《大学生励志视频讲座》观后感

-----杜传良

人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来

后，海绵才能吸收新的源泉。

-----题记

20xx年2月21日晚，我们学院在西阶梯教室展开了《大学生励志视频讲

座》，我们看的是新东方创始人俞敏洪老师在北京工商大学的一段精彩演讲，看完讲座后觉的学到了不少东西。真是受益匪浅啊。

俞敏洪老师出生于19xx年10月，在江苏省江阴市接受中小学教育。于1980

年考入北京大学西语系。期间患病休学一年，19xx年从北京大学毕业，留校担任北京大学外语系教师。19xx年9月，俞敏洪从北大辞职，进入民办教育领域，先后在北京市一些民办学校从事教学与管理工作。 19xx年11月16日，俞敏洪创办了北京市新东方学校，担任校长。从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。通过俞老师的经历，我懂得了很多，人活着要对未来充满信心，要正确的规划人生，树立一个属于自己的目标。为之而奋斗，脚踏实地，每天进步一点点，积极进取，方能笑傲人生。

俞老师在演讲中说道，作为当代的一个大学生，不仅要学习科学知识，还要

学会怎样为人处事，建立一个属于自己的关系网，规划以后的就业等等。

俞老师当时在大学里，因为患病住进了医院，还没有忘记学习，在医院的一

年里，读了近800本书，这告诉我们，在大学里要多读书，正是这种精神让俞老师有了今天的辉煌成就，这种精神值得我们每一个大学生学习，这种精神值得我们发扬光大。

俞敏洪老师50年的人生经历，就像是一部励志大片。

这个当年从江苏农村走出来的穷小子，插过秧，开过拖拉机，求学北大任教北大又决然离开北大，从手拎糨糊桶到处贴小广告的个体户干起，最终将新东方送到美国纽约证交所上了市。

俞敏洪老师讲了一个雄鹰和蜗牛的故事。能够到达金字塔顶端的只有两种动

物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。还有另外一种动物，那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从底下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。而且，这个过程绝对不是一帆风顺的，一定会掉下来、再爬。但是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。 从俞老师那我学到了很多东西。

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《给中国大学生的七封信》读后感

机电学院 姚伟

今年寒假，利用几天的时间读完了李开复的《给中国大学生的六封信》，读完之后，感慨颇深，很幸运能在这个时间读到这样一本书，至少我对于自己接下来的大学生活有了更为详尽的计划，让我不会浪费这宝贵的几年大学生活！

每每想到信中的话语，就总能让我对自己的大学生活有一番新的感慨，李开复博士说：要从诚信谈起！要从优秀到卓越！要做到成功、自信、快乐！我读到了勿以恶小而为之；诺要人不知，除非己莫为。记得高中老师常说：“态度影响命运，细节决定成败”。是啊，平时的一举一动最能看清一个人，时时都不能松懈，积极努力地去做好每一件事，不做最好，却一定要努力做更好，不能做到完美，却一定要努力去接近完美！要挑战自我、开发自身潜力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏惧，只是勇敢向前！时间总是过得很快，只说只想却不做，一切都没用，没有一点意义，行动永远比语言有效果。我也将时时刻刻告诉自己，不做语言上的巨人，更不做行动上的矮子。做一个城实、正直、主动、客观、谦虚的人，这又是我们该做到的，要知道，如今的我们并不只是一个大学生，更是一个肩负着历史使命的青年，要时刻铭记着自己的责任，同样毛主席也这样说过：“故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎梏，汇科学之精华。正本清源，布真理于天下！故吾辈任重道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可。”

信中不只一次的要求我们去做一个积极主动、充满热情、灵活自信的人，我想这是对于大学生是至关重要的，只有确定自己要成为什么样的人，你才会更有目标的去学习，去拼搏！这都是前人总结下来的经验，当然我明白，成功的经历不可能被复制，但前人的经历会让我们少走弯路，进而减小了成功的代价。对于积极主动我们更有足够的理由：要想在现代化的企业中获得成功，就必须努力培养自己的主动意识：在工作中要勇于承担责任，主动为自己设定工作目标，并不断改进方式和方法；此外，还应当培养推销自己的能力，在领导或同事面前要善于表现自己的优点，作为当代中国的青年一代，你应该不再只是被动地等待别人告诉你应该做什么，而是应该主动去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有几个是唯唯诺诺、被动消极的人？对待自己的学业和研究项目，你需要以一个母亲对孩子那样的责任心全力投入、不断努力。只要有了积极主动的态度，没有什么目标是不能达到的。所以，我认为每一个大学生都要拥有一个积极、主动的心，你必须善于规划和管理自己的事业，为自己的人生做出最为重要的抉择。没有人比你更在乎你自己的事业，没有什么东西能和积极主动的态度一样更能体现你自己的独立人格。

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小学生如何写读后感

读后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同）

读后感属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

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读李开复给大学生的信观后感

李开复一共给大学生写了七封信,让我感受最深的是第三封和第四封,应为现在的我正在经历或者说面对这些问题.

刚刚经历过高考不久的我们,终于放下重担,可是有不少人同时也放下了自己的目标和追求.我觉得我就是.到了大学以后不思进取,终日玩乐,发泄自己对高考成绩的不满,自暴自弃,所以使自己大学的第一学期非常糟糕.读了李开复的信,然我认识到了大学的关键性. 大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，我们就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。 自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。李开复通常会劝这些学生说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。 大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。例如，大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十页的信息内容，仅仅通过课堂听讲是无法把所有知识学通、学透的。最好的学习方法是在老师讲课之前就把课本中的相关问题琢磨清楚，然后在课堂上对照老师的讲解弥补

自己在理解和认识上的不足之处。

李开复还说:" 虽然我一向鼓励大家追寻自己的兴趣，但在这里仍需强调，生活中有些事情即便不感兴趣也是必须要做的。例如，打好基础，学好数学、英语和计算机的使用就是这一类必须做的事情。如果你对数学、英语和计算机有兴趣，那你是幸运儿，可以享受学习的乐趣；但就算你没有兴趣，你也必须把这些基础打好。打基础是苦功夫，不愿吃苦是不能修得正果的。"

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读《读大学，究竟读什么》有感

九月，一个儿童欢乐喜庆的海洋，一段少年激扬文字的岁月，同时更是一条毕业生，尤其是大学毕业生人生事业的起跑线，一个起始站。在这个九月的季节里，无数的大学毕业生，或从容，或坚定，或迷茫，或无奈地走出了曾经一度被忽略的校园，走上了他们终究要去的复杂繁华的社会。而我，这学期也进入了大三，很快地也将被冠以毕业生的头衔，在或是坚定或是迷茫的心情中走出校园。而面对如今日益激烈的社会竞争、就业的压力、专业的不对口等诸多问题困扰着我，或者说困扰着所有的大学生，让我们心中充满了迷茫与不安，直到无意中看了《读大学，究竟读什么》一书提出的“读什么”这个问题再次让我沉思，这是一本 “专为我们写，专写我们”的经典著作，它让我对大学有了进一步的了解与感受。

这本书是一名25岁的董事长给大学生的18条忠告，这些忠告就像是为迷茫的大学生指引了方向，让大学生更好了解到自身的情况和自己所需要追求的东西。第一，读大学，究竟读什么？我想这应该是我们每个当代大学生在进入大学校园时应该思考的问题，尽管我到现在才搞清楚。此书中作者也给了我们温馨的解答：读大学，必先读大师。读大师就是要向老师学习，上课认真听讲去，并

在课前课后尽量抓住与老师交流的每一个机会，不断学习。其次，除了读大师，最重要的便是读图书馆。图书馆是一方圣地，在那里，可以接触到世界上最美好的东西，感受到书香的气质！其实，这也就是一个定位的问题，人生就像一只大海里的船帆，必须把握住方向，否则怎么也是不会达到彼岸的。我们必须明白：草木可以在校园年复一年地生长，而我们注定很快要被另一群人代替??

第二，人生规划：明白了定位的思想，那就开始要选择了。摆在眼前的就是大学生涯的三岔路口：仕途，商界，学术。面对仕途，商界，学术的人生路，我们该何去何从?这本书详细为大学生的职业选择做了解释，仕途路中与其跟一百个人去竞争五个职位，不如跟一个人去竞争一个职位；商界却是不忌讳任何神话的出现，只要你是一个敢于冒险的人；如果你是一个喜欢安静的人，不受外界干扰的，那么学术精神则是与尘嚣和喧哗保持足够的距的生活。因此驾驭好自己的方向是必要的，要想走更远的路，既要马不停蹄地赶路，还要尽量不走弯路，毕竟，不走弯路就是捷径。不思进取而自甘堕落的恩我们或许会“怒其不争”。而自强不息勤奋刻苦的人如果因为走了太多的弯路而最终一事无成的话，我们会更加“哀其不幸”。

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垦区财务新兵齐奋进——

“爱垦、爱岗”主题座谈会的感想

绥化管局为加强新进财务人员之间的沟通与交流，开展了此次以“爱垦、爱岗”为主题的大学生座谈会。此次会议由管局计财处李处长等领导主持，管局近三年聘用的大学生围绕着“爱垦、爱岗”的主题依次发言，有的同事用幽默的诗歌表达出了对我们垦区的深厚感情，有的同事用平凡的话语谈出了对农场建设的美好展望，有的同事用慷慨激昂的演讲说出了对所在岗位的深刻感受，虽然我们表达的方式不一样，但是我们对我们的垦区，我们的农场，我们所在岗位的爱是一样的。

在此次座谈会结束之时，我们的李处长等四位领导为这次活动做出点评，在高度评价之时也给教给了我们很多做人做事的道理，让我们获益良多，尤其是李处长教给我们的三个“真”——真心、真话、真事。虽然只是短短的6个字，但是如果我们都可以做到——用真心，说真话，做真事，我想我们的人生就会进入了另一个境界，我们的事业也会攀登上了另一个高峰，因为这6个字是我们做人做事的基本原则。保尔.柯察金曾经说过“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”相信在将来，当我回忆这段宝贵的经历时，仍然能感受到它的厚重与精彩。

此次座谈会在掌声雷动中圆满结束，再次感谢各位领导给我们提供了这个舞台，提供了展示自我的空间，我一定会继续努力，敢于当先，勇立潮头，为我们垦区以后的发展尽一份自己的绵薄之力，不辜负各位领导对我们的期望！

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观《大学》有感

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习。

除了做人，《大学》中最具有借鉴意义的，就是诚意中“慎独”了。所谓“慎独”，说的就是在一个人独处的时候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表现如一，而小人，却常常是在人前一套，人后一套。《大学》中说：“小人闲居为不善，无所不知，见君子而后厌然，人之视己，如视其肺肝然”。说的十分有道理。只有内心真诚，表现才能端正，只有诚于中，才能形于外。

读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

大学短短的二千来字，深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

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