篇一 :文化礼堂建设典型汇报材料(施部改)

铸就实现“中国梦”的精神家园

——澧浦镇农村文化礼堂建设发言材料

尊敬的各位领导,同志们:

大家下午好!在此,我代表澧浦镇就我镇农村文化礼堂建设的相关情况向大家简要汇报一下。

作为今年省政府的十件实事之一,农村文化礼堂建设,既是实现精神富有、打造精神家园的重要载体,也是浙江文化强省建设的重要基石,是巩固农村思想文化阵地的重要保障,更是提升农村文化建设水平的重要举措。农村文化礼堂建设,对传承和发扬农村地方传统特色文化、提升百姓生活幸福感有重要意义。

澧浦镇的农村文化礼堂建设是承载着我区农村文化礼堂建设的重头戏的乡镇之一。全区首批18家文化礼堂建设中澧浦镇就占3家,其中下宅、长庚两村又定为了我区首批四个样板文化礼堂建设中的两个,建设任务不可谓不重。面对文化礼堂建设时间紧、任务重、要求高又缺乏经验的客观实际,我镇党委政府带领镇、村干部,统一思想、明确责任,主动克服畏难情绪,振奋精神,始终将其作为一项重要的政治任务来抓。通过大家齐心协力,扎实努力,三个村的文化大礼堂如期开工,短短的一个月取得了一些成果,文化礼堂、精神家园作用也得到了一定程度的发挥。如6月x日我镇下宅村文化礼堂基本完成,举行了金东区首台礼仪大戏“敬老礼”,成为了全区四个文化礼堂建设示范村运行启幕的最早一个。

回顾我镇的前一阶段文化礼堂建设情况,之所以取得成效,主要

归功于以下几个方面的原因:

一是上级领导的关心指导。在我镇的文化礼堂建设过程中,省、市、区的领导给予了我们最大的关心和支持,多次莅临现场进行精心指导,及时提出宝贵的意见建议,为我镇的文化礼堂建设指出了不足,指明了方向。

二是注重统筹,加强引导。农村文化礼堂不是一个单纯的文化活动场所,在农村文化礼堂的建设标准上,镇党委政府始终坚持资源共享,规划统筹。按照省四个基本标准和四个基本原则的要求和区坚持“一堂多能、一室多用”的原则,把文化礼堂建设与美丽乡村建设、居家养老照料服务中心建设和农村公共文化体系建设紧密结合起来,力求把其建成集学教型、礼仪型、娱乐型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂。

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篇二 :20xx文化礼堂建设自评表

附件3

温州市文化礼堂自评表(试行)

礼堂名称:瓯海经济开发区企业社区文化礼堂

20xx文化礼堂建设自评表

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20xx文化礼堂建设自评表

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20xx文化礼堂建设自评表

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20xx文化礼堂建设自评表

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20xx文化礼堂建设自评表

注:85分以上为达标。如有否决事项,或缺少必备条件,一律认定为不合格。

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20xx文化礼堂建设自评表

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篇三 :7.8浅谈浙江农村文化礼堂建设的困境及相应解决措施

浅谈浙江农村文化礼堂建设的困境及相应解决措施

一、 对浙江省“文化礼堂”建设的认识

一般而言,礼堂,即指用于集会、观看电影或者一般公共演出活动的场所。礼堂曾经是一个年代的记忆,人们在礼堂看幕布电影、皮影戏、二人转等,礼堂曾经是人民群众集体娱乐的公共记忆场所。随着电视、电脑、电影院等的普及,礼堂似乎逐步退出了人们的生活。

20xx年,浙江省《政府工作报告》将建设“农村文化礼堂”作为本省年度十大实事之一。顾名思义,农村文化礼堂,即在农村地区(一般以村委单位)通过举办各种形式的仪式、祭祀、娱乐、图文宣传等活动,来挖掘、展现本村文化底蕴,最终达到凝聚文化、传承文化的一种乡村文化建设活动。农村文化礼堂的建设,是浙江省加快建设文化强省,进一步丰富农村精神文化生活,打造农民群众的精神家园,推进文化强省建设和社会主义新农村建设的重要举措。

二、 对当前浙江省农村文化礼堂建设困境的几点认识

浙江省农村文化礼堂建设已经如火如荼的进行了几个月,一方面其显示出强劲的发展势头,另一方面也逐步暴露出一些现实困境。

第一,基层干部对文化礼堂建设的重要性认识不足

农村文化礼堂建设作为浙江省新农村建设尤其农村文化建设的重要项目,一直以来都受到相当的重视。但是随着农村文化礼堂建设项目的推进,一些地区并没有按照既定的速度与效率推进,其主要原因在于基层干部对农村文化礼堂建设的重要性认识不足,对农村文化礼堂建设存在一定的误区,其认识只有经济建设才是实的、只有经济投资才能取得看得见的效益,蔡能够体现其卓越政绩。而文化建设,尤其是乡村文化建设是虚的,其本质里卖弄认为农民本身是愚昧的,是不需要文化的,给农村发展文化事业,相当于浪费财政。这种对对农村文化建设重要性以及对农民文化需求的认识误区,使农村基层文化力量逐渐消弱,农村文化建设不能得到应有的落实。

第二,农村文化礼堂建设机制缺乏

农村文化礼堂建设的另一个困境即是建设机制的缺乏,主要体现为财政机制的缺乏以及管理机制的缺乏。首先,就财政来讲,主要是指上级拨付与基层自筹的比例问题,目前浙江省文化礼堂建设项目实施市“县-乡镇-村”三级财政管理体系,每年县财政设立文化礼堂建设专项资金,安排300万元以奖代补,一定三年。对管理规范、活动正常的村,县财政每年补助5000元日常管理经费。从一定程度上讲,县级财政拨付是不足已支付乡镇各单位的实际建设费用的。财政漏洞在某种程度上削弱了地方建设的积极性。其次,从管理制度上讲,农村文化礼堂建设缺乏相应的牵头单位在具体负责单位,反映在村里,问题主要表现在项目落成后,缺乏具体的负责人进行日常活动的策划与事务管理。这种“事来就干,无事则闲”的机动状态,从长久上将,不利用文化礼堂的长效建设与持续作用。

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篇四 :浙江省文化礼堂建设

婚礼礼仪活动

中国历史上一直很重视传统婚礼,民间婚礼十分隆重。目前农村举办的婚礼仪式中,传统的礼仪样式、程序越来越少,现代的礼仪元素又没有及时跟进,主要活动就是吃饭、收礼,缺乏仪式感和庄重感。我们要提倡的婚礼礼仪活动,就是在正式婚宴之前举办的公正和喜庆仪式,既神圣庄重,又热烈喜庆,给新婚夫妇和参与嘉宾留下美好记忆。仪式主要有仪前准备、新人入场、夫婿交接、证婚人致辞、交换信物、新人拜堂、喝交杯酒、新娘拜见公婆、新郎拜见岳父母、拜谢宾客等十个环节。这种婚礼礼仪,既摒弃了传统婚礼礼仪中的繁文缛节,又吸纳了青年人崇尚的城市婚礼的现代元素;既考虑到农村的现实,又不完全照搬城市的模式。这种婚礼礼仪,是中西文化、城乡文化的融合。

七岁开蒙礼仪

尊师重教历来是中华民族的传统美德。中国传统的拜师礼仪有着严谨的程序,重在体现人们对老师的尊重、对知识的敬重。七岁开蒙礼仪设定在9月x日秋季开学之前,吸收中国传统拜师礼仪的有益元素,设置正衣冠、行拜师礼、朱砂启智、开笔破蒙、分发“智慧笔”“聪明蛋”、合影上墙等八个环节。其中,“正衣冠”意在让学童明白“先正衣冠,后明事理”;行拜师礼意在表达学童对老师教会读书和做人的感谢;朱砂启智意在引导学童用好眼睛和耳朵,专心致志地求学上进;开笔破蒙意在教导学生写好“人”、做好“人”。通过这一系列的拜师仪式,点亮学童的智慧之灯,烙上生命的重要印记,让学童一生铭记、终身受益。

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篇五 :农村文化大礼堂建设提升项目申报表

附件3

20xx年临安市文化礼堂重点建设提升项目情况表

农村文化大礼堂建设提升项目申报表

附件5

重点农村文化礼堂建设实施方案

临安 区、县(市) (面积单位:平方米)

农村文化大礼堂建设提升项目申报表

(礼仪活动有:春节祈福迎新礼仪、婚礼礼仪、七岁开蒙礼仪、庆祝国庆礼仪活动暨“成人礼”、重阳敬老礼仪及具各村特色的其他礼仪活动)

农村文化大礼堂建设提升项目申报表

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篇六 :浙江省文化礼堂建设 婚礼礼仪活动

婚礼礼仪活动

一、人文内涵

婚礼是人一生中重要的里程碑,属于生命礼仪的一种。作为一种公证仪式,其意义在于获取社会的承认和祝福,帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求,准备承担社会责任。开展婚礼礼仪活动,通过一系列仪式反映婚姻庄重,引起当事人和亲属朋友对婚姻本身的重视,对于婚姻、家庭的稳定和孝敬父母等传统美德的继承与发扬都将发挥重要作用。

二、活动时间

根据婚期安排筹划。

三、仪式流程

(一)仪前准备

1. 礼堂布置。

张灯结彩,张贴对联、囍字,营造喜庆祥和氛围。准备同心结(两条红绸带绾成)。

2. 男妇亲友团及观礼村民在礼堂分左右坐或站定。

3. 新郎、新娘另室着装(可自行选择)。花童男女各一人,并备花篮(内装花瓣、彩纸)。

(二)新人入场(配乐)

1. 司仪:“请新郎上台!”

2. 新郎先上台等候,新郎父母亦随台上站立。

3. 司仪:“请新娘入场。(音乐响起) ”

4. 新娘在花童(男左女右)前引下挽父亲手臂入场,花童边走边把花篮中的花瓣、彩纸洒在路上,两侧由亲友向新郎新娘身上洒彩。

(三)父婿交接

1. 司仪:“请新娘父亲送别新娘。”

2. 父执女儿右手交与新郎手上,并略嘱数语。

示例:

女儿是我们生命中重要的一部分,现在我把她交给你,希望你能珍惜呵护,更希望你们

互敬互爱,共创美好生活!

3. 新郎向岳父鞠一躬,然后以右手承接新娘右手,再以左手加于新娘右手上,并回应岳父嘱咐。

示例:

感谢二老的信任,将掌上明珠托付与我,请你们放心,我一定会全心全意呵护她,让她一生一世幸福、快乐!

(四)证婚人致辞

1. 司仪:“请证婚人致辞!”

2. 证婚人上台致辞。

致辞可以多样化,自行发挥。

示例:

尊敬的各位来宾,大家好!

好歌好语好季节,好人好梦好姻缘。今天,我受新郎新娘以及双方父母的重托,担任xx先生与xx小姐结婚的证婚人,在这神圣而又庄严的时刻,能为这对珠联璧合、佳偶天成的新人作证致辞,我感到非常荣幸!

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篇七 :第一届“礼仪文化建设”辩论赛总结

编号:武电经团12-06-08

武汉电力职业技术学院经济管理系

第一届“礼仪文化建设”辩论赛活动总结

经过为期三周的准备工作,由经管系分团委承办的“礼仪文化建设”辩论赛终于在第16周周三举行并取得圆满成功。此次辩论赛是为了丰富同学们的业余生活,活跃校园气氛,开拓思想,在全系范围内形成一种勤于思考、敢于思辩、善于思辩的积极探索的良好氛围。增强我系学生对我系特色——文明礼仪的认知,积极主动的参与到学习中来。

辩论赛是我们首次尝试的形式,我们从萌生想法、听取多方建议再到积极投入到准备工作中、安排工作、最后实施工作这整个过程中可谓是怀着欣喜而忐忑的心情完成的,欣喜的是我们在尝试新鲜的事物,开拓进取,用不同的方式来诠释对礼仪的宣传和理解;忐忑的是我们没有办过辩论赛的经验,对未知事物的恐惧让我们怯步过…但是,尽管有这些想法,依然不能阻挡我们前进的脚步,想要成功就必须不断探索,不断努力。我们正在经历这些,所以结果也是不负众望,得到了老师和同学们的认可,当然任何事和人都不是完美的,活动也存在很多不足之处,下面就活动做一个总结。

一、前期宣传工作

在制定了活动策划方案之后,经过老师、书记的指点,修改了主题和一些细节问题,此次活动的主要目的是弘扬礼仪文化,培养同学

们的逻辑思维,团队精神和沟通表达能力,因此,我们紧扣主题“礼仪文化建设”。在宣传部的宣传下,通过展板、下班宣传等方式进行选手的报名工作,反响很热烈,宣传的目的是让同学们了解礼仪文化是系部的特色文化,参加辩论赛也是对选手挑战自我的考验,因此,宣传工作做得比较圆满。

二、计划实施与控制阶段

考虑到班级辩论的场数和时间限制,我们决定通过选拔比较优秀的同学作为代表参加辩论赛决赛。经过选手报名环节,我们进行了辩手选拔赛,主要考察选手的表达能力,逻辑思维以及应变能力。在初赛时,准备工作比较充分,包括评委、材料的选择等等,接着我们召集最终的10位辩手开会,讲解了要为决赛准备的相关工作,为期两周的准备工作,包括礼仪培训,下发辩题,收集各方的辩论论点的证据以及彩排工作。10位辩手分为两个代表队,各为正反方。

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篇八 :文化建设总结

以人为本构和谐 以安全为基促发展

——汽车队交通安全文化建设经验总结

对于承担着运输任务的交通企业来说,“安全、正点、高效”是我们的整体工作目标,其中安全是基础,是核心,是首要目标。

据不完全统计,交通事故的发生绝大多数是由于驾驶员安全意识淡漠,习惯性违章造成的。如何增强驾驶员的安全意识,使遵章守规成为一种自觉行为,就必须加强企业交通安全文化建设。通过交通安全文化建设,强化职工安全意识,激发职工安全驾驶的主动性和自觉性,规范驾驶行为,形成人人讲安全,时时讲遵章,处处有提醒,层层有关怀的企业安全文化氛围。从长远看,交通安全文化是企业实现交通本质安全的基础和支撑。

企业交通安全文化是企业员工在实践活动中逐步形成的交通安全知识体系,它包含交通安全意识、交通安全目标、交通安全责任、交通安全素养、交通安全习惯以及各种安全规章制度的总和等。体现“一个组织的个体和团体价值、态度、观念、能力和行为方式。”安全文化是实践的产物,是历史过程的积淀。我单位深刻认识到交通安全文化对实现交通安全的重要性,多年来通过以下措施,致力于交通安全文化建设,为实现交通安全保驾护航。

一、 开展素质安全文化建设,提高交通安全意识和技能 加强交通安全文化建设最重要的是要树立安全意识,提高安全技能,从素质上开展安全文化建设。交通运输企业建设素质安全文化就是要使广大驾驶员树立起“安全第一”的观念,提高安全驾驶技能,自觉遵守交通规则,提高按章办事的能力。

第一、利用月度例会,每月组织广大驾驶员进行交通事故案例学习和座谈,分析事故发生的原因,认识事故给国家、社会、企业和自身造成的危害。同时结合自身经历,进行座谈交流,讲经验、谈心得,大家相互借鉴、相互勉励,使每个人从心底树起“安全关系你我他”“我要安全”“安全第一”的意识。

第二、为增强员工日常自学的主动性,我们每季度组织一次交通事故案例学习心得展示。将大家的学习心得展示在宣传栏内,由大家评分,对于优秀的在例会上提出表扬,并给与适当物质奖励,并将此作为年度优秀驾驶员的一项重要考核依据。

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