵,更让平顶山市具有“鹰城”的美誉。据考古学家研究,从平顶山市出土文物表明,平顶山还是鹰的故乡呢!为了让世人对平顶山市的历史古迹有更深刻的了解,揭开其神秘面纱,特对平顶山市的历史古迹作了调查。

通过一系列的调查,并以调查报告的文字形式呈现研究性学习的成果。

平顶山市周边的历史古迹,丝丝古韵见证了平顶山市的历史变迁,形成了一道独特的历史景观。下面介绍

一、应国墓地遗址 西周至战国

发掘墓葬310余座,大致可分为四个阶段,分别代表3个不同的历史时期。第一、二阶段代表应国文化;第三阶段代表楚国文化;第四阶段代表两汉文化。出土铜、铁、铅、锡、金、陶、骨、玉石、贝蚌、木等各类文物达万余件。尤以铜器、玉器为大宗。

二、蒲城店遗址 新石器时代至汉

蒲城店遗址位于卫东区东高皇乡蒲城店村北,20世纪50年代发现, 1963年,应国墓地被河南省公布为省级文物保护单位。2006年公布为全国重点文物保护单位。

2004年,河南省文物考古研究所与平顶山市文物管理局(组成联合考古发掘队开始对蒲城店遗址进行考古发掘工作。

蒲城店遗址是一处包括从新石器时代龙山文化、夏代二里头文化早期、西周、春秋、战国、汉、宋、明各个时期连续使用的大型遗址,以新石器时代龙山文化和夏代二里头文化早期遗址为主,又有两周、汉、宋、明各个时期的遗存,发现有房基、壕沟、灰坑、墓葬、水井灶等遗迹。它对于研究新石器时代河南龙山文化和夏代二里头文化有十分重要的价值。

根据所发现的遗迹判明,蒲城店遗址大致可分为六个阶段,第一阶段为新石器时代晚期龙山文化;第二阶段代表夏代二里头文化早期;第三阶段代表两周文化;第四阶段代表两汉文化;第五阶段为宋代遗存;第六阶段为明代遗存。

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篇二 :历史调查报告

成果编号:

成果类型:( B )A.个人 B.集体

湖南科技学院

思想政治理论课社会实践教学

成果登记表

成果名称: 侵华日军暴行调查报告 主持人姓名及学号: 周茂青 201005001203 主持人系别及班次: 数学与计算科学系 数应1002班 联系电话: 155xxxxxxxx

任课教师及对应课程: 吴俊平 《中国近现代史纲要》

思想政治理论课教学科研部 制

填 表 说 明

一、本成果登记表请用A4纸打印,字号格式学生不得随意修改,于左侧装订成册。

二、封面上方的成果编号学生不填(打印时勿删)。

三、成果类型。个人完成填A;集体完成填B。

四、成果名称。在已公布的社会实践调查选题范围内,按具体调查内容自行设计。

五、主持人姓名。个人完成的填写本人;集体完成的必须有主要负责人一个。

六、对应课程。即该学期所修思想政治理论课课程。如,中国近现代史纲要。

七、参与成员信息。个人类只填写主持人本人;集体类除填主持人外还填写其他成员信息,成员应以6人为上限,集体完成的个人成绩按排名先后酌情减分计算。

八、选题意义、实施方案及过程记录按社会实践调查情况如实填写。

九、成果正文。可以是工整的手写稿也可以是打印稿,字数不少于3000字。若以手写稿附页形式粘贴务必以方框线为界粘贴,若打印稿务必注意本表字体格式及装订的统一美观,力求整洁规范。

十、附属材料。可以使用照片等材料。

十一、凡手写稿若表格不够用可另附页粘贴在方框线内。

注意:请同学们务必认真阅读本填表说明,按要求操作!

一、参与成员信息

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篇三 :历史调查报告

历史调查报告

历史调查报告

总结

大部分性格内向的女孩子都喜欢游泳,打羽毛球。有一些喜欢看书、打球。

黄祖贤

梁诗恩

初一8班

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篇四 :历史调查报告

三、当代大学生对传统文化的情感认知

情感是内心的体验,《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。 行为意图,是建立在情感认知基础上的行动准备状态。所以,人们对传统文化的情感认知一定程度上影响传统文化的传承。

在此次的校园调查中,涉及对中国传统文化情感认知方面的内容,有四个相关题目:第一个问题是怎样看待民族传统文化,有41.2%的人认为传统文化有其积极的意义,29.4%的人认为不是所有传统文化都值得学习,也有一少部分人认为大多传统文化不值得学习;第二个问题关于文化与节日,西方的与民族的更青睐于哪一方,绝大部分的人更喜欢民族传统节日和文化;当问及对民族传统文化的未来前景如何时,有41.2%的人认为不太乐观,有33.5%的人认为很乐观,13.5%的人认为可能会消失,11.8%的人持无所谓的态度。

根据调查分析显示当代大学生对传统文化的兴趣指向—对传统文化兴趣不高,但理性上认同。在对待民族传统文化的学习与传承上,当代大学生的实际行动有所欠缺,但是至少在对民族传统习俗的继承和发展方面,大学生是有着自己的理性思考的和情感认知。

四、当代大学生对传统文化的行为倾向

怎样才能真正得有效地传承中国传统礼仪呢?16.4%的人认为是了解礼仪,熟悉经史。41.8%的人认为是了解历史、人文、社会风俗。22.9%的人认为是多做多行,以行动感染他人。18.9%的人认为是理伦与实践相结合,在实践中检验真理。当问及如果有一项旨在保护与

宣传中国传统文化的活动是否会参加时,36.5%的人会积极参加,35.5%的人认为时间允许的话会参加,17.6%的人不会参加但是会支持,还有极少数人表示不参加也不支持。在此次调查中我们无奈将写下对我们民族未来的祝福作为最后一到题目,打架纷纷挥笔写下对祖国的祝福。祝愿我们的祖国繁荣昌盛;祝愿我们的祖国科技越来越发达;祝愿我们的祖国屹立于民族之林不倒;祝愿我们的祖国团结奋起,走向复兴……对传统文化的行为倾向的调查,更能体现大学生对传统文化的态度。从调查中不难发现,当代大学生对如何传承中国传统礼仪有着鲜明的行动决策,怀着一颗赤子之心衷心祝愿祖国越来越好,但对于弘扬传统文化的活动不够积极,虽然有不少人是无条件参加这些活动,但是大部分人还是持支持态度,只有在自身条件允许的情况下才会参加。

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篇五 :历史实践调查报告

历史实践调查报告

通过调查当代农民的生活状况,分析新农村建设的方向

组长:

组员:

第11组

历史实践调查报告

电气四班

课题:

通过调查当代农民的生活状况,分析新农村建设的方向

20xx/04/27

通过调查当代农民的生活状况,分析新农村建设的方向

摘要:

自2005年金秋时节党中央突出强调“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”以来,各地的领导干部由“丈二的和尚摸不着头脑”变做现在的小有成就,六年的时间里,我国在各地相继开展实验,在有的地方的确取得了不错的成绩。

但在很多地方新农村的经济建设理论不能够适应当地的经济现况导致新农村建设脚步迟缓甚至夭折。单就从太原市郊区的新农村建设看起:自2005年新农村建设提出以来,太原先后开展了小店区新农村建设项目和尖草坪区新农村建色项目,到2009年两大区新农村基本完成,纵观太原建设过程,相对其他地区存在以下三个问题:

1.建设周期长

2.建设耗费大

3.建设不彻底

关键词:建设社会主义新农村;农村居民;收入状况;生活水平;消费特点;娱乐方式

正文:

一、 引论:问题提出的背景和依据

2005年中央农村工作会议于12月28日至29日在北京举行。会议以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,认真贯彻党的十六大和十六届三中、四中、五中全会以及中央经济工作会议精神,总结2005年农业和农村工作,研究“十一五”期间推进社会主义新农村建设,全面部署了2006年农业和农村工作。会议提出,“十一五”时期,要全面落实科学发展观,统筹城乡经济社会发展,紧紧围绕建设社会主义新农村,全面推进农业农村工作,努力实现粮食稳定发展,促进农民持续增收。

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篇六 :关于历史调查报告

关于历史调查报告

调查时间:10月30日~11月8日

调查方式:网络问卷

调查者:广州大学生

调查内容:本次调研内容主要是通过对当代社会焦点问题和历史事件的分析,研究大学生如何对待中日关系的态度和看法。

调查目的:通过分析中日近代史,联系社会现状,探究大学生到底应该对中日关系持怎样的态度,以及这段历史对帮助大学生正确认识现实的意义,引导当代大学生树立正确的历史观和客观对待现实问题的态度。

我们知道,中国与日本是一对历史悠久的邻国,早在唐朝时期,中国与日本就有了互相的知识交流,还互派使者去对方的国家里工作与学习。但是,这位邻国在中国的近代史上却有着不同的形象:一个残暴的,凶横的侵略者——这个是不能被遗忘的。

如今这是一个世界较稳定的时代,没有了过去的世界大战那种烟火缭绕的状况,所以大多数国家的人都淡忘了“战争”这一名词,警觉也漫漫淡化在这些住在这些国家里的人们的内心深处。

在看似和平的生活中,有许多被暗淡了的,但是人们对于中日历史事件,如“南京大屠杀”,“七七事变”等等的看法是怎样的呢?对两国现今的交往又有哪些影响呢?那么我们来看看我们统计的结果:我们统计了119人的调查,都是广州在校大学生, 题目如下:

( )1、34万中国无辜的男女老少死于日军的屠刀之下,几十亿美元的财产遭到日军的破坏和掠夺,您对于南京大屠杀有何看法?
A、知道了就得了,没必要再深究 
B、这是中华民族的耻辱,我们要永远铭记!
C、日本军阀绝对不可以原谅,要让他们血债血还

( )2、对于日本教科书弱化南京大屠杀,您有何看法?
A、就弱化吧,不关我的事
B、尚不认同,但又不能怎么样
C、怎么可以这样,做了还不承认,懦夫!

( )3、纪念 “七七事变”最重要的意义( )

A、“七七事变”的发生,是中国人看到自己民族性的弱点和心理观的封闭,用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人,这个世界总有许多残暴和血腥,不反抗就会灭亡。

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篇七 :一历史学习状况调查报告 已

历史学习状况调查报告

雅丽中学彭秋菊

一、调查目的

为了把历史新课程改革落到实处,进一步了解我校学生的历史学习状况,了解现行的历史教学与学生创新思维培养的关系,为教师的课堂教学改革提供更为正确的信息,以提高历史学科的教学效益,我们设计了调查问卷,对本校7—9年级的学生进行了抽样问卷调查。

二、调查的内容

调查用的主要是问卷的形式,随即选出825名同学进行抽样调查。调查问卷共设计了10个问题,问题主要涉及到历史学习的兴趣、动机、学习方法和策略、学习的时间和态度、课堂参与的程度等方面。经过抽样统计分析,归纳调查结果如下:

三、调查结果分析

1.学习兴趣方面:尽管90%的学生对历史学习感兴趣,但50%的学生对历史知识的了解来至于电影、电视等媒体,家庭及社会的影响,更有30 %的学生认为对历史知识的了解来至于从小就喜爱历史,爱看历史故事书。 95%以上的学生认为学习历史的主要原因是提高自身素质的需要,仅有少数学生认为学习历史是为了应付中考。

2.学习习惯方面:80%的学生没有课前按时复习的习惯,40%的学生承认只在上课之前的几分钟内浏览预习,40%的学生有时间就预习,没时间就不预习。但98%以上的学生有上课认真记笔记的习惯。60% 的学生在课堂上的持续注意时间在35分钟以上,但在课后的复

习巩固上60%的学生有时间就复习,其他学科作业多的时候就不复习,很多同学仅仅满足于课后老师布置的那一点有限的客观作业上,少数同学甚至抄答案应付老师检查。

3.教学方法方面:50%的学生喜欢的教学方式是师生问答、谈话、讨论,30%—35%的学生更喜欢靠自己去发现新知识,寻求解决问题的方法,教师答疑、总结或在老师的指导下,学生自主地动手进行观察、思考得出结论以及多媒体演示等教学方法。

4.历史学习上的困难:30%的学生认为历史学习上的困难是时间概念不清,不会审题;20 %左右的学生认为平时其他学科的作业太多,花在历史学习上的时间太少,很多内容因为不能及时巩固,过一段时间就忘了,希望老师也能布置一些有针对性的作业或课外活动。

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篇八 :对家乡历史古迹的调查报告

对家乡历史古迹的调查报告

——江苏溧阳

学院:社会发展 班级:档案1301 学号:130202140 姓名:杨怡

自秦始皇统一中国,溧阳建郡县制,至今已有2200多年历史。漫长的历史,悠久的文化,给我们留下了丰富的物质文明和精神文明遗产,现有省级文物保护单位二处,县(市)级文物保护单位四十多处。地上地下文物丰富,上黄水母山的4500万年前古动物化石证明了当时古动物世界的多姿多彩;沙河出土的旧石器生产工具及新石器生产工具比比皆是;旧县出土的先秦及秦汉时期钱币;杨庄沙涨的元代墓葬等足以证明溧阳历史悠久,充分反映了溧阳史前文化及文明时代物质文化。这些珍贵的历史文物对于教育全市人民认识家乡历史热爱家乡、热爱祖国,提高市民文明素质将起到积极作用。 溧阳的文物古迹主要有如下几处:

一:淳化阁帖石刻

溧阳甓桥镇虞氏的一间平房墙壁上,镶嵌着举世闻名的《淳化阁帖》刻石。宋太宗淳化三年(992),出秘阁所藏历代书法,并派人到民间购摹古帝王名臣手迹,再命侍书学士王著将所有名迹编次,摹勒于枣木板上,拓赐大臣,这就是《淳化阁帖》的由来。共十卷。第一帖为历代帝王书法,第二至第四卷为历代名臣书法,第五卷为诸家古法帖,第六卷至第八卷为王羲之书法,第九、第十卷为王献之书法。到了明代,原拓本大都残佚,而甓桥虞氏珍藏本保存完好。明神宗万历四十三年(1615),通令全国残存的阁帖拓本送京会审,重新摹刻上石,史称“肃本”。清咸丰年间,太平军四起,虞氏族人将刻石分而护之。之后返回者十不到

五。现存刻石刻石完整者47块,破损的71块。共118块。分上下六层。刻石每块均高4.32米,长0.6~1米不等。“淳化三年十一月四日奉圣旨横勒上石”等原题刻五处仍在。

二:高静御石

“高静御石”正对高静园大门,巍然屹立。高静园的园名就因“高静石”而得之。据溧阳地方志记载,相传是“爱石成癖”的宋徽宗,一生搜集民间各种奇石怪岩,数量之多,不可估量,待宋高宗(赵构)继位,迁都临安时,就把徽宗最爱之三块湖石,亲笔题词后御赐给丞相赵

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