篇一 :婚礼媒人发言稿

婚礼媒人发言稿

各位来宾、女士们、先生们,你们大家好!

清风拂面流淌着醉人的甜蜜,流云飞扬传递着诚挚的祝福。今天,做为介绍人,很荣幸地与二位新人及各位亲朋贵友共享这喜庆的时光。新郎××先生,仪表潇洒、气质儒雅、才华横溢。新娘××小姐,温柔贤淑,通情明礼、秀外慧中。两人俊男靓女,郎才女貌,各自家庭幸福和谐,至善至美。他们的结合真可谓是:才子佳人世间两美,金童玉女耀眼双星。

6月28,农历初六,这是个特别吉祥的日子,二六永顺,二八即发。天上人间最幸福的一对即将在这良辰佳日喜结连理,共续良缘。今天,高朋满座,美乐轻扬,欢声笑语,天降吉祥。在这美好的日子里,在这大好时光下,天上人间共同舞起了美丽的霓裳。今夜,必将星光璀璨,多情的夜晚又将增添两颗耀眼的新星。新郎和新娘,情牵一线,踏着鲜红的地毯,业已步进幸福的婚姻殿堂,从此,他们将相互依偎,徜徉在爱的海洋。这正是:红妆带绾同心结,碧沼花开并蒂莲。××先生和××小姐,是我作为介绍人的第一篇习作,开头竟是如此出乎意料的完美,在深表得意的同时,我还特别想祝愿二位新人,要将你们今后的人生续写的更加精彩动人。为此,我以介绍人的名义,以长辈的姿态,希望你们结婚以后,工作上相互鼓励;事业上齐头并进;生活上互相照顾;遇到困难要相濡以沫、同舟共济;出现矛盾要多理智少激动、多理解少猜疑;新娘要孝敬公婆、相夫教子,做一位人人称赞的贤媳良妻;新郎要为妻子撑起能遮风挡雨的保护伞,做妻子雷打不动的坚固靠山。要情之所钟,爱之所系,倾心如故,白首如新。最后再次祝福新郎××先生、新娘××小姐:你们要把恋

爱时期的浪漫和激情,一直延续到永远。做到:白首齐眉鸳鸯戏水,青阳启瑞桃李同心。海枯石烂心永远,地阔天高比翼飞。

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篇二 :聘书模板

职!

经____________公司郫县区域中心决议,一致同意:兹聘_______任_________________公司_____一特发此证以兹鼓励!

_____________________公司 二零一五年四月一日

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篇三 :婚礼介绍红娘环节主持词

婚礼介绍红娘环节主持词

【介绍红娘主持词1】

还有这么一句话,打鱼要靠网,划船要靠桨,新郎新娘办婚礼,怎能离开大司仪。二位新人是否应向本司仪三鞠躬啊!一鞠躬,感谢您,是吧?二鞠躬,再谢您,三鞠躬,不理您,办完婚礼用不着您了。开个玩笑!

【介绍红娘主持词2】

朋友们,大家常说,“天上无云不下雨,地上无媒不成亲,新郎新娘入洞房,还靠红娘来帮忙”,有请磨破嘴,跑细了腿,不抽烟不喝水的大媒人为二位新人证婚。

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篇四 :婚礼卡片写法、主婚人证婚人台词、新人感谢词参考

婚礼卡片的写法

婚礼卡片是邀请亲朋参加婚礼的书面邀请函,采用请柬方式邀请能显示出新人郑重的态度。在写邀请卡的时候要注意,两个名字之间不能用顿号或逗号隔开,应该写上“暨”或“和”。按新人署名及家长署名两种方式划分,具体规范写法如下:

1.新郎某某和新娘某某谨订于 年 月 日 午 时于 酒店 厅举行婚宴谨请某某光临;

2.谨订于 年 月 日 午 时于 酒店 厅为小儿 (小女 )举行婚宴谨请某某光临 家长敬请。

PS:对新人的长辈应写明具体称谓,如舅舅,姑姑等,不可直接写出长辈姓名。 如果细心的你想给死党们一份特别的邀请卡片,不妨以Dear作为称呼的开头,摒弃传统的朋友间特有的方式告知她们“亲爱的,我要结婚了”!

父母致辞(供参考)

尊敬的各位来宾,大家好:

请允许我代表新郎新娘的家长向长期以来无微不至的关心爱护新人的各位领导,各位朋友表示忠心的感谢。

婚姻是爱情的成熟和升华,是人生最绚丽最浪漫的时刻。今天是我儿子XX和媳妇XX大喜的日子,也是我们做父母盼望已久的日子。为人父母的快乐和欣慰莫过于子女的成家立业,莫过于子女的美满与幸福,亲爱的孩子们,爸爸妈妈和所有的亲人都祝福你们,祝你们在今后的生活中互敬互爱,甜甜蜜蜜,幸福美满,家庭兴旺;在事业上,互相帮助,互相支持,互相理解,比翼双飞,事业有成。亲爱的孩子们,世上一切美好的祝福,一切幸福全都属于你们。今后你们一定会携手并肩,共同描绘事业比翼齐飞、家庭温馨和谐的人生画卷。谢谢大家!

新郎答谢词(供参考)

各位来宾、各位朋友,大家好,今天大家相聚一堂,庆祝我和XX的结婚,首先非常感谢大家能够远道而来参加我们的婚礼,有了你们的支持,才有今天快乐的我们(鞠躬)。

在此,我心里最要感谢的是养育我多年的父母,我的成长离不开你们的辛勤付出,是你们教会了我们对人诚恳,做事踏实,珍惜朋友,正是因为有了你们昨天的付出,才会有今天幸福的我们,谢谢你们!(鞠躬)另外我还要特别的感谢XX(新娘姓名)的父母,感谢你们对我的信任,感谢你们将你们的宝贝女儿托付

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篇五 :旧时民间婚嫁礼仪谨遵

旧时民间婚嫁礼仪谨遵 “六礼”古制,其主要程序如下:

签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”,其书写方式和内容为:(应用竖行书写) 庚书封面上书:天作之合,良缔夙缔,大哉乾元,顺乎天道

文定厥祥,佳偶天成??这类之吉语佳句。

请期书式

谨诹某年某月某日,令媛于归预报

聪闻祗候(或写“预报聪闻”)

俞允并祈(或写“恳祈应允”)

复示以便届期喜迎曷胜待命之至(或写“敬希请谅不宣”)

右启

大邦望某府姻兄某字先生座右

阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次

姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜

请期简明书式

谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。

肃此

闻(用签贴于上版正中)

名具正柬

说明:前式写于翻页上版近边,自上半截低二格,套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”,不必用拜书。

报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。

正式报日与预报佳期相同(有的不分“预报”与“正式”报日。)

婚礼礼仪

百世姻缘,自古牵于—纸,

二姓好合,从今致于此言。

恭维玉讳

乃因月老之言,允结朱陈之好。

右启

大德望x府 亲家大人双福!

全文如下: 婚礼资料

定亲 ————— 旧时,男女结婚年龄多在16至20岁之间,一般男大于女,有“宁肯男子大一甲,不愿女子大一春”之说。清末嫁娶,依纳采、问名、纳谷、纳征徵、请期、亲迎等6礼。即先由父母托婚。再由媒人根据男女双方的年龄相貌和门当户对等条件,分头说合。如双方父母同意,女方即将闺女出生的年月日时,用红纸写明(称“红庚”),择日由媒人送往男方,称“送八字”。男方收到红庚后,要藏在神龛罄坛内。若3日内男方无不祥预兆则为大吉,信为“合天婚”,订婚就算完成。还有的请相士占卜合婚,男女生庚相合在 五字以上者,算“合庚吉利”,届时再写出庚书,男女双方各执一份。

婚礼————清末、民国时期境内民间办婚事,程序繁杂。男方要分别备办待媒酒、入堂酒、夜酒和出堂宴,以招待媒人和宾客。结婚之日,男方派人接亲。接亲时,新娘须头盖红纱,轿停于女方门外,先迎女高宾,后迎新娘。新娘出轿时,不少地方以一人张伞庶神龛。新娘进入堂屋立即举行拜堂礼。其时,新郎要肩披红绸,由傧相引入房内。然后新郎新娘并立,先拜花烛,再互相对拜。后入洞房坐于床,吃交杯茶,谓之合卺。继后是出拜,亦称“告祖”,礼成后,则分别拜见尊长亲属,谓之“分大小”。先拜双方父母,后拜亲戚,受拜者,均应馈送“接拜钱”,即“见面礼”。入晚要闹洞房。对闹房诸人,主家皆热情接待,多以茶点待客,俗称吃“新人茶”。闹房时,习唱赞词,或称“赞茶”,多由新郎、新娘抬着茶盘逐人敬奉 。闹房后,向来有“三天不分大小”之说,即家族、亲友亦可以参与逗趣。婚后第3天新妇“回门”,届 时新婚夫妇须盛服浓妆,双双前往女方娘家,新婚伉俪要先谒祖,次拜尊长,拜尊长时多对新郎有所馈赠 。女方家的幼辈如见新郎,则新郎亦赠以小礼,人均一份。见面毕,即由新娘引新郎至女方父母??室入坐 ,亲眷同入,欢语喧杂,颇为热闹。返回男方家时,夫妻出门,女前男后。夫妇新婚后,一月不能离家歇宿,以忌“空房”。

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篇六 :婚俗

清末民初临汾地区婚俗的演变

摘要:在这个快速发展的现代社会中,裸婚、闪婚、闪离等现象层出不穷,人们的婚俗观念发生了巨大变化。那么婚俗的大转变是从什么时候开始的呢?这就不得不从清末民初这个大变革时期说起。清末民初,各种思想竞相涌入,人们的思想观念得到一个很大的转变。婚姻礼仪上, 六礼向三礼、四礼的简化; “验贞”“七出”等陋俗渐趋势微,在婚姻礼服上逐渐趋向于西化,新式婚俗尚未成为社会的主流,但新旧混杂预示着它正在经历革新而逐步开启近代化的历程。临汾地区的婚俗在时代大变革的影响下也发生着变化。

关键字:清末民初 婚俗 演变

在当今社会革新多元的冲击下,婚俗正在经历着一场快速的发展变化。‘剩男’、‘剩女’、‘闪婚’、‘逼婚’等词语在人们的日常生活中频繁的出现。这与古语中的‘女子十三而婚’、‘父母之命’等情景截然不同。那么为什么现在会出现这个局面呢?人们的婚俗观念发生了怎样的变化呢?

我们首先来说一下婚俗。什么是婚俗呢?婚顾名思义婚礼。中国封建社会的伦理规范认为:“昏(婚)礼者,礼之本也。将和二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。俗就是风俗,“风俗乌乎始,始于未有人类之前。盖狉獉社会,蚩蚩动物,已自成为风俗。至有人类,则渐有人群,而其群之多数人之性情、嗜好、言语、习惯常以经年累月,不知不觉,相演相嬗,成为一种之风俗。记曰:礼从宜,事从俗。谓如是则便,非是则不便也。圣人治天下,立法制礼,

必因风俗之所宜”。婚俗是一个国家或民族群体的婚姻礼义(内容)、礼仪(形式)与婚姻习俗共同形成的文化积累。婚姻礼义、礼仪是统治者将民间流传的婚姻禁忌和婚俗加以整理而形成的成文规范;婚姻习俗则是由民间的婚姻行为而被约定成俗的社会文化心理和风尚。两者之间没有具体的界限,相互影响,相互渗透。?诗经·毛时序?中写到:“上以风化下,下以风刺上”。在在中国封建社会中占婚俗有者重要地位。“男女有别,而后夫妇有义,夫妇有义,而后父子有亲,父子有亲,而后君臣有礼”中国封建社会的历史很长,给中国古达的爱情观打上了时代的烙印。它肯定了夫妻间的爱情是人类的一种特殊感情,不能用其他感情来代替,这是中国人具有爱情转一的美德的优良传统,但同时又把夫妻能否生育和能否白头到老的问题看成是受神秘命运的支配,从而陷入迷信的泥坑。在封建婚俗观念下产生的“父母之命,媒妁之言”、“三从四德”、“从一而终”的爱情观延续了几千年并深刻影响着中国人的身心。临汾,古称之为平阳,作为古代帝王尧、舜的都城其婚俗观念的封建性更是根深蒂固。在步入近代社会时,各种社会思潮,譬如维新思想,辛亥思想等相继被传入临汾,深刻的影响着临汾人的观念,婚俗观念尤为最甚。

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篇七 :食堂工作人员聘书

泗店镇大孟幼儿园食堂工作人员聘任书

泗店镇镇大孟幼儿园(以下简称甲方)系宁阳县教育局批准创办、登记注册的幼儿教育机构。

现聘用 同志(以下简称乙方)为伙房工作人员。

甲乙双方根据《中华人民共和国劳动法》和伙房工作工作需要,双方本着平等自愿、协商同意签定本合同。

期限为一年:自年月日至年月日食堂工作人员职责

一、学习贯彻教育法规,执行幼儿园和本部门工作计划,接受园长的检查、指导,定期汇报工作,对园长、保健员负责。

二、严格执行食品卫生法规,不用腐烂变质的原料加工食品;餐具用具定时消毒,并做好记录,生熟食品妥善存放,生熟用具严格分开。

三、坚持按食谱制作膳食。主副食品软硬、精细适合不同年龄儿童。

四、坚持以科学的加工烹饪方法减少营养流失,力求达到色香味美。

五、严格遵守开饭时间,按年龄班人数分配膳食和餐具。并依据不同气候提供温度适宜的膳食。

六、负责厨房的环境卫生及灭鼠、蚊蝇、蟑螂工作。定期清扫消毒、放臵灭害药品,保证食物、餐具用具不受污染。

七、严格执行非工作人员不得入内的制度。发生食物中毒事故时,

必须立即向卫生部门和上级主管部门报告,并保留造成中毒或可能导致食物中毒的食品及其原料、工具、设备和现场,以便开展事故的调查和处理。

八、爱护厨房的设施设备,进行文明操作,掌握其性能,正确使用各种电器,避免安全事故发生。

九、保持个人卫生,上班戴工作帽、穿工作服,操作前要用肥皂洗手,做到勤洗澡、勤换衣、勤洗手、勤剪指甲,工作时不准涂指甲油、不戴戒指。

十、虚心听取全园教职工和保教人员对膳食的建议和意见,团结协作,及时改进工作,提高烹饪技术。

十一、物品采购严格执行食品卫生法。按食谱要求采购必备的新鲜的原材料,及时供应伙房所需物品。

十二、采购物品如数交专人验收入库,及时据实报销单据。 十三、金额较大的采购,必须有两人以上人员一同购买。

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篇八 :别和太爱的人结婚

曾经一个好朋友,典型的传媒女孩子,喜欢一切有意思的事物。因为英语很好,所以考研高分,读了一年研究生,却退学了,理由是无聊;去了外交部当翻译,当了两个月跟领导吵架辞职了,理由是领导太官腔了;她去过很多地方,认识很多人,也读过很多书。她总说,好女孩上厅堂,坏女孩走四方。在我眼中,她无疑是那个坏女孩,坏的不行的女孩。

这样的性格,她无疑谈了很多次恋爱,每次都是刻骨铭心。她爱过的,摇滚歌手、主持人、演员、街头混混……甚至是一个罪犯。

每次我跟她聊天,听着她的故事,满脑子都是鲜活的画面等待着我拍成电影,她身上发生的很多爱情故事,一些成为了我自己笔下的故事,一些成为了我拍的电影片段,马上上线的《断梦人》里面也将会看到她很多影子。

我经常感叹,这种货,谁会和她过一辈子?或者,她将会要谁陪她一辈子?有一天,我和她聊天,她告诉我,明年,她要结婚了……

我问,又是哪个摇滚歌手?

她说,一个比我大五岁的老师。

我愣在了那里,久久不能回话。

许久后,我说,为什么?

她说,作死了这么多年,才知道这次是真爱。

我说,是因为这次更爱吗?

她说,不,是因为,这次两个人最舒服。对了,不要跟最爱的人结婚,太虐心了。 那一刻,我惊讶了。

我想起了小时候读《再别康桥》,特别好奇,林徽因为什么没有跟大才子、大情圣徐志摩在一起。而是选择了踏实的清华大学建筑系教授梁思成,根正苗红的梁启超之子。当时困扰我的是,既然相爱,为什么不结婚过一辈子。

后来,我明白,如果我是林徽因,可能也会选择梁思成。因为她太爱徐志摩了,因为爱的太深,所以很大程度,如果两个人结婚天天在一起,就是一种虐心。那些激情过后的平淡,或许会真正的打败两个人,因为太爱,所以不会趋于平淡,会不停地找出一堆事儿,互相爱着,虐待着。

后来,徐志摩和陆小曼的婚姻就能看出来,因为太爱,他将就着陆小曼所有的缺点,无论她是对是错,他就是那么努力的爱。为了她能吸大麻、参加社交活动、买好看的衣服,徐志摩不停地兼职赚钱,劳累到身体出问题,最后一次讲座的过程中,意外死在飞机上。谁又能说,这和那种海誓山盟的爱没有一丝一毫的关系。

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